马克思主义中国化的传统文化基础

马克思主义中国化是自近代以来中华民族所从事的最伟大的事业之一,马克思主义在中国传播过程中,为推动时代发展和社会进步提供了精神动力和智力支持.反之,在这个伟大的历程中,马克思主义也得到了来自中华文化土壤的支持.本文分析了中华民族精神为马克思主义中国化提供的精神动力,同时也探讨了中国哲学和中国传统文化为马克思主义中国化提供的智力支持.     

美苏冷战与中国内战的起因和结局——以东北为中心的考察

二战结束后,中国东北成为美苏两国与中国国共双方关注和争夺的焦点地区,并最终形成了以美国和国民党为一方,以共产党和苏联为另一方的对峙格局,导致了中国内战在东北的爆发,东北也成为美苏关系在东亚转冷的起点。在苏联的支持下,中国共产党取得了辽沈战役的胜利,奠定了中国革命胜利的基础,而国民党则逐渐丧失了美国的支持,这在外因上决定了中国内战的结局。     

马克思主义哲学中国化的理论探索——张祥浩《马克思主义哲学在中国的传播、发展和走向》评介

张祥浩教授的新著《马克思主义哲学在中国的传播、发展和走向》以1919年的"五四"新文化运动为起点,系统梳理了近九十年来马克思主义哲学在中国传播和发展的历史轨迹,从中揭示了马克思主义哲学与中国哲学之间的内在张力,并以此为依据,指出马克思主义哲学向中国传统哲学的趋同问题。从而为我们从理论的维度把握马克思主义哲学中国化的历史脉搏开辟了崭新的视界。     

关于十八大报告中外交战略新思路的解析

在党的十八大上,胡锦涛以“继续促进人类和平与发展的崇高事业”为主题,对当前的国际形势和中国外交作了精辟有力的论述。十八大报告的外交部分准确分析中国所处的国际环境,确定中国的身份和责任,并在此基础上指明中国新时期的外交理念和外交策略,勾画出中国外交战略的新蓝图,为正在稳步发展的中国外交指明了前进的方向。     

美军和韩国独立武装在安徽的抗日活动

抗日战争时期,中国军民为抵抗,日本侵略,付出了艰辛的努力,做出了巨大的牺牲。由于抗战的正义性,中国在国际上得到了广泛的同情和支持。美国、英国、苏联等同盟国为中国抗战提供了军事、经济援助和道义支持。美国和苏联军队还直接参与了中国战场的抗日斗争,英国军队也曾与中国军队在缅甸、印度并肩作战。韩国自1910年被日本吞并后,     

中国特色社会主义政治发展道路的重大价值

中国特色社会主义政治发展道路对中国和世界政治文明发展都具有重大价值。它开启了当代中国政治发展的新前景,为实现中国梦的宏伟目标提供了根本政治保障;它展现了中国共产党在自觉把握当代中国政治发展规律的基础上,领导中国人民建设高度的社会主义政治文明、实现人民当家作主的宏伟蓝图;它丰富和发展了中国特色社会主义理论体系,为发展世界政治文明的多样性做出了新贡献。     

父亲与党史、国史研究

正父亲的一生是伟大而光辉的一生,他经历了我们党领导人民进行革命、建设、改革各个历史时期几乎所有重大事件,参与了党中央在不同历史时期一系列重大决策的制定和实施,多次在党和人民事业发展的关键时刻、在党和国家的重大决策中发挥了十分重要的作用。他始终坚持并善于把马克思主义基本原理同中国实际相结合,为中国人民解放事业的开展和成功,为中国社会主义制度的建立和巩固,为中国特色社会主义道路的开辟和推     

邓小平理论对毛泽东社会主义建设思想的创新发展

毛泽东对中国社会主义建设道路的探索,为邓小平理论的形成起到了理论奠基和经验准备的作用,而邓小平理论则是对毛泽东社会主义建设思想的创新发展。在认真总结毛泽东领导中国社会主义建设历史经验的基础上,在新的历史条件下,以邓小平为代表的中国共产党人,为实现马克思主义与中国社会主义建设的结合,成功地进行了新的探索,逐步形成和发展了邓小平建设有中国特色社会主义理论。     

史念海先生与中国古都学研究

史念海先生是我国著名历史学家和历史地理学家,不仅在历史地理学、中国古代史、地名学、方志学等学科领域中作出了杰出贡献,还是中国古都学的创始人,为中国古都学的创立和发展作出了不可磨灭的开创性贡献。概括起来,史念海先生对中国古都学研究的开创性贡献主要表现在以下6个方面:1、发起和创立了中国古都学会,形成了一支稳定的学术队伍;2、创建了中国古都学,奠定了中国古都学研究的理论基础;3、坚持“为世所用”的治学理念,指明了中国古都学研究的目的和方向;4、总结和勾划出了中国古都发展的基本面貌和规律,推动了中国古都学研究的发展;5、不断开拓中国古都学研究的新领域,开辟了中国古都学研究的广阔前途;6、对古都西安进行了综合研究,取得了一系列重大学术成果。     

浅析中国特色社会主义理论体系的发展历程

以毛泽东为核心的中共第一代中央领导集体奠定了中国特色社会主义的基础。以邓小平为核心的中共第二代中央领导集体在十二大上第一次提出"建设有中国特色的社会主义"的命题。在之后的十五年里随着中国特色社会主义新道路的开辟和不断拓展,十五大上正式将这个理论命名为"邓小平理论"。以江泽民为核心的中共第三代中央领导集体提出的"三个代表"重要思想把中国特色社会主义理论推进到一个新阶段。中共十六大以来,以胡锦涛为核心的中共第四代中央领导集体围绕建设中国特色社会主义这个主题,提出科学发展观的思想,丰富和发展了中国特色社会主义理论。十七大报告对中国特色社会主义理论体系作了深刻论述,提出了"科学发展观",是马克思主义中国化的最新成果。     

Liminal condition as constant situation,the Israeli Jerusalem municipality, 1948-1955

The capital city is the place where political entities are represented in national space. This space acts as a mediating force between society, the nation, and the outside world, and it is very important for the development of a system of visual national symbols. The political leaders, national and local, are those who shape the capital city. Therefore, examining the relationship between municipal and national political systems in Jerusalem sheds light not only on local history but on national developments and the perception of Jerusalem as the capital in the national psyche. The years 1948-1955 were a very chaotic time in the annals of Jerusalem, Jerusalem became a city divided between Israel and Jordan in a semi-state of war that turned permanent despite the armistice agreements. Israel’s national leaders remained ambivalent about Jerusalem as capital city despite the rhetoric of figures from across the political spectrum. Their ambivalent attitude influenced the relationship with the Jerusalem Municipality. The article addresses the subject of the relations between the national government and the municipal political coalition in Jerusalem from 1948 to 1955.     

Which national group will I identify myself with? The role of preferred and perceived identity representations

Research shows that the more people identify with a national in‐group, the more their citizenship representation becomes in line with the citizenship discourse attached to this national‐identity. However, although national identification may lead to a preference for a specific citizenship representation, national identification might itself depend on preexisting citizenship representation preferences. In line with this, a longitudinal study among Flemish‐Belgian high‐school students (N = 275) showed reciprocal relations between national identification and citizenship representation. A second study among Flemish‐Belgian high‐school students (N = 407) then showed that strength of national identification does not simply depend on preexisting citizenship representation preferences but on the (mis)match between such preferences and the citizenship representation perceived to be attached to a national‐identity. In addition, results showed that the relation between national identification and out‐group attitudes depends on the national‐identity under consideration.     

民族地区构建和谐社会探析

民族地区和谐社会建设是社会主义和谐社会建设的重要组成部分。当前,影响民族地区社会和谐的主要因素有自然环境、基础条件、地区差别、民族宗教、人口素质等方面。因此,只有处理好民族关系,加快经济发展,推动社会全面进步,坚持和完善民族区域自治制度,才能不断加快民族地区构建和谐社会的进程。     

华夏民族与国家认同意识的演变

华夏民族与国家的演进和互动走着一条与西方不同的发展道路,由此形成古代中国民族认同与国家认同的同一性传统及民族意识中的民族与国家认同相一致的深层价值结构,同时也导致古代中国独特的政治地缘与民族地缘的特征。它使中国在国家与民族认同上呈现重要特点:即族别上的兼容性、民族统一与国家安全的一致性、文化的开放性。近代以降,传统家天下的国家与民族意识受到严峻挑战,其认同观念面临断裂和重新阐释、再塑的问题。以孙中山为代表的近代仁人志士积极探索民族国家的重建途径,创造性地提出政治革命与民族革命相统一的思想,并以此为核心构建近代中华民族国家中民族认同与国家认同新的一致性。     

中国化马克思主义民族观的几个问题

马克思主义民族观中国化的过程,就是中国共产党人把马克思主义民族问题基本原理同中国民族实际相结合,有效解决中国革命、建设、改革实践中民族问题的过程。由此形成的一系列理论成果和实践经验,就是中国化马克思主义民族观的集中体现。     

Nationalism,religion, and abortion policy in four Catholic societies

Over the last decade, a growing number of scholars have tackled the changing relationship between national identity and social policy. In this article, we explore the relationship between abortion policy and the historical and political construction of national identity as it relates to religious norms and symbols. Focusing on two main cases, Ireland and Poland, Catholic societies in which abortion rights are severely restricted, we argue that, in political discourse and institutions, a strong relationship between the Catholic Church and national identity helps opponents of abortion enact and maintain such restrictions in the name of religious norms embedded in strong claims about national identity. After exploring these two main cases, we briefly turn to Spain and Québec, Catholic societies that, in recent decades, have witnessed a secularisation of their national identity correlated to a liberalisation of abortion rights. This suggests that, at least in Catholic societies, the decline of a religious national identity is likely to favour a liberalisation of abortion rights.     

民族地区推进电子政务的难点分析

在民族地区发展电子政务,是缩小民族地区数字鸿沟、加快民族地区社会发展的必然选择。但是,民族地区在发展电子政务过程中还存在一些实际问题。本文针对这些问题提出了发展民族地区电子政务的有效对策。     

Sub‐state national identities among minority groups in Britain: a comparative analysis of 2011 census data

Using data from a new question in the 2011 UK census, national identities across minority ethno‐religious groups in England, Wales and Scotland are compared. The findings not only substantiate earlier work showing high levels of British identification among minority groups but also demonstrate that this does not extend to sub‐state national identities. The extent of sub‐state national identification varies between different minorities, but the nature of this variation also depends on the specific (sub‐state) national context. The findings may be understood in relation to key biographical ‘markers’ of national identity. These markers help explain variations in sub‐state national identities to a much greater extent than British identity, but their effect also varies across the different nations. The analysis demonstrates the importance of examining sub‐state as well as state (British) identities and heeding differences in the ways in which these identities might be conceived and asserted across national borders within the same state.     

AMERICAN HISTORY IN A GLOBAL AGE1

Historians around the world have sought to move beyond national history. In doing so, they often conflate ethical and methodological arguments against national history. This essay, first, draws a clear line between the ethical and the methodological arguments concerning national history. It then offers a rationale for the continued writing of national history in general, and American history in particular, in today's global age. The essay makes two main points. First, it argues that nationalism, and thus the national histories that sustain national identities, are vital to liberal democratic societies because they ensure the social bonds necessary to enable democratic citizens to sacrifice their immediate interests for the common good. The essay then argues that new methodological and historical work on the history of nations and nationalism has proven that nations are as real as any other historical group. Rejecting national history on critics' terms would require rejecting the history of all groups. Instead, new methods of studying nations and nationalism have reinforced rather than undermined the legitimacy of national history within the discipline.     

新世纪以来中华人民共和国史研究的发展和成熟

新世纪以来,中华人民共和国史研究作为一门新兴的历史学科,取得了显著的成绩和进步。近十余年来,随着国史学界对国史研究基本问题认识的不断深化,出版了一批具有通史性的国史著作、资料性研究著作、专史性研究著作,使国史重大问题的研究取得了新的进展。认真研究已有成果,评述国史研究的发展状况,并提出推进国史研究的一些思考,将为这一新兴学科的发展提供有益借鉴。