吕春琯与“岭南第一庄”（下）

别有洞天的“螂嫒福地”弄到巨款的吕春珀也并不轻松,用这笔钱干什么成为他在最初几年里思考最多的事情。最终他决定盖一座书屋,取名“树人书屋”,实现自己读书、藏书的愿望,并且用书来教育后代,为社会培养人才,同时,把家人都安排住进书屋内,整日厮守,其乐融融,皓首白头,终其一生。     

积极探索农家书屋可持续发展的道路

随着农家书屋工程在全国范围的推广实施,一些在实践中出现的问题也引起了社会各界的深入思考：怎样才能使农家书屋这一乡村公共文化服务的新型载体得以又好又快地发展,怎样才能使农家书屋在满足农民群众多层次、多方面情神文化需要,切实解决乡村文化贫困和信息贫困方面发挥更好的作用,也就是真正“用起来”、“活起来”。其中对农家书屋是否能持续发展的隐忧也是存在的。     

镇江城南驸马庄得名缘由——兼谈淮安驸马巷由来

江苏镇江城南二十里马鞍山东麓有一村落名“驸马庄”。其得名,长期以来相传是清朝乾隆皇帝下江南时在此收认义女后,其丈夫就成了驸马．故而“白马庄”在民间就自然更改为“驸马庄”了。2008年镇江市丹徒区政府将“传说驸马庄的来历”列为第一批非物质文化遗产保护名录予以公布。     

黄土塬上黄土窑

黄土塬上黄土窑徐志贤黄土窑,即窑洞,是利用生土的特性创造的一种居室。同时也是建筑艺术和旅游事业待开发的的荒原窑,是在人工掘成的崖上,由靠地面部分纵向挖成的洞。和盖房相比较,“崖”就是屋架。“崖”的组合,叫“庄”或“庄子”、“庄基”、“院庄”。“庄”的...     

书屋2009年第6期目录

书屋讲坛 全球视野中的“外部性”和普世道德问题 陈彩虹     

历史研究与理论创新——罗荣渠先生的学术探索历程

历史研究与理论创新——罗荣渠先生的学术探索历程杨玉圣“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”对诗人屈原的这一千古绝唱,罗荣渠先生终生服膺,这位北大名教授的书斋名号即为“上下求索书屋”。正是本此精神,书屋的主人默默耕耘,上下求索,华章灿烂。但天有不测风云,...     

“自得课堂”落实立德树人目标的探索实践

<正>习近平同志在党的二十大报告中,明确指出“要全面贯彻党的教育方针,落实立德树人的根本任务”。历史教育中怎样将“立德树人”这一根本任务落在实处？怎样让“立德树人”在历史学科教学中落地生根？两千多年前的孟子提出：“君子深造之以道,欲其自得之也。”其意是强调学习必须采取正确的方法,通过自觉自悟、质疑问难的学习,方可达到精深的境界。用“深造自得”的思想引领课堂教学是落实立德树人的有效途径之一。本文正是以此着墨,谈谈自己的探索,     

敦煌文书所见的“庄”、“田庄”、“庄田”、“庄园”非封建庄园说

本文首先介绍了20世纪中外史学界关于庄园制问题的讨论情况。然后在探讨封建庄园最一般特征的基础上,将唐五代宋初敦煌文献中含有“庄”字样的文书归类进行分析,提出作者的看法：敦煌文书中大量出现的“庄”、“庄田”、“田庄”、“庄园”,多数即指田地,或田土、田宅,与一般的田产、田宅并无不同。其“庄”、“庄园”都不是基本的、独立的生产和经营单位。因此,也就不是史学界所说的封建庄园。     

晋江人开发台湾新媪史话

台湾嘉义县布袋镇新媪是晋江人迁台聚居的一个庄头（台湾人称村庄为“庄头”）。以新媪嘉应庙为中心,包括头庄、寮仔、媪北（亦称“墟里”、“下庄仔”）、顶寮、盐田寮仔等角头,组合成新媪庄。     

以戏攻心

在“司令赛牛毛”的抗战初期,河北省雄县米家务有个联庄会,对外简称“北联庄”,在大清河北来说,是当地闻名的地主武装。1938年8月中旬,我冀中四军分区“国防剧社”奉命到米家务宣传我党抗日民族统一战线政策。以戏攻心,使这个联庄会顺利接受我军改编。这项特殊任务是冀中     

广州嘉德2002年春季拍卖会

中国嘉德2002广州春季拍卖会于1月13日降下帷幕。拍卖会历时8个多小时,共三个专场、600多件拍品总成交额达1160万元。首先开槌的“阳台书屋藏中国书画”专场,是广州嘉德继1996年“吴南生藏中国书画拍卖会”和1997年“李广祥书画及藏品拍卖会”后第三次成功组织的为个人藏家举办的专场拍卖会。该专场283件拍品由阳台书屋主人白云起家属提供,全部都是国内著名书画家赠送给白云起同志的作品,白云起是原广东省公安厅副厅长,在世时就积极致力于慈善事业,据悉其家     

唐朝“庄园”说的产生发展及其在中国的流传和影响

在唐朝少数史笈里,虽有“庄园”一词,但把“庄园”作为学术加以研究的是从日本开始的。三十年代,“庄园”说传入中国。唐庄有官庄、私庄、寺庄几种,其面积大数十顷,小一、二顷。官庄属于政府,由庄宅使、庄吏经营,私庄由地主或庄仆管辖,土地可以买卖。庄主必须给政府纳税,生产主要是佃农。唐庄与中古欧洲庄园不同,唐朝没有庄园经济。     

新课标引领下的初中道德与法治教学思考

<正>2022年4月，《义务教育道德与法治课程标准（2022年版）》（以下简称“新课标”）在多年的社会期盼中终于应运而生。新课标立足立德树人，不但说明了“教什么”“怎样教”“教到什么地步”，而且对“怎么教”进行了具体指导，为我们一线教师指明了方向。一、落实立德树人，培育时代新人党的十八大以来，习近平总书记围绕“培养社会主义建设者和接班人”作出重要论断，     

阮籍《达庄论》与汉魏之际庄学

学术界一般认为,阮籍《达庄论》作于高平陵政变之后,表达了反对“名教”崇尚“自然”的激烈观点,与《大人先生传》相同。通过分析《达庄论》力图调和“名教”与“自然”关系的思想特征,结合其他资料,可得出该论创作于正始八～九年(247～248)正始之音高潮中的结论。这是目前所见最早的解《庄》专论,它超越了汉魏思想界以“贵生”“隐逸”理解《庄子》的传统,将“齐物”视为《庄子》的理论主旨,以“元气”论解释了“齐物”思想的合理性,力图消除儒家“名教”、“人世”与《庄子》“自然”、“出世”之间的差异,从庄学角度丰富了正始玄学的“儒道同”理论,并为后来向秀、郭象建立以“性分”为基础的“冥物”(齐物)学说,开辟了学术理路。     

“汇通天下”——山西票号

一、票号起源及发展 票号亦称“票庄”。因其主要业务为汇兑,又称“汇兑庄”,因多为山西人经营,故又称“西帮”,而外国人则称之为“山西银行”。     

庄心丹:丹心一片青藏缘

1957年初,担任第一任“总体”的是铁一院的庄心丹,庄当时在新疆阿拉山口,时任兰新线的“总体”,被一个电报叫回来了。1957年夏,庄心丹带领13人开始上路,走的线路是从德令哈到格尔木,再到昆仑山、唐古拉山和那曲,最后过当雄草原,到拉萨,当时由于藏区叛乱,所以有两个排专门跟随他们,负责警卫。从德令哈开始,庄心丹13人的初测队伍每到一地,两个警卫排的官兵马上占领制高点,派出流动哨,设点在山头垭口布卡,将踏勘的每个地域实施里外警戒。在青海境内一直安然无恙。庄心丹的回忆有几分抒情意味。“上了莽昆仑后,海拔升到了4700米以上,到了晚上21…     

酒店

悦榕庄登陆上海外滩 在酒店业享有盛誉的度假村及酒店集团悦榕庄于11月登陆上海外滩，将为顶级商务酒店注入浪漫度假风情，打造“豪华都市度假酒店”的全新概念。作为上海酋家全江景客房酒店，上海外滩悦榕庄酒店与陆家嘴金融贸易区隔江相望，精心设计的130间客房均配有超大落地窗，开阔的视野，将外滩美景尽收眼底。酒店还全新引入“悦榕好...     

青城后山有“楠庄”——记廖鸿旭和他的奇巧民居

八月仲夏,为避酷暑,驱车前往青城后山一个叫“楠木树”地方去寻绝妙的消夏去处——楠庄。从结识楠庄主人廖鸿旭以来,我们已是第七个夏天投奔他老人家了。     

李公朴创办的北门书屋

1942年冬,李公朴先生创办“北门书屋”于昆明市北门街。北门街不是一个繁华的大街,也不是交通要道,虽然和云南大学、西南联大靠近,也不是必经之地。北门书屋铺面不大,一般的书都有,如果仔细找,可以找到一本一本进步的书籍插在中间。经常有人在书店聚精会神地看书。买书的人并不多,一天没有几笔账。地点和业务情况都说明这个书屋不是以营业为目的。一直开了好几年,真不是一件容易的事。公朴先生还和一些教授组织读书会,研讨问题,也教育一些青年和爱国群众。北门书屋就是读书会的地点之一。这时我的朋友何达已经参加民主同盟,我问他入盟的条件…     

铁画银钩写勇烈 梁[山献]行书任举传记手卷赏读

这幅行书长卷,长达975、纵31厘米,内容为清朝在金川战役中壮烈捐躯的将军任举生平传记,撰写者为夏之蓉,由当时著名书法家梁[山献]手书,卷首钤白文印章“景华书屋”,卷尾有“梁[山献]私印”白文方章和“松斋”朱文方印,书后钤盖俞文诏的两方收藏印章“麟士心赏”与“婺源俞氏守璞斋审定”。