智斗

姚崇与张说同为唐玄宗时的著名大臣,但两人的关系却一直很僵,姚崇曾借故把张说贬到扬州做官,张说对此一直耿耿于怀。公元721年,姚崇得了重病,临终前,把儿子们唤到床前嘱咐道：“张丞相与我积怨甚深,我死以后,他一定会找机会在皇帝面前说我的坏话,再借机报复你们,来发泄他胸中的怨气。     

《新唐书》勘误一则

《新唐书》卷125《张说传》中有一段关于张说建议唐玄宗改府兵为募兵的记载。其文曰:(开元)时卫兵贫弱,番休者亡命略尽。(张)说建请一切募勇疆士,优其科条,简色役。不旬日,得胜兵十三万,分补诸卫,以疆京师。后所谓“(弓广)骑”者也。又查《旧唐书》卷97《张说传》中在记载同一事实时,却甚有异同。其文曰:     

学士与侍郎何者为美

唐人刘肃《大唐新语·褒锡》记载:开元年间,贺知章自太常少卿迁礼部侍郎、兼集贤院学士.宰相源乾曜问同僚张说:"贺公久著盛名,今日一时两加荣命,足为学者光耀.然学士与侍郎何者为美?" 礼部侍郎和集贤殿学士都是唐代士人看重的美职.开元十三年(725年),唐玄宗将丽正书院改为集贤殿书院,任命张说为集贤院学士、知院事.张说推荐贺...     

唐玄宗与姚崇:一对君臣的相互成就

正先天二年(713年)七月三日,已经即位将近一年的唐玄宗李隆基发动政变,消灭太平公主党羽,太平公主逃往终南山的寺庙。七月四日,已经做了太上皇的唐睿宗徙居百福殿,彻底放弃了权力。七月六日,太平公主从山寺回来,赐死于家。这是自神龙元年(705年)正月以来八年半时间里发生的第七次宫廷政变。一、唐玄宗为什么要重用姚崇协助唐玄宗密谋发动政变的一班功臣们如张说、刘幽求、钟绍京、王琚、崔日用、魏知     

开元名相张说的得意人生与政治品格

正一、张说出将入相的得意人生张说(667年~730年),字道济,或字说之,祖籍为洛阳人,唐玄宗朝著名的宰相与文学家。其父张骘,明法科擢第,历县尉、主簿、县丞,调露元年(679年)卒于洪桐县丞任上。当时张说不过十二三岁,赖其母冯氏抚养训授。载初元年(690年),武则天称帝前夕,张说应制举词标文苑科,则天御洛阳城南亲试举人,对策天下第一。则天以近古以来未有甲第者,遂署为乙等,解褐授太子校     

北门学士:被人看不起的御用秘书

正陈寅恪先生曾这样评价唐"开元盛世"的出现,他说,"玄宗御宇,开元为极盛之世,其名臣大抵为武后所拔擢之人"。此论的价值之一在于肯定了武后(武则天)执政时期在朝廷取士方面所进行的革新,为其后开元繁盛打下了基础。史载唐玄宗即位,罢姚崇相,重用曾被武后拔擢的文士张说、张九龄、张嘉贞等人,以致"四海晏清,士无贤不肖,耻不以     

唐代军队乐舞体育活动考

唐代军队中经常举行乐舞体育活动,是军旅活动的一个侧面．由于不是军队的本色,一直未引起研究者的注意。唐代把杂技、魔术和体育总称为百戏或散乐,因而乐舞活动通常和体育活动混在一起。唐玄宗时,张说在幽州(今北京市)出席军宴,作《幽州夜饮》诗说：“正有高堂宴,能忘迟暮心?军中宜剑舞,塞上重笳音。”(张说《张燕公     

古今棋联拾趣

棋是中国传统文化最精彩的智力魔方 ,与琴、书、画、诗、酒、花并称“君子七雅事” ,一向被国人视为修身养性的重要标志。因此 ,在古代 ,无论是文人学者 ,还是将军帝王无不趋之爱之。时至现代 ,从街头对弈到世界范围内的纹枰比试 ,棋的普及更是到了无以复加的程度。于是 ,“古人重到今人爱 ,万局都无一局同” ,古往今来一些趣味盎然的棋联便给我们带来了美好的享受和无穷的乐趣。开元十六年 ,唐玄宗召试天下神童 ,年仅七岁的李泌应试。玄宗命宰相张说以棋为内容作一上联 :方若棋盘 ,圆若棋子 ,动若棋生 ,静若棋死李泌略加思索 ,对道 :方若行…     

一代名相张九龄

深受唐玄宗赏识预测安禄山叛变广东省韶关市有一条繁华的街道,名叫"风度路",是为纪念唐朝丞相张九龄而命名的。张九龄是韶关曲江人,唐玄宗的丞相,也是历史上第一个担任丞相的岭南人。清初大文人王夫之称赞他为"当年唐室无双士,自古南天第一人。"张九龄不仅是个出色的政治家,更是一位才华横溢的诗人。     

1980年以来的唐玄宗思想及诗文研究综述

在唐代帝王中,唐玄宗的诗才及创作成就仅次于唐太宗。目前,学者对唐玄宗的研究主要集中在一些热点问题,如唐玄宗的政治功过、对唐诗繁荣的贡献等,但从总体上讲还是显得薄弱,本文拟就上个世纪80年代以来的对唐玄宗的思想及诗文的研究概况作一综述。     

1980年以来的唐玄宗思想及诗文研究综述

在唐代帝王中,唐玄宗的诗才及创作成就仅次于唐太宗。目前,学者对唐玄宗的研究主要集中在一些热点问题,如唐玄宗的政治功过、对唐诗繁荣的贡献等,但从总体上讲还是显得薄弱,本文拟就上个世纪80年代以来的对唐玄宗的思想及诗文的研究概况作一综述。     

为官要读《钱本草》

正在我国古代,以《本草》作书名的古医药书诸多,例如我国现存最早的药物学专著《神农本草经》,又如堪称古代医药百科全书的《本草纲目》。笔者最近读《钱本草》,别有一番感受,原因在于此"本草"非彼"本草",这篇由唐代宰相、著名文学家张说(667-     

皇帝也要学会放权

唐朝史书中记载了一件事：唐玄宗刚继位时,有一回,宰相姚崇在唐玄宗面前评议侍郎等一些中层官员的优劣,这是唐朝的一项制度,由宰相进行评议,给皇帝做参考,最后由皇帝表态,择优任用。在姚崇评议过程中,唐玄宗显得漫不经心,好像对这次评议之事根本不关心。姚崇心里就没底了,七上八下的,不知道如何是好。姚崇评议完了,就征求唐玄宗的意见,但唐玄宗却不表态。     

浅谈唐玄宗王皇后被废

学界关于唐玄宗王皇后被废的原因比较少探讨,本文主要从三个角度论证分析王皇后被废不是由于政治上的原因,而是其他方面的原因造成的。王皇后本人及其家族并没有多强烈的权力欲望。并且分析了唐玄宗为防止后宫干政而不设皇后的政策不是因为王皇后而起,而是因为武惠妃而起。唐玄宗之后的皇帝很少立后,也不是全是因为唐玄宗的后宫政策,而是自有其原因。     

曹野那姬考

本文对唐代史书上一带而过的"曹野那姬"进行了考证,"野那"(Yānakk)其粟特语原意是"最喜欢的人"。指出这个胡人女子作为唐玄宗后宫里的姬妾,很有可能是来自中亚西域曹国进献的胡旋女。     

段二淼:钟爱与大义之间的理智者

正中国的戏曲文化以源远流长闻名世界,而在中国有关戏曲流传中,很多地方都把唐玄宗李隆基奉为戏剧鼻祖。据历史记载,李隆基在戏曲上的造诣得益于潞州。因为,他当年在潞州任过别驾。有史记载,唐玄宗为别驾倡德政之外,常与潞州名人学士饮酒赋诗,吟歌起舞。诗云:"宫里府外灯连影,街头巷尾笙和歌。夜     

花萼相辉楼的功能性质研究

花萼相辉楼是唐玄宗时期建造的重要建筑,所建目的最初为联络兄弟感情,宴饮,随着开元二十四年的扩建,其又逐渐具备了举行大型宴会,组织文武举人考试的功能。     

唐东都福先寺广宣律师墓志发覆

从河南洛阳出土的唐东都福先寺广宣律师墓志可知,唐代洛阳皇家寺院福先寺律学"首冠天下"。从唐玄宗开元初年,中经安史之乱,直到唐文宗大和初年,历时一百余年,洛阳福先寺律学久为隆盛,驰誉中外。因此,福先寺僧人道璇受日本学问僧荣睿和普照的迎请,东渡扶桑,阐扬律教,启彼宗途,为日本佛教的繁荣和发展做出了重要贡献。     

王震保护张平化

土地革命战争时期,由于受极左思想的影响,湘赣革命根据地也发生了肃反扩大化的错误。时任红八军代理政委的王震对此非常反感,并进行了坚决的抵制,救下了中共酃县县委书记张平化。张平化被湘赣省政治保卫处处长谭牛山打成AB团分子,理由是:一、当红军烧毁酃县祠庙时,张说这样毁掉文物不对,也太可惜;二、当红军高喊“烧尽土豪的屋,杀尽土豪的头”的口号时,张说这是错误的;三、当红军杀掉袁文才和王     

头饰背后的政治史:从“武家诸王样”到“山子军容头”

头饰是唐代统治者及其他政治人物构建文化身份、表达权力、缔结新的君臣关系和政治秩序的象征符号,与政治局势的变化关系密切。唐初武德、贞观年间,流行"平头小样"、"花搭耳帽子"、"魏王踣样"、"赵公浑脱帽"等。武则天革命后,颁行"武家诸王样",反映出她希望"武姓诸王"凌驾于整个朝局之上的意图,也是其构建新的君臣关系和政治秩序的重要举措。中宗复位后,于景龙四年颁行"英王踣样",属于其晚年树立政治权威、重建李唐天下的手段之一。开元中后期,玄宗颁行新头饰"长脚罗幞头",目的是为了改造权臣张说的头饰,在某种程度上折射出此时君进臣退的政治生态。"山子军容头"是中晚唐最流行的头饰之一,乃宦官势力之体现。唐代头饰变迁的进程,投射出唐代政治嬗变的图景。