我为长江中游城市群鼓与呼

正2015年岁末的一天,我在与湖北省社科院龚益民教授聊天的过程中,他向我说起了社科院的一则轶事,最近国家长江中游城市群规划出台后,省社科院有几位同仁都在争夺"长江中游城市群"这一概念的"首倡之功",一时之间,莫衷一是。为了平息争议,决定进行网络检索,结果发现这一概念最早是由我在2002年提出来的。回忆的闸门顿时打开,十多年前那段往事就如电影放映般历历在目。多年来,我一直在城市史和城市学的研究领域耕耘,对近代以来尤其是20世纪中国城市化和城市现代化进程以及近代武汉城市发     

胡绳为邓小平理论鼓与呼

胡绳是富有革命精神的理论家,他的作品是与现实紧密联系在一起的,他在１９９４年６月为《胡绳文集》所写的序中说： 我一生所写的文章,虽然有一些可以说有或多或少的学术性,但是总的来说,无一篇不是和政治相关的（当然这里说的政治是在比较宽泛意义上说的）。可以说是“纯学术”的文章几乎没有,对此并不后悔。 与胡绳相知甚深的王梦奎评论说：“这并不是说,胡绳鄙薄和现实政治没有多大关系的纯学术的研究和文章,一切科学探索都是他所重视和欢迎的,他的著作正因为具有科学性,或者在某种意义上也可以说具有某些‘纯学术’,才更好地…     

为皖南新四军鼓与呼

中共十一届三中全会在全党重新确立了实事求是的思想路线,开创了我国社会主义现代化建设的新时期,也为我国社会科学事业开创了新局面。     

明绳为邓小平理论鼓与呼

胡绳是富有革命精神的理论家,他的作品是与现实紧密联系在一起的,他在1994年6月为《胡绳文集》所写的序中说：     

保育钧 为民营经济鼓与呼

他说民营经济是推动社会改革的重要力量,但他们在社会上还属于"被忽略的大多数"地位,如果自己再不发声,他们的声音就实在过于弱小保育钧曾是一位新闻人。1966年从中国人民大学新闻系毕业后,他被分配到人民日报社,自此一直工作到1996年调至全国工     

孙萍委员为纠正冤假错案鼓与呼

“政协委员是一个荣誉,但是这个荣誉的背后不光是享受,更多的是责任和义务”。作为著名的国家一级京剧演员、全国青联常委、全国政协委员,孙萍始终以自己的行动践诺着神圣的职责。3年来,通过她和一批有识之士的不懈跟进和努力,通过有关部门依法强力推进,“深圳牛氏兄弟案”和“辽宁阜新高文华案”两大轰动一时的冤案终于得到纠正,获得媒体和社会的广泛赞誉。“那种信任的目光让我必须关注这件事”2002年,孙萍随全国青联代表团前往台湾地区进行交流,路过深圳时,四处申冤无门的“牛氏兄弟”的妹妹牛宏闻讯找到他们,向青联委员们哭诉“牛氏兄弟…     

要为史学鼓与呼

要为史学鼓与呼《文汇报·学林》专刊主编施宣圆常常听到有人议论：改革开放以来,尤其在市场经济冲击下,史学正在出现“危机”。史学究竟有没有“危机”？如何理解这种“危机”？看来应该有个比较正确的说法。如果说社会上对史学的看法,或者说史学在社会上的地位,我想...     

任彦芳:一生为民鼓与呼

任彦芳自己是个诗人,但他最喜爱三个人的诗句:一是鲁迅的"横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛";一是艾青的"为什么我的眼里常含着泪水?因为我对这土地爱得深沉";另一是叶剑英元帅的"老夫喜作黄昏颂,满目青山夕照明"。     

为唯物史观鼓与呼——《唯物史观与历史研究》评介

正近些年来,在西方资产阶级思潮的冲击下,唯物史观在我国学术界受到冷落,甚至可以说受到挑战。正如习近平总书记《在哲学社会科学工作座谈会上的讲话》一文指出的:"实际工作中,在有的领域中马克思主义被边缘化、空泛化、标签化,在一些学科中‘失语’、教材中‘失踪’、论坛上‘失声’。"(1)唯物史观是马克思主义的基石,马克思主义被"边缘化、空泛化、标签化",也就意味着唯物史观被边缘化、空泛化、标签化。近些年来,有的人忌谈唯物史观,有的人甚至以轻蔑的眼光看待唯物     

我曾参与制定民族工作制度及方针政策

被选为政协第一届全体会议代表 1949年9月以前,我在内蒙占自治区工作,担任内蒙古工委的副书记。1949年秋天,我们接到中央的电报,说要开政协会议,当时还是用“新政协”这样一个名字。先是中央要求我们派代表参加,后来又接到指示,要内蒙古自治区提出代表人名单。那个时候的内蒙古工委,就是内蒙古党委,受东北局领导,当时内蒙古的首府是乌兰浩特,属于东北解放区。东北局也给内蒙古工委下指示,让我们提出名单来。当时内蒙古党委就讨论提出了一个候选人名单,经过内蒙古自治区政府讨论审查,最后确定了六位正式代表、一位候补代表,组织了内蒙古代表团。我被确定为正式代表之一,乌兰夫同志任团长。     

唐师曾 我与卡扎菲

1992年,由于卡扎菲拒不执行联合国决议（交出1988年洛克比空难涉嫌人员）,联合国从4月15日起对利比亚实行空中封锁。那时候,中东＂社会主义运动＂还强大呢．卡扎菲就不服,毛主席有红宝书,他有绿宝书,要建设＂绿色社会主义＂。但连邻国突尼斯、埃及也准备加入制裁,这令自视为民族解放运动领袖的卡扎菲大惑不解。     

略论曾侯乙墓鼓乐器的组合与功能

随县曾侯乙墓以及为数不少的战国楚墓都同墓随葬有1件以上的鼓乐器。根据传世文献有关大鼓配鼙鼓的记载和楚墓出土遣策中鼙鼓的记录,曾侯乙墓中室的建鼓与扁鼓、有柄鼓,东室的悬鼓与鹿鼓,可能都属大鼓配鼙鼓的关系;楚乐制一般使用大鼓、鼙鼓各1件,且不同等级的贵族,大鼓与鼙鼓组合的配器有差异,鼙鼓主要用来引导、应和大鼓。     

胡适对五四的鼓呼及反思

正胡适是五四时期最重要的启蒙者之一。在五四当时及以后的岁月,他是怎样度过的?他此时或之后,对此发表了怎样的看法?这些当是我们有兴趣关注的。尽管在此之前,作为新文化运动的主将,胡适与陈独秀、李大钊、钱玄同等从白话文字入手,进行种种新思想的宣传,给后来五四运动的开展,种下了精神种子,并使其萌芽成长,但是,五四运动发生的当日,身为北京大学教授的胡适却并不在场。大约因为教学、写作甚忙,1919年五四运动前数月,胡适并没有日记或其他杂记留下来。好在他是名人,这段时间活动的情况,报     

我与文学

<江淮文史>几次约稿,我一直推托.倒不为别的,主要是"名人自述",难免让人有自吹自擂之嫌.说实话,我不太愿写这类文章,而且写这类文章对我来说似乎还太早.我从不认为自己就是"名人",或者已经获得了成功.凡事都是相对的.每个成功在更大的成功面前,都微不足道.所谓山外有山,天外有天,诚哉斯言.     

总理曾与我亲切交谈

一九六0年的“五一”劳动节,这是一个令贵州人民难忘的日子,将永远载人贵州的史册。一九六0年正是国家经济困难时期,敬爱的周恩来总理四月份对东南亚四国进行国事访问,“五·一”国际劳动节期间他率团回国作短暂休息,和贵阳人民一道欢度劳动人民的节日。记得当时省市各级有关部门作了安排,“五·－”节的那天,举行了群众游行。那时喷水池的大街上还专门搭了检阅站。周总理和省市领导在台上检阅游行的队伍。在短短的几天中,周总理一行视查了贵阳钢铁厂、贵州省黔剧团等单位,还冒雨在河滨饭店与群众见面……。这一切已拍摄成新闻纪录…     

我与沈崇曾有一面之缘

<正>中学时代，我听过老师讲沈崇案件。1946年12月24日晚，西方的平安夜在中国却不平安，时年19岁的沈崇几日前从上海到北平，准备进入延期报到的北大外语先修班，暂时寄住在王府井八面槽附近的表姐家。那晚她外出看电影，20点左右电影散场。她走在回家的路上，突然被喝得醉醺醺的两个美国大兵抓住。他们是美国海军陆战队伍长皮尔逊和下士普利查德，沈崇竭力挣脱无果，被两人强行拖至东单广场奥地利公使馆附近废弃的操场内实施强奸。后被一位路过的中国工人发现，几次施救无果还遭到毒打，于是他找来了警察，才阻止了暴行。主犯皮尔逊被逮获，普利查德逃逸。1946年12月28日，北平《新民报》等几家报纸冲破国民政府当局的封锁，公开报道了这一事件。接下来的12月30日起至1947年1月上旬，北平、上海、南京等地的学生相继罢课举行示威游行，抗议美军的暴行，要求美国佬滚出中国……     

乐为教育鼓与呼--与全国人大代表周洪宇教授对话

2003年3月20日上午,全国人大代表、华中师范大学教授、民进武汉市副主委、武汉市教育局副局长周洪宇,随湖北代表团的专列从北京归来。来不及洗去一路风尘,周洪宇教授就愉快地接受了我们的采访。 问:您第一次参加全国人代会,主要感想和收获是什么?     

古代呼揭国及其民族试探

在我国的西北地区,古代有个呼揭国,公元前176年为匈奴所灭。其国在今何处?其民族后来到哪里去了?民族名及民族特征是什么?这些问题,史籍记载很少;历史工作者、民族史工作者、历史地理工作者也都没有能够进行深入的研究.这里就上述问题提出一些肤浅的意见,作为引玉之砖。     

我与日本文学

1.我少小失学,而爱书成癖,经历了五四运动,自觉知识的恐慌,勉力自学,也不知治学之道,缺乏指导,只知有书即读,贪多求博,漫无方向,往往见猎心喜,见异思迁,任凭兴之所至,不知刻苦钻研,所获不多,一无所专。对于日本文学,也不例外。很想学一点外国语,那时上海英文夜校很多,我当学徒,晚间无事,向老板请求要