吉林省博物馆藏清代印章

本文介绍了吉林省博物院收藏的清代印章,包括官印4方,私印14方,对其质地、尺寸及印文内容等分别作了考述。     

《英藏敦煌社会历史文献释录》(第一卷)简介

敦煌文书怎样为非敦煌学专业的一般研究者所用 ,一直为学界所关心 ;其中最关键的问题就是文书的录文。在近百年的敦煌学研究中 ,许多学者都对文书进行过研究和录文 ,只是这些成果大多分散在论文中。在使用某一号文书前 ,要较为全面地了解对该号文书的研究情况 ,对使用者来说 ,实在是过于繁难了 ;况且 ,目前的相关检索工具还远远不能满足一般研究者的需要。但如果搞不清哪些文书由哪些学者进行过研究和录文 ,而自己在使用时再照图版或缩微胶片检录文字 ,一方面会造成重复劳动 ,更重要的是会不可避免地出现错误 ,并进而影响其立论的根据。有鉴…     

再论北京大学图书馆藏圣德太子写经

北大图书馆藏J.4号文书,尾题说明为日本圣德太子写经,引起学界广泛关注。然而,从各种版本的经文内容校勘、书法风格、印章和收藏经纬仔细分析,可以判断是一件利用唐初敦煌写经伪造的日本古文书,给古代伪文书的研究提供了一个例证。     

敦煌荣亲问题新探简

关于敦煌荣亲问题,相关学者已做过一些研究,本文力图在前人研究的基础上作一些探索。敦煌荣亲文书涉及很多官职名称及社会称谓,通过对这些名词进行归纳分析,既可以看出当时社会各阶层的联系,也可从中管窥敦煌的婚姻民俗、敦煌职官制度甚至归义军政权的霸王心态。     

《秦汉南北朝官印征存》注释补正

罗福颐先生主编的《秦汉南北朝官印征存》一书,释文及对官印质地、钮式、著录与收藏单位的考证,为古代官制、地理学、民族关系与官印制度、鉴定学的研究提供了重要的资料。本文就目验所及,对该书注释中的若干误记、失记及印章的质地、钮式和厕入伪品进行了校订,部分缺释的印文,亦一并补释。     

唐五代敦煌学校部分教学档案简介

唐五代敦煌学校部分教学档案简介李冬梅敦煌文书中保存有大量有关唐五代敦煌学校教学资料,对于这些文书的研究,虽然前人进行了大量工作,但是很少有人从教学档案角度去进行研究,因此有许多问题得不到解决,有些文书违反常规的写作方式一直得不到满意解释。笔者在从事敦...     

关于明代勘合形制的再探讨

勘合是明清时期证明使节身份的一种官方文书。成化六年(1470)发行的工部班匠勘合是迄今为止已知的年代最为久远的明代勘合,万历三十五年(1607)的兵部驿递勘合上除了发行时填写的内容之外,还有多种官印和戳记。前者呈正方形,后者的主体部分由长方形及其上方的梯形组成。从保留在勘合上的各种官印和戳记,我们可以了解勘合的发行和使用的流程。这些勘合文书的发现,使我们可以根据实物研究明代的勘合制度。     

大英图书馆藏未经马斯伯乐刊布之斯坦因第三次中亚探险所获汉文文书

近年来,随着敦煌学的深入发展,世界各国的学者们已越来越多地注意到了对分藏于各国的未刊西域文献的整理刊布工作。例如,就目前所知,日本的大谷文书、巴黎的伯希和库车文书、芬兰的曼纳海姆吐鲁番汉、回鹘文文书、西德的慕尼黑博物馆藏弗兰克和田文书及丹麦的哥本哈根图书馆藏索雷森敦煌文书的整理刊布工作,都正在加紧进行中。对收藏于大英图书馆东方部的斯坦因三次中亚探险所获西域汉文文献的整理刊布工作,日在本世纪初叶已由沙畹、翟理斯、马斯伯乐等人着手进行,并取得了很大的成果。但是,仍有相当多的文书材料至今尚未刊布出来。例如:二探所获敦煌写本,除目前为学界熟知的     

敦煌发现的藏文文书试释

前言在敦煌石室发现的万卷古写本中有很多藏文写本。与汉文写本一样,大部分仍是佛典,这些佛典有的横写在藏式贝叶上,有的用墨笔写在中国纸上。而且发现有很多的公私文书类也和汉文写本一样混在这些佛典中。只有把这些佛典和文书都看成是吐蕃占领时期(782—847年)在敦煌写的,或是在其他地方写的文书被带入敦煌的,否则很难找出在敦煌发现这些文书的理由。即使将来发现其他时期的文书混于其中,那也极其例外,而从书写材料和字体等大概也容易辨别出来。而且,这种例外存在的本身,也应该是需要研究的文书。     

俄藏敦煌写本王玄策《中天竺国行记》残卷考释

俄藏敦煌文献中有一件编号为Дх00234《圣地游记述》文书,由于残缺过甚,学术界还没有进行过必要的研究。本文根据文书中所用计程单位由延、所记佛行菩萨道处、佛足迹石等圣迹所提供的微弱信息,对文书的年代、记载区域进行了考释,基本确定Дх00234《圣地游记述》就是失传的王玄策撰写的《中天竺国行记》的残卷。     

“广明左尉”印质疑

汉代官印是汉代官职的一个重要表现,而有些官印的出土却给我们带来了很多疑问。广明左尉就是其中的一枚汉代印章,左尉本该是县一级设置的官职,而广明根据史书的记载却不是一个县,本文试着分析、考证,从而得出广明是一个乡,也说明在一些非常重要的乡级组织上也是有尉的设置,左右尉并不仅仅县级才设置。     

新莽官印鉴别例

新莽官印遗存至今的有一百多种,它保存了新莽时期大量的官名和地名,是研究新莽历史的实物资料。又由于它对两汉印章起到承先启后的作用,因而认识新莽官印,对区分东西汉官印,弄清汉魏官印的发展规律,有一定价值。本文拟在前辈学者研究的基础上,     

敦煌文献语词与汉语史研究

敦煌文献和吐鲁番出土文书中有大量俗语词,从这些俗语词中可以发现许多传世文献不载的新词新义,这是从事敦煌吐鲁番文献语词研究的主要目标.此外,敦煌吐鲁番文献俗语词还可以帮助我们理清词义发展脉络、丰富古书通假材料,并可以佐证前代语言学家成说,这在汉语史研究中同样具有极大的价值.本文即考释了四组敦煌吐鲁番俗语词,并从中揭示出其丰富的汉语史价值.     

乌兰察布博物馆收藏的几方古代官印

自70年代之后,我馆先后在乌兰察布盟境内发现和收藏了20余方历代官印,并陆续对一些官印做过报道和初步研究.现择其未经公布的4枚元代以前官印作一介绍.     

唐五代敦煌地区的骆驼牧养业

在敦煌文书中,有一些关于唐五代敦煌地区骆驼牧养业、交通用驼等方面的记载,除了专门的驼籍之外,其他各种官府、寺院及私人典契籍帐中也有不少关于骆驼的直接记载及间接反映,这对于研究唐五代敦煌地区的骆驼牧养业提供了可贵的资料。通过它们,对了解该历史时期牧驼业发展状况、交通通讯手段以及合理利用自然资源都具有重要意义。对敦煌地区畜牧业的研究,学术界已发表过文章,进行了有益的讨论,例如郑炳林先生《唐五代敦煌畜牧区域研究》（载《敦煌学辑刊》1996年第2期）一文从历史地理的角度,对唐五代敦煌地区畜牧区域进行研究,曾…     

冯国瑞敦煌写经吐鲁番文书题跋叙录

冯国瑞先生是陇上著名学者,也是著名收藏家,博学多识,多年钟情于敦煌写经和吐鲁番文书,自己收藏之外,还为过眼写本、文书作有题跋,而这些宝物绝大多数已不复得观,所以“题跋”对相关的研究工作及追寻相关文物流传踪迹自有意义。兹据现有资料将冯著敦煌写经吐鲁番文书题跋11则一并辑录,以为研究者提供方便。     

日本书道博物馆藏吐鲁番文献目录(上篇)

<正>日本书道博物馆是由书画家中村不折建立的一所私人博物馆,其中收藏着他自1912年前后到1943年三十余年间所收集的一批敦煌吐鲁番文献。1945至1955年间,中村不折长子中村丙午郎以其父著录的写经目录为基础,编成《经卷文书类目录(中国及本国)附解说》(以下简称"《旧目》"),油印发行(1)。这份目录在每一件文书之下著录名称、字体、尺寸、行数、年代、出土地、题记,以及对其书法的评论,长期以来都是研究者了解书道博物馆敦煌吐鲁番文献整体收藏状况的重要     

官印起源

从古籍记载看,印章的起源,首先与印章是权力的象征有关,特别是和帝、王有关。换句话说,印章最早是以官印身份出现的。官印的出现,可以追溯到四千多年前的尧、舜时代。唐代徐坚等人编纂了一部名为《初学记》的书,该书卷三十辑录了汉代《春秋合诚图》里记载的关于官印起源的传说：尧与太尉舜坐在舟中泛游,忽然,一只凤凰飞到他们面前,将背负的图书交给尧。这图书装在一个赤玉匣子中,长三尺,宽八寸,上有黄玉检斗,用绳子捆扎,两端用泥封固,并加盖了“天赤帝符玺”的印章。《后汉书·祭祀志》下则认为官印起源于夏、商、周三王：“…     

惊现于世的一枚『官印』

屋梁上掉下个红军印章岷山脚下,白龙江边,地处甘南藏族自治州迭部县电尕乡的卡告村,有两名在长征中掉队的红军。上世纪80年代,笔者等人曾涉足这个藏民村落,寻访过已被完全藏化了的女红军齐秀云(藏名朗曼)。想不到的是,这个名不见经传的卡告村,还曾秘藏过来自江西瑞金的中华苏维埃共和国中央政府的一枚印章!1988年夏天,卡告村藏民安告家的房屋因年久失修而倾斜下来,从屋梁顶上掉下个拳头大的包儿,外面用绳子扎得紧紧的。安告好奇地解了开来,原来是一枚秘藏已久的木质印章!一看便知,这是官方使用过的一枚“官印”。这“官印”是从哪来的,怎么…     

从敦煌文书看唐人婚嫁问题

唐代婚嫁问题是唐人社会生活中的一个重要方面,众多传统典籍都对这方面有所记载,但这些记载缺乏基层人民婚嫁的具体信息,而从敦煌出土文书中我们可以对这些方面有一个较为详细的认识,特别是有关唐人的婚嫁年龄、婚嫁形式等,从而全面认识唐人的婚嫁生活。