猴语知音

川金丝猴非常机警和敏感,人类很难接近。但这对湖北神农架保护区的杨敬元研究员来说不是问题。他是一位真正的”猴语者”。他只要呼唤几声,密林中的猴群便会闻声而来。“我第一次听到金丝猴的叫声．就想它们应该有自己的语言。”杨敬元说。每次杨敬元在野外跟踪观察金丝猴．只要能清楚辨别猴群中发声者、接受者以及当时特定的自然环境和社会情景,他就把这些信息记录下来。     

信仰?差序?责任：传统宗教信仰与企业家社会责任的关系研究--基于福建民营企业家的调查

探讨传统宗教信仰与企业家社会责任的关系,是宗教本土化研究的有益尝试。传统宗教信仰以血缘、地缘为基础,祖先崇拜和村庙信仰具有特殊重要性,从祖先崇拜到其它神明信仰是一个义务和情感逐渐减少、功利逐渐增多的现代版“差序格局”。这种差序性的影响在于塑造了一种差序化的社会责任观：一、企业家履行社会责任时以血缘、地缘为关系本位,对族人亲戚和同乡照顾较多,是地方公益事业的一股重要力量;二、企业家对利益相关者缺乏足够的社会责任,甚至为了一己之利而不惜牺牲他人利益,使得有违产品安全、环境安全、劳资关系和谐的事件时有发生。传统宗教信仰无法产生普世化的社会责任,它无法为全面提升中国企业家的社会责任提供根本动力。     

遏制公职人员从政职务犯罪的法律思考

改革开放30多年里,我国经济呈快速发展的趋势。但是随之而来的社会问题也在不断增多,尤其公务员从政过程中的职务犯罪问题逐年增多。如何进一步遏制职务犯罪的蔓延趋势,使公务员在从政过程中有更好的发展业绩是十分重要的。本文从近年来公职人员职务犯罪的特点入手,对公务员职务犯罪的个人思想和法律制度构建两个方面做进一步的分析,提出遏制公职人员职务犯罪的法律路径,以期推动公职人员从政中相关制度的进一步完善。     

略论企业有限社会责任

由于企业社会责任的不明确,使企业在承担社会责任过程中,往往超过了自己的经济实力而不堪重负。本文阐述了我国企业应该承担的社会责任及我国企业履行社会责任现状,分析了产生这些现状的原因,得出企业的社会责任不是可以无限扩展的,而是有限度的结论。     

感受农人

若不是国庆后面的几天帮父母收田,我早已忘了自己曾经也是农人。 当硬邦邦疲惫的身体一接触到粪草煨热的土炕,我便呼呼欲睡。这一夜,我享受到了前所未有的舒服,不害怕失眠,也没有任何梦,更没有半夜莫名其妙地醒来,一觉睡到天亮。     

激发爱国情感 呼唤使命担当——高中语文教学的家国情怀

高中语文教学要真正的让“爱国情感”“使命担当”落地生根,语文教育工作者就必须要借助教材在学生的心中播下“爱国”的种子,以教材为本让学生增强社会责任感、使命感。今年秋季开学,重新回到高一的语文教学,而这个时间点恰恰是要迎来中国建国七十周年华诞,如果能把这个阶段的语文教学真正与这个历史时刻契合应该是我一个教育工作者义不容辞的责任。我对人教版语文必修进行了细致的梳理和研究,我决定利用好这册教材,在学生刚升入高一,就对他们进行爱国思想教育和社会责任担当的教育。     

做官只是一阵子 做人却是一辈子

可能我是一个立足于现实的理想主义者,或者是一个有理想的现实主义者。我只是希望能对自己的选择负起责任,过一个无怨无悔的人生     

延安，永远的太阳城

我对延安的迷恋更多的是来自直观的感觉,接触延安的黄土地、黄土房子、黄土窑洞,我便有一种亲切感,便有一种莫名的激动,便有一种力量鞭策我、激励我,引我奋发,引我向上,好像那里曾是我的故乡,是我成长、生活过的地方。只要黄土地还在,窑洞还在,它就是温暖照耀我的太阳。延安是我的太阳城,永远的太阳城。     

著名童话作家严文井

一严文井,原名严文锦,1915年出生。有关严文井的籍贯,过去众说不一,有的说他是武昌人,有的说他是汉川人。对以上说法,严文井付之一笑:“说我是武昌人亦可,说我是汉川人也行,但我是地地道道的汉川人。”幼年时的严文井天资聪慧,爱读书,喜欢编故事,常常把自己编的故事讲给弟弟和邻居的孩子们听。他第一次接触的童话是《阿丽丝漫游奇境记》,后来又阅读了《伊索寓言》等外国童话。他感到童话是“奇妙的文学形式”,“能表达出那么多美好和崇高的东西”。幼时的这些爱好,为他后来创作童话奠定了基础。1932年,上高中二年级的严文井开始了文学创作,…     

我与中国历史地理学的不解之缘(上)

我从1933年接触中国历史地理到现在已65个春秋。60多年来,我与中国历史地理学结下不解之缘。在这篇文章中,我从十个方面简单回顾了自己研究中国历史地理学的历程,进一步阐发了自己的一些主要学术观点。我始终认为中国历史地理学是一门有用于世的学科,深望这门学科能够发扬光大。     

我与中国历史地理学的不解之缘(下)

我从１９３３年接触中国历史地理到现在已６５个春秋。６０多年来,我与中国历史地理学结下不解之缘。在这篇文章中,我从十个方面简单回顾了自己研究中国历史地理学的历程,进一步阐发了自己的一些主要学术观点。我始终认为中国历史地理学是一门有用于世的学科,深望这门学科能够发扬光大。     

王道俊:投身主体教育的教育学家

正2013年是华中师范大学建校110周年。为迎接校庆,学校出版社准备推出系列图书,其中就包括我撰写的《华大精神与人文底蕴——学人·学术·学养》一书。因为撰写该书,我便与王道俊先生有了较多的接触。该书写的是华中师范大学历史上的一些名家大师,选哪些人,当然需要一定的标准,我也自定了一些标准。在我的心目中,王道俊先生自然是位列其中的。在写王道俊先生之前,我先做了一番功课,查阅了相关资料和研究文章,目的是增加对王道俊先生学术贡献的认识和了解。     

菅谷文则先生访谈录

<正>李水城:你是怎么喜欢上考古的?大概从什么时候开始学习中国考古?有家学传统吗?或者说你曾受到某人的影响?菅谷文则:应该说是受明治维新的影响。我们家从曾祖父起便失去了所谓的"家学"传承。但是比我年长19岁的大哥是学中国六朝文学的,所以家里藏了很多线装书。初中三年级的时候,老家有一次古坟调查活动,我有幸参加了几天。虽然仅仅是帮忙运运土,但这算是我第一次接触到考古。而真正进入考古学领域则是进入大学之后,由小野胜年(1905年—     

论当代大学生应具备的素质

随着改革开放的发展各领域都向着国际化、信息化、法制化、团队化、高效化发展。大学生是祖国的希望,承载着祖国的重托,消耗着国家的资源,因此作为当代大学生应该承担起自己应该负的责任,着眼于社会发展方向提升自己的综合素质。本文将针对新型人才应该具备的素质展开论述,给当代大学生提供参考。     

大学生社会责任感缺失的现状与培养

大学生的社会责任感,决定了大学生对未来社会的负责程度,具有高度社会责任感的缺失,是未来社会发展的危机之一。当今大学生在应试教育的培养之下,缺乏承担社会责任的能力和勇气,在责任缺失的现在,导致大学生的学习目标缺乏远见,不能认识到自己当前和未来应有的责任,表现在现实当中就是"缺乏关注社会的热情,做出的决定围绕自己的核心利益,缺乏对社会发展的正确规划,缺乏长远的计划和打算"等,由于不同的学生生活的环境和背景不一样,于是导致的结果也不一样,由此形成的原因和对策也不一样,教师和辅导员应该对症下药,做出正确的决定与选择,培养起大学生的社会责任感。     

从《曾胡治兵语录》看蔡锷对曾国藩治军思想的敬重与推崇

蔡锷是中国近代史上一位著名资产阶级民主革命家和杰出的军事家。他不仅具有非凡的政治才能,而且是有超群的军事才能。这两者尽管带有鲜明的时代特色,但又饱含了对中国传统的从政、治军思想等优秀成份的吸取和宏扬。本文拟从《曾胡治兵语录》来分析考察蔡锷对曾国藩治军思想的敬重与推崇。一蔡锷是在怎样的历史文化背景下编撰《曾胡治兵语录》的？他编撰该书的动机和目的何在？这是需要首先回答的问题。蔡愕虽在早年接受过新学影响,后来还留学过日本,对西方资产阶级的军事理论等有着较多的接触和了解,但历史具有连续性,文化也具有连续…     

奶茶飘香忆高原

饮茶对我来说,虽算不得有瘾,可也到了无茶不饮水的地步。由于初时接触花茶稍多,便对花茶比较感兴趣,只要稍好一点的花茶,我都能欣然接受。常听谙熟茶道的人讲,绿茶比花茶更清纯,更天然,因此也更能品出茶之真味。我虽喝过一点龙井、毛尖之类,可终究未能入道。其它品类的茶叶也偶有接触,同样没能使我迷恋。真正让我喝出了情意,喝出了记忆的,是在青海高原喝过的奶茶,至今想来仍觉口舌余香。     

科学巨人，政治矮子——话说沈括其人

科学与文学,本是两个风马牛不相及的领域。你搞你的科学研究,我搞我的文学创作,本来应该是大路朝天各走半边,相安无事的。不知怎的,有位科学家搞科研之余有个嗜好,就是袖口里总藏着小纸条,收罗每位朝官的不臣之言,背后算计同事,然后向上级告密讨好,以表示自己的忠诚之举。这真是天下之大,林子里什么鸟都有。     

历史学家与时代和社会的联系

历史学家与自己所处的时代和社会的联系有两个方面的内容：一是从时代与社会获得动力、灵感和启迪,二是实践自己对时代与社会的责任。我们都知道有这样的联系,但是,在不同的人那里,这种联系的程度却是大不相同的。那么,怎样才能做到这两方面联系的深人密切呢？我认为,前提之一是处理好几种关系。     

浅析领导干部从政道德建设

从政道德在社会道德体系中处于关键地位,所以要用官德、官风带动和促进整个社会道德的进步和发展。从政道德可以说是一种特殊的职业道德,说白了就是当官者的职业道德。