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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
在我们家保存有一封父亲梁君大的信,其中写了梁漱溟对我父亲讲的一段话,谈到他1938年第一次到延安会晤毛主席时,主席曾好奇地问他:“据闻你是广西人,怎么又和湖南湘潭梁姓是一家呢?”原来1918-1919年间,梁焕奎举家避兵祸到北京,住在缨子胡同梁漱溟家。这期间,杨昌济(怀中)先生与梁焕奎、梁漱溟俩曾多次互访。当时毛泽东在北京大学图书馆当助理员,寄住在鼓楼豆腐池胡同未来岳父杨昌济先生家。来为客人开门的常常是青年毛泽东,闻知二梁是兄弟。所以主席多年后有此一问。梁焕奎,(1868-1929),字辟垣,亦字辟园,湖南湘潭人。一生从事湘中矿政学务,…  相似文献   

2.
1979年12月9日,我国著名学者、哲学家。知名爱国人士梁漱溟先生在是受之龄深情地回忆说:“革命先驱李大树先生是我的故交,是至熟至熟之友……”先相知后相识梁漱溟,名焕鼎,“漱溟”为其字,另字“寿铭”,生于1893年,比李大钊小4岁。他是广西桂林人,却因父亲梁巨川在北方任职、治学的缘故,长大于北京,在北京顺天中学读的中学,后来又得以就读直隶公立法政专门学校。他曾投身辛亥革命运动,加入同盟会,在中华民国成立之初,当过天津《民国报》的编辑和外勤记者。到1916年夏天,倒袁斗争胜利,内阁重组后,他由直隶公立法政专门学校…  相似文献   

3.
梁漱溟原名焕鼎,字寿铭。祖籍广西桂林,1893年10月18Et出生于北京,1988年6月23日在北京逝世。今年是梁漱溟先生逝世20周年。  相似文献   

4.
阎秉华,1917年6月28日生于今内蒙古托克托县,民盟中央退休干部。曾与梁漱溟、熊十力长期交往。受梁漱溟委托,与丈夫李渊庭一起编著出版了《梁漱溟先生年谱》,整理出版了《梁漱溟先生讲孔孟》等书。近期,本刊特约作者张建安先生对阎秉华老人进行了专访。  相似文献   

5.
梁漱溟(1893-1988),原名焕鼎,字寿铭。祖籍广西桂林,1893年10月18日出生于北京。梁漱溟作为一代宗师,他的一生充满了传奇色彩,仅中学文凭,却被蔡元培请到全国最高学府北京大学教印度哲学。在北大7年,梁漱溟成了中国著名的哲学家;在山东7年,梁漱溟成了中国著名的教育家,中国乡村建设的代表人物。  相似文献   

6.
梁漱溟(1893-1988),原名焕鼎,字寿铭。祖籍广西桂林,1893年10月18日出生于北京。梁漱溟作为一代宗师,他的一生充满了传奇色彩,仅中学文凭,却被蔡元培请到全国最高学府北京大学教印度哲学。在北大7年,梁漱溟成了中国著名的哲学家;在山东7年,梁漱溟成了中国著名的教育家,中国乡村建设的代表人物。  相似文献   

7.
数年前,我曾经为《中国大百科全书·教育卷》写过“梁漱溟”这个辞条,1987年10月末,我写了重新认识梁漱溟教育思想的文章,在北京参加了“梁漱溟思想国际学术讨论会”;最近又受友人之托,为《教育大辞典》撰写了“梁漱溟”辞  相似文献   

8.
张建安 《江淮文史》2012,(1):163-168
梁漱溟是著名的思想家、教育家和社会活动家,虽然只是中学毕业,却成就了一番事业,尤其是在中国文化事业上留下了深深的足迹。之所以能够如此,与他的父亲梁济关系重大。  相似文献   

9.
1953年7月,朝鲜停战,国家可以转向经济建设了。9月,政协全国委员会常委会扩大会议和中央人民政府委员会扩大会议召开,提出并通过了第一个五年计划——当时称为"过渡时期总路线"。会议期间,我父亲梁漱溟的发言被毛泽东批评,并引发了9月18日父亲在大会上当面顶撞毛泽东的风波。近年,我常被询及此事,并被  相似文献   

10.
正名人之所以能够成功,固然以内在因素为首要,然亦多有外缘背景。章士钊曾云"名士亦须拉缆人",历史上很多名人都是凭借相互间的提携、扶持而跻身名流。1917年,梁漱溟报考北京大学,没有考上。但是,前一年梁氏曾在《东方杂志》上发表文章《究元决疑论》,以近代西方学说阐扬印度佛家理论。蔡元培读后,认为他功底很好,前途无量。当他得知梁没有被北大录取时,甚为惋惜,说:"梁漱溟想当学生没有资格,那就请他到北大来当教授吧!"于是,梁漱溟被聘来北大主持印度哲学讲习。试想,如果当初没有蔡元培的"不拘一格录人才",何来日后的"一代大儒"梁漱溟?语言学家、文学家、文学批评史家郭绍虞先生早  相似文献   

11.
梁漱溟是20世纪中国文化思想界的一位名人,他的一生充满了传奇色彩。他早年参加过辛亥革命,后来成为新儒家思想的代表人物;他在解放前曾将教育救国视为己任,是一位著名的社会活动家。解放后,他作为著名的爱国民主人士被毛泽东请到北京,成为全国政协委员。1953年,在与毛泽东的一场争论之后,他成为资产阶级反动思想的代言人,此后的20多年中,一直有一个无形的帽子叫做“反面教员”。我们的讲述者汪东林先生,20世纪60年代开始在全国政协机关工作,系第八、九届全国政协委员,《梁漱溟问答录》作者。他在政协认识了梁漱溟。今天他要为我们讲述的,就…  相似文献   

12.
被称为“中国最后一个儒家”的梁漱溟先生,是一位学识渊博、著作等身的国学大师。然而他的大名为世人所熟知,是因为上世纪他同毛泽东之间有着一段非同寻常的交往,却不完全在于他学术上的成就。1918年,毛泽东梁漱溟同在北京大学梁漱溟原名梁焕鼎,字寿铭,“漱溟”是他发表文章时常用的笔名。他祖籍广西桂林,1893年10月生于北京。  相似文献   

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马克思主义文史学家侯外庐□黄宣民侯外庐1983年在北京寓所侯外庐(1903—1987),原名兆麟,又名玉枢,自号外庐,光绪二十九年正月初七(公元1903年2月6日)出生于山西省平遥县西王智村。父亲侯福昌,清末拔贡,曾参加1895年康有为发起的公车上书...  相似文献   

14.
汪东林 《炎黄春秋》2001,(10):22-25
梁漱溟先生生于1893年,病逝于1988年,以其95岁的高龄经历了56年的旧中国和39年的新中国。对于他在抗日战争爆发之前早期43年的经历,1988年7月梁漱溟病故时由新华社发布、《人民日报》全文刊登的《梁漱溟生平》中有这样一段评价:“出生于中日甲午战争前一年的梁漱溟先生,与同时代的志士仁人一样,为民族独立、为国家富强积极追求探索。他曾醉心于西方政治制度在中国的实现,先赞成‘君主立宪’,随后又加入同盟会,投身辛亥革命,后来他转入从中国传统文化中寻求改造旧中国,建设新中国的‘路向’。  相似文献   

15.
朋友聚会处就是我的家我是1928年出生的,父亲(注:梁漱溟)则是1988年去世的,从表面上来看,我的生命与父亲的生命在时间上有60年的重叠。但是实际上却不是这样,从我记事起一直到我20岁,父亲是很少在家的,在当时他的眼中,救国才是头等大事,家是次要的。母亲在世时是这样,母亲去世后,这种情况也没有什么改变。所以要在我童年的记忆中说出几个故事来,是比较困难的。  相似文献   

16.
梁培恕 《文史博览》2005,(10):12-15
朋友聚会处就是我的家 我是1928年出生的,父亲(注:梁漱溟)则是1988年去世的,从表面上来看,我的生命与父亲的生命在时间上有60年的重叠。但是实际上却不是这样,从我记事起一直到我20岁,父亲是很少在家的,在当时他的眼中,救国才是头等大事,家是次要的。母亲在世时是这样,母亲去世后,这种情况也没有什么改变。所以要在我童年的记忆中说出几个故事来,是比较困难的。  相似文献   

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张学良拒谈杨虎城 我是替我父亲去看张学良的,也算是完成父亲的遗愿.我的父亲杨拯民是祖父的长子,曾任全国政协副秘书长. 张学良的侄女张闾蘅1982年来到北京的引路人就是我父亲.张闾蘅曾告诉记者:“我到大陆的时候,找到了杨拯民,他让我转达对大伯的问候.后来大伯说想见吕正操、万毅.杨拯民就把我引荐给他们.” 张闾蘅和我的父亲,张、杨二人的第二代就这样联系上了.  相似文献   

18.
徐克敏 《炎黄春秋》2006,(12):75-76
在我国知识界,特别是六十岁以上的人中间,提起梁漱溟先生,可以说是尽人皆知。梁漱溟先生是蜚声海内外的学者、著名的爱国民主人士、毛泽东的朋友。其实,梁先生的“头衔”远不止于此。他还被人称为教育家、哲学家、思想家等等。但友人近日拿来一本名为《六月雪》的新书,书的副标题是《记忆中的反右派运动》,内容不言自明。引起我注意的是,该书的最后一页上,收录了一首七言打油诗——《咏“臭老九”》,署名为梁漱溟。又听说,梁漱溟先生的亲属近年也曾被询问:“梁先生的诗集将于何时出版?”当然,梁漱溟先生作为一位学识渊博的老一辈学者,身后留…  相似文献   

19.
群忠 《文史春秋》2002,(2):50-54
《中华文化名人录》和《广西百科全书》载:梁漱溟(1893~1988年),广西桂林人,生于北京,哲学家、教育家、乡村建设派领袖。曾任全国政协第一至第六届委员、第五第六届常委、民盟常委、中国文化书院院务委员会主席等,著述颇丰。这位在哲学上杂揉中西、融通华 梵、自成体系的中国当代著名的思想家,被外国思想界誉为“中国最后一个大儒”。梁漱溟 的人生经历中颇有传奇色彩,可概括为:一生吃素、二次婚姻、三会毛泽东。一生吃素梁漱溟在十四五岁的时候,已经读了许多佛家的著作。他有很强的自学本领,对那些晦涩难懂的佛教经典,他读起来…  相似文献   

20.
梁漱溟择偶     
裴毅然 《文史春秋》2002,(10):34-34
梁漱溟一直倾慕佛家出世思想,吃斋茹素,年近三十不娶。父亲屡屡催逼,他一口拒绝,毫无商量余地。不料,父亲死后两年,由于做《东西化及其哲学》之讲演,竞渐起意于室家。一次与友人伍伯庸先生谈及此事,伍先生问其择妻条件,梁氏对日:“在年龄上、容貌上、家世上全不计较,但愿得一宽和仁厚之人。不过,单是宽仁而缺乏超俗的意趣,似乎亦难与我为偶;有超俗的意趣,而魄力不足以副,这种人是不免要自苦的;所以宽仁超俗而有魄力,是我所求。  相似文献   

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