从诗文地名看古时福州

南宋文天祥（1236-1283年）在其诗集《指南录》后序里写道：“予在患难中,间以诗记所遭,今存其本不忍废,道中手自抄录……白海道至永嘉来三山,为一卷。将藏之于家,使来者读之,悲予志焉。”其中提到的“三山”就是现在福州的别称。三山何指？于山、乌山和屏山（越王山）是也,集中于现今福州鼓楼区管辖之内。     

泉山仁寿堂与晚年萨镇冰

泉山,位于屏山东麓,又称冶山,是福州城垣的发源地,福州第一座王城“冶城”就从这里拔地而起,因多泉故又名“泉山”。泉山后有欧冶池,又称剑池,相传为越王铸剑之处。其时的冶山花木茂盛,古榕苍翠,从上而下九曲流饬,     

福道弯弯 幸福绵长

<正>行走林梢上，穿梭森林间，漫步溪河边，耳边是鸟鸣虫吟，沿途是繁盛花草。在福州，这种满满的幸福感正在成为一种常态。此生态之福，来自一条条城中穿行的福道。作为城市生态空间建设的点睛之笔，福道把山、水、人、城融为一体，弯弯福道通向远方，诗意幸福隽永绵长……福道，孕育于山水之中福州是一个多山的城市，长期流传着“三山藏，三山现，三山看不见”的民谚。1077年，     

百年老店安乐园

南京有一座古今闻名、享誉中外的冶山。相传春秋末期,因吴王夫差在此设冶铸作坊制造兵器而得名,又称“冶城”。     

台湾客家人为何信仰三山国王？

客家人的民间信仰,最为普遍的,莫过于三山国王与公王信仰,如同福佬人信妈祖一样。“公王保外乡”,一如妈祖林默娘保出海的航船平安一样,三山国王是专门保佑上外乡闯荡的客家人。但是,各地关于三山国王的“根”却有不同的说法,一说是当年在潮、惠、梅交界处,有三座名山,即巾山、明山、独山,这三山国王分别为隋代的连、乔、赵三姓首领,因为救驾有功,被封为这三山之王。一说是,三山国王,分别为红脸、黑脸、白脸。红脸者为铁匠,天天面对炉火,脸焉得不红？     

北京皇家园林:颐和园

核心价值概述 颐和园始建于1750年,属清代皇家园林“三山五园”之一,主要由万寿山和昆明湖组成,总面积300.8公顷,园内现存的各式宫殿、园林古建筑面积约7公顷,园藏文物4万余件,古树名木1600余株,是中国现存最完整的皇家园林,也是北京古都风貌的重要组成部分和标志性人文景观之一.     

南京冶山道院与朝天宫关系考

南京朝天宫虽定名于明代,但其所处冶山之名尚早于其地宫观之建。南京本地的文史专家常以冶山道院与朝天宫互称,认为朝天宫实质上有"地处冶山的道院"的性质。虽然这一提法与今日城市地理中两个地名的大致位置有相符之处,但在朝天宫发展的过程中,两者所指代的宫观范围和发展历程都存在差异。厘清朝天宫和冶山道院之间的关系,对了解今日城市中这两个活地名的由来,以及回溯冶山范围内明清道观发展历史均将有所帮助。     

袁江与《海上三山图》

南京博物院收藏的“海上三山图”,是清初画家袁江的一幅精品佳作。画纵41、横57厘米绢本设色,款为行书,题:“海上三山,戌秋邗上袁江画”。钤有“袁江印”“文涛”字样,朱文印各一方。因画家纪年未详细书记,故“戌秋”二字难以确定具体年代,从作品娴熟的程度上看,可能是属袁氏中晚期的作品。(见下图)     

阅读乃龙山

位于川西北部甘孜县境内的乃龙是夺康地区遐迩闻名的神山.其全称为”东谷索朵乃”。“乃”藏文字階音,意为“存在神灵之地”;“龙”沟谷之意,“乃龙”“乃日”系圣山圣地的总称。 乃龙神山山三山一谷组成,绕一转约有十多公里,四面环山,海拔三千多米。中心山的东南方向称前山,煎山为陡峭的悬崖,后山为草坡。四周生长着柏木、云杉、柳树等各种树木花草。不知是自然的造化还是神灵的杰作,山上有许多大小长短各异的溶洞、岩洞。岩壁石窟内有凹凸不平的数以百计的酷似各种佛像,飞禽     

释《性情论》简“逸荡”

上海博物馆藏楚简《性情论》,有几句不见于郭店简《性自命论》。其中一句应释为“居处欲逸荡而毋慢”,“逸”字写法同于三体石经古文。“逸荡”是王国维论述过的“涤场”、“条畅”、“佚宕”一系联绵字,意为畅达、宽舒。     

从宁夏盐池县萌城乡西夏窖藏钱币谈西夏文“福圣宝钱”和高丽“三韩通宝”

1985年春,宁夏盐池县萌城乡农民在城南沟畔上挖窑洞时,发现一座西夏窖藏。经挖掘,在一个已经朽烂的毡桶内,装有古铜钱约100公斤,还有“元德九年”西夏文“(?)(?)”(首领)二字铜质官印一方。这批文物,在当年夏天的文物普查中被征集,现藏盐池县博物馆。据统计,在窖藏62种钱币中,最早的是汉半两,五铢,莽货泉,唐开元通宝,乾元重宝,     

消失的三山路简

街道的命名大多与不同时段的历史有关联,全国的“三山路”基本与福州会馆相关。筑城的三山路作为街道名称,存在的时间不算长,但是它的变更由来,记录了贵阳城市发展的片段。     

“江苏方志大讲堂”开讲

2020年4月15日,“江苏方志大讲堂”在江苏省方志馆开讲,江苏省地方志办公室部分工作人员参加,同时推出线上版。南京大学图书馆馆长、南京大学古典文献研究所所长、博士生导师程章灿主讲。程章灿以《书香文脉说名山》为题,从金山的文宗阁皇家藏书楼、焦山的瘗鹤铭与焦山书藏、南山的昭明读书台与柳诒徵墓三个方面,挖掘地灵金山、书香焦山、人杰南山这三座名山背后深厚的历史文化积淀,详细阐述镇江三山对中国文化传播与文脉传承的伟大贡献。     

江山如画 名家折腰 辽宁省博物馆藏中国古代立轴山水画展的文化寓意

<正>2022年1月7日至4月10日,辽宁省博物馆举办了一场古代山水绘画专题展,即“江山如画——辽宁省博物馆藏中国古代立轴山水画展”,该展览是辽宁省博物馆继“卧游江山——辽宁省博物馆藏手卷山水画展”之后,推出的又一个与山水题材相关的专题展览,两者皆以山水为主题,可谓珠联璧合、相得益彰。前一场画展是舒缓的横卷,让人在卧游研读中细细品味山水之美;后一场画展是立幅大轴,使人豁然沉入峰峦林壑、曲水横坡,于流连忘返中失却归途……两场展览均受到观众喜爱,其反映的深层含意只有一个：中华山水之美,早已植根于传统文化之中,深藏于国人的思想和情感之中。     

稀世之宝《赵城金藏》与“解州天宁寺”

20世纪三四十年代,久佚无闻的佛教经典——《赵城金藏》偶然浮出尘封。不料,竟由此引发了一场敌我双方“劫宝”与“护宝”的激烈斗争。究竟这部经书的价值何在呢?     

苏州三山岛将建成旅游胜地

三山岛是大湖中一个面积为2.8平方公里的小岛,离苏州市区30公里,离洞庭东山、西山轮渡码头四、五公里。三山岛湖光山色,胜似仙境,素有“小蓬莱”之称。 苏州三山岛由大山、行山、小姑山三峰和东泊、西湖二山组成,山清水秀,自然景观和人文景观极为丰富。 苏州三山的石质均为石灰山,具有瘦、漏、透、奇、皱的特征。位于湖边的十二生肖石,有的似威武的猛虎,有的如神奇的皎龙,有的似胆小精灵的老鼠,有的如朝天长啸的骏马,有的如忠厚的黄牛,有的如洁白的兔子……惟妙惟肖,栩     

巴郎鼓舞与“曼拉”节

巴郎鼓舞流行于甘南藏族自治州卓尼县的藏巴哇、洮砚、柏林三个乡,是一种融说、唱、跳为一体的藏族民间古老的歌舞形式。当地藏族称巴郎鼓舞为“沙目”,其表演的场地称“沙目”场,它具有既祭祀又娱乐的双重内容。 巴郎鼓舞只在春节期间进行,平时不作专门训     

怪石传说

“化外三山不可求,琼崖海内有神州。”如今,在充满动人传说的海南神州半岛上冉冉升起了一颗“明珠”,它用嶙峋的山石征服了《Golf》美国版的权威评审,一举获得了2010年度全球十佳新球场“探花”之位。     

二轮修志要写好篇章下的无题概述

地方志设无题概述由来已久,南宋《三山志》《新安志》《临安志》的有些门类就使用过,明清方志使用更多,名目有无题的、有称“引”的、有称“叙”的,多为介绍主旨、说明内容、考镜源流、辨明学术,等等。     

“清角”琴铭及修复考

胡若思旧藏“清角”琴,曾经被认为是唐琴“清风”。经过比对研究后发现,“风”字应为“角”。“清角”琴龙池两侧满布周必大的长篇铭文,铭文与现藏中国国家博物馆的“九霄环佩”琴、原宋内府藏“虞廷清韵”琴的题刻基本相同。“清角”琴的琴面与琴底漆面保存状态差异明显,这种差异有其修复的历史原因。