文臣武将争坐骑

在明陵碑楼至龙凤门这段神路上,共安放了18对石人石兽,如果细察,实则22对。这其中有8匹“隐马”而被人所忽视。据说文武朝臣为了这8匹马曾争执不休,最后还是由嘉靖皇帝采纳严嵩意见,亲自决断的。 石人、石兽始自宣宗(宣德)十年(公元1435年)着手飧刻安放,中间由于“土木之变”     

明代赋役制度改革和社会转型

<正>一改革因社会财富再分配的矛盾引发封建田赋是实物地租的再分配,徭役是劳役地租的再分配。明前期这两种再分配的矛盾双方是封建王朝和私人地主。赋役制度的改革就是因双方矛盾逐步尖锐而引发。其时,矛盾焦点在江南,赋役制度改革也就始发于此。改革从田赋征收开始。宣德四年(1429年),宣宗下诏江南官田改科减征:每亩旧例纳粮1斗至4斗者减十之二,4斗1升至1石以上者减十之三(万历《明会典》卷一七《户部四·田土》,万有文库本)。五年,周忱巡抚江南,贯彻宣宗诏令。该诏令在江南贯彻执行的成效不一,执行得最好的是苏州府,但如常州府江阴县几乎没有贯彻(唐文基:《明代赋役制度史》,中国社会科学出版社1991年版,第92~93页)。宣德六年,周忱又实施"平米"法,以深化改革。平米是正粮和耗米的合称。明制,各地     

天生炉才——与苏州“巧生炉”研创者陈巧生对话

<正>叶:马未都先生有句话:古有宣德炉,今有巧生炉。这是对您巧生炉的至高评价,也是全国香炉爱好者的心声,我们先聊聊宣德炉吧!陈:好的。宣德炉是明代宣德年间所造的铜香炉,简称"宣炉"。明代宣宗朱瞻基在位时,为满足玩赏香炉的嗜好,特下令从暹罗国(泰国古称)进口一批红铜,命     

两藏萨迦寺收藏的明宣德青花五彩高足碗

1985年7月,西藏文物管理委员会编辑的《萨迦寺》一书出版,首次刊登了西藏自治区萨迦寺收藏的两件明代宣德景德镇官窑青花五彩瓷器。其中一件书有“大明宣德年制”6字楷书款的撇口圈足碗,经文物出版社编辑胡昭静女士《萨迦寺藏明宣德御窑青花五彩碗》一文介绍之后,十多年来数度被古陶瓷研究者提及或引用,更参加了1993年在上海博物馆举办的。中国文物精华展”,     

宣德红釉菱花式洗与成化斗彩高士杯

明代宣德年间,景德镇的红釉与青花瓷器同样出名。红釉菱花式洗是宣德红釉瓷器中的突出制品,现藏于北京故宫博物院(图版壹:2)。洗口径15.9、足径13、高3.8厘米,通体呈十个花瓣状,貌似菱花盛开;十个相间隔的直线呈白色,与口边的一线白釉(俗     

国外收藏的15世纪中期中国外销青花瓷

大明宣德(1426-1435年)后和成化(1465-1487年)前的近30年,即正统、景泰和天顺(1436-1464年)在瓷器鉴定时有被称为"明代中断间隙"(The Ming Interregnum),即大陆学者所说的"空白期"。像是已多有了解的宣德瓷器和明亮的成化产品,这三个朝代的瓷器因几乎从来没有年款,鉴定是多年的困难,为这问题,中国、美国、日本及欧洲的学者从不同观     

明代铜炉欣赏

炉,为古时烧炭、焚香之器。宋代以前焚香时多用陶、青铜、瓷炉,明宣德年间宫廷铸造的一种焚香之炉——宣德炉,通常用于陵墓、寺庙及权势之家烧香、拜佛、祭祖神。据说宣德年间,逻国进贡风磨铜(即红铜)数万斤,明代宣德皇帝命令吕震等人参照《宣和博古录》和《考古图》等宋代书籍,并内库收藏的柴、汝、官、钧、哥、定各大名窑器皿款式典雅者,设计出宣德炉的形制,并于宣德三年(1428年)铸造铜炉,因其铸于明代宣德年间,故名“宣德炉”。     

白沙心学及其当代价值

正陈献章,哲学家、教育家、诗人、书法家。字公甫,号石斋,广东新会白沙村人,世人称他为"白沙先生",其创立的学说流派称作"江门学派"。陈献章是广东唯一入祀孔庙的硕儒。背景与家世陈献章生活在明宣德三年至弘治十三年(1428—1500),是仁宗和宣宗的升平向动乱转换、由盛而衰的历史年代。明初,朝廷采取了一系列政策与措施发展社会经济,如改革官制、兴水利、移民垦荒、轻赋税、工匠制度改革、币制改革等,使农业以及工商业得到较快的发展,工匠的人身     

关于郑和研究的再思考

在古代中国乃至世界史上 ,郑和下西洋是最令人瞩目的事件之一。明朝永乐三年 (1 4 0 5年 )至宣德八年 (1 4 33年 ) ,郑和以明王朝强盛的综合国力为后盾 ,率领船队七下西洋 ,规模庞大 ,历时 2 8年之久 ,“涉沧溟十余万里” ,遍及亚非三、四十个国家和地区。极为壮观的远航 ,充分证明了中国当时是世界上最强大的海上力量 ,中国的造船技术和航海能力是世界上其他任何国家都无法企及的 ,达到了古代航海史上的巅峰。英国业余历史学者加文·孟席斯于 2 0 0 2年 3月 1 5日在英国皇家地理学会发表了他的新观点 :是郑和首次环球航行 ,发现了世界。 1 …     

梁廷楠与《合省国说》

梁廷楠(1796～1861)在清宣宗道光二十四年(1844年)编写的《合省国说》,是中国人介绍美国的第一部作品。 所谓“合省国”,即美国独立时,由13个州组成的联邦。美国的“州”,大约相当于中国的“省”,而中国则“省”之下辖“州”,所以当时按中国习惯,把美利坚合众国称为“合省国”。作者对美     

阐幽释微画龙点睛——读《文选平点》札记

《选平点》是黄侃先生众多作中的一部,本就该书中精彩的部分发表了自己的看法,充分肯定了大师对传统化阐释的精深见解。     

韋軒李公考

《元朝名臣事略》卷七《太保劉文正公》史料來源之一爲韋軒李公撰《文集序》,而"韋軒李公"究爲何人,尚不見有人探究。熊夢祥著《析津志》(已散佚,今有輯佚)及清人從《永樂大典》中輯出的《順天府志》(殘本),均有"幸軒李槃"的記載。作者以爲"韋"與"幸"字形相近,"幸軒"極有可能是"韋軒"之誤,"韋軒李公"很可能就是李槃。本文對此作了分析,並對李槃相關史事作了考察。     

胡文焕和《群音类选》

明代曲作家胡文焕的戏曲与散曲创作较少有人关注,本文通过考证认为,除一般所称四种剧作外,胡文焕尚作有《完扇记》一剧;同时,文章试图以统计方法对其散曲作品进行详细分析。胡文焕编选的《群音类选》是明代最称浩繁的戏曲选本,本文对其在编选体例、观念和内容方面的独到之处都一一加以评述。     

宣统《泰兴县志》与新方志续修

宣统《泰兴县志》集续、补、校三种为一书。该志总纂金钅式充分实践清代学者章学诚的方志学理论,并有所突破和创新,其在处理续志与前志的关系、注重实地访问调查、增强续志的学术性等方面积累的经验值得新方志续修者借鉴。     

黄彭年《选将论》考述

晚清知名学者黄彭年的成名之作《选将论》,是近代文人论兵的典范之作,曾轰动京师。但是,对此文信息的记载往往不符,最主要的两个问题便是此文字数与撰写时间未能吻合。本文通过《选将论》的稿抄本,对这些问题进行考述和条辨,并由此对《选将论》的写作特点进行了简要述评。     

《文选》赋类李善注所收旧注解题

《文选》李善注中保留了很多旧注,其中以赋类为最多,体现出唐前为赋做注的兴盛。本文对李善注中收录或提到的旧注逐一辨析,考察其概貌、真伪、引书及特色等问题。     

书画装裱材料——宣纸形稳定性的研究

为了加强纸质物的保护,对书画装裱材料宣纸的湿形稳性变化规律进行了研究。通过对不同条件下干燥方法对宣纸形变影响的研究,对纸张变形的原因进行了探讨。实验结果表明,宣纸具有随湿度变形的特性,变形程度与纸的纤维组成和干燥方法有关。采用梯度干燥的方式纸张的尺寸稳定性没有明显的改善。厚度和收缩率相关分析说明二不存在相关性。随着纸张干湿交替处理次数的增多,其变形性趋于减小。为提高纸张的形稳性,可预先进行处理。     

漂白对宣纸性能影响的研究

漂白对中国书画纸,特别是宣纸的影响情况未见系统的研究。为此,首先研究常用漂白剂-漂白粉(次氯酸钙)对宣纸的影响,又将硼氢化钠、过氧化氢、高锰酸钾和次氯酸钙四种漂白剂进行比较。结果表明,次氯酸钙具有加速纸张老化的作用,在文物保护过程中应该尽量避免使用漂白粉。不同的漂白剂对纸张的影响不同。因此在文物保护中,要弄清各种斑点产生的原因,首先采用水洗等物理方法,无法去除时再慎重选择漂白方法。     

“霍氏之祸,萌于骖乘”发微——宣帝与霍氏家族关系探讨

汉宣帝刘询与霍氏家族关系的演变 ,在西汉君臣关系发展史上颇具典型意义。大将军霍光拥立宣帝 ,为汉室“中兴”奠定基础 ;然而死后不足三年 ,霍氏家族却罹灭族之祸。究其原因 ,当与昭宣之际政局的复杂多变 ,宣帝慎谨周密及外宽内忌的性格 ,霍光权力过度集中及为政严酷 ,其继承者缺乏必要的政治才干等诸多因素密切相关。重新审视宣帝与霍氏家族的关系 ,除了应注意一般意义上的君臣矛盾之外 ,还应注意其中复杂的深层原因     

瓜州石窟群唐玄奘取经图研究

唐玄奘取经图遍布全国诸多石窟,内容丰富,风格多样。本文以瓜州石窟群玄奘取经图为中心,根据图像要素并结合历史文献,推断该石窟群的取经图乃是根据唐玄奘途径瓜州地区的真实故事绘制而成;而取经图和主题图像之问的搭配则是玄奘传记与观音经以及观音信仰相互融合逐步衍变的产物。