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相似文献
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1.
自汉桓以降,注《汉书》者不下数十家,其中唐代颜师古作《汉书注》,博采众说,匡谬补阙,号为班氏功臣。清代王先谦为《汉书补注》旁搜远绍,采摭剪裁,近于完备。近人又有杨树达《汉书窥管》、吴恂《汉书注商》、陈直《汉书新证》等,亦各有新义。然《汉书》蕴义宏深,文词古奥,旧注成绩卓著,亦间有疏略之处。愚于研读旧注之余,不揣浅陋,试为《<汉书>旧注辨证》,今摘取数例,就正于方家。  相似文献   

2.
班书问世,为之作注者众矣.唐代颜师古注,乃集大成者,号为班氏功臣.颜注以降,补注、考辨者亦不下数十家.然批览之间,复有可商者,今掇取十数例,勒成一篇,目为“《汉书》旧注辨正”.一管之见,容或失当,博学通识,有以垂教,是所望也.一、儿子《高五王传》:“酒酣,章进歌舞,已而曰:‘请为太后言耕田.’高后儿子畜之,笑曰:‘顾乃父知田耳,若生而为王子,安知田乎?’”  相似文献   

3.
在学术史上,唐代颜师古的《汉书注》在倍受后人推崇的同时,也为部分学者所深相诟病。人们不断发现某些题为"师古曰"的《汉书》注文,实际上是其他《汉书》注家的成果,从而据此认定颜师古注《汉书》时曾"抄袭"他人注解。对此,指责者颇多,而证之最详,持之最力者,当为杨明照先生,其著有《汉书颜注发覆》一文。但批评颜师古"抄袭"的学者多忽视了颜注《汉书》在经历唐代长期手抄流传,及宋代以来屡经校订、刊刻所发生的变化。我们在当今通行的中华书局本《汉书》校勘记中便收集到不少误改、误衍"师古曰"的注文,并据此推测被后人指责为"抄袭"的《汉书》颜师古注文,很可能多是后人不断增补、改写的结果,颜师古似不当为此种"抄袭"负责。  相似文献   

4.
闫崇东 《文献》1999,(1):136-143
应劭,字仲远(《汉官仪》作"仲瑗"①),东汉汝南安顿(今河南项城西)人,司隶校尉应奉之子.据《后汉书》应劭本传记载:"(劭)少笃学,博览多闻.灵帝时举孝廉,辟车骑将军何苗掾."②后又担任过泰山太守,事袁绍,官军谋校尉.其一生撰有《驳议》、《汉官礼仪故事》、《状人纪》、《中汉辑序》、《风俗通》、《汉仪》等,"凡所著述百三十六篇",并集解了《汉书》.  相似文献   

5.
《汉书》师古注的虚词研究   总被引:1,自引:1,他引:0  
颜师古(581—645),唐初万年人,卓越的语文学家.他少承家学,博览群书,治学严谨,方法得当,因而在训诂学等方面取得了不少成绩.他所注《汉书》,汇集汉魏以来二十三家注释,纠谬补缺,多所发明,在文字、音韵、训诂以及其他学科方面,都有很高的价值,因之成为《汉书》最详、最好的注本.近来笔者在研读《汉书》师古注时,发现师古有较强的语法观念:其注释中有大量的关于虚词的解释和说明,有许多关于句子结构意义的分析和阐发.这些都比较充分地代表和反映了当时学者的语法思想特征.本文拟据现今语法中的词法系统,对师古注中关于虚词的论述进行分类剖析,以便于讨论和研究他的词法思想.  相似文献   

6.
本文全面检索、分析前人对颜师古《汉书注》的众多研究著述,分音系、声训、文字训诂和整体研究四部分进行详尽的综论,肯定已有的成绩,指出材料基础研究严重不足所导致的弊病,强调这类音义研究必须仔细辨析同质与异质材料,必须音义互联,并将建立专题数据库进行穷尽性研究。  相似文献   

7.
王鑫义 《史学月刊》2007,(3):114-120
颜师古撰《汉书注》曾取义于颜游秦《汉书决疑》。然而,颜师古却没有将《汉书决疑》列入参考书目,撰书中亦未称引。其学术失范行为受到了清代学者的严厉批评,但迄今学者未曾就《汉书决疑》佚文与《汉书注》进行全面的比义研究。在借鉴前人成果的基础上,就《汉书决疑》的19条佚文与《汉书注》的相关注文作逐条比义,可以发现颜游秦的15条注文被颜师古完全采纳或基本采纳,占今所能见颜游秦佚文的近80%,故后人谓师古注尝窃采游秦义为不诬。但瑕不掩瑜,师古注比游秦《决疑》丰富得多,是一部较为系统、全面的《汉书》注本。  相似文献   

8.
唐初颜师古注《汉书》征引诸多《说文解字》的解说,或明引或暗引。本文重点研读了《汉书》颜师古注中明引许慎《说文解字》的28条文例,管窥颜师古在古书注解时对《说文解字》的使用。一方面印证《说文解字》在唐初古书注解中的重要地位和影响,显示了颜师古尊崇《说文解字》但不迷信于此的严谨治学态度。另一方面,研究古籍注疏中所引《说文解字》有助于完善《说文解字》版本、恢复《说文解字》原貌。  相似文献   

9.
八十年代以来,对颜师古《汉书注》的研究突破了前人仅注重刊谬补缺的局限,从语言字角度对颜注的音韵、训诂等方面都作了探讨,取得了一定的成绩。  相似文献   

10.
《汉书新注》是近年出现的较新较好搜集资料较全的《汉书》全注本,本文就阅读过程中遇到的一些关于通假的注释问题提出来商榷,以就正于方家。  相似文献   

11.
12.
读了王先谦《荀子集解》和梁启雄《荀子简释》之后,觉得有的旧注尚可商榷,今不揣浅陋,列举数例,以就教于先生与学者。 《不荀》 约而详 (君子)穷则约而详……(小人)穷则弃而儑。 杨倞注曰:隐约而详明其道也。 案:约训隐约似未安。《广雅·释诂三》约,束也。《论语·雍也>君子博学於文,约之以礼,亦可弗畔矣。皇疏:约,束也。“约而详”之“约”即“约之以礼”之“约”,当训束。约与弃对文,弃之者,亦礼义也。《强国》人知贵生乐安而弃礼义……”又:百姓皆有弃义之志而有趋姦之心。又《修身》士君子不为贫穷怠乎道……端慤诚信,拘守而详。拘守正与约束义近。《儒效》 (人主)不用……虽穷困冻餧,必不以邪道为贪,无置锥之地,而明於持社稷大义。此句正释“约而详”,即约之以礼而详明其道也。  相似文献   

13.
裴松之是我国古代杰出的史学家 ,《三国志注》(以下简称“裴注”)是我国古代重要的史学著作 ,也是陈寿《三国志》不可缺少的组成部分。一千五百余年来 ,学界从不同角度对裴松之及其《三国志注》进行了研究和批评 ,近 2 0年来 ,研究成果更是层出不穷。然而 ,迄今为止尚无人对裴松之及其《三国志注》的研究成果进行总结。本文拟从史学和文献学角度对裴松之及其《三国志注》的研究成果进行述评。一、关于裴松之及其《三国志注》的研究与批评第一个对裴松之《三国志注》进行整体评价的是南朝宋文帝刘义隆。宋文帝元嘉六年 (4 2 9年 )七月《三国…  相似文献   

14.
《汉书》尊《周易》为五经之首,并以其为创作的理论基础和指导思想,又阐发其阴阳变易学说,提出了一个元气论的宇宙生成理论;《汉书》推崇天人谐调论,表现了一种“顺天应人的圣人史观”;班固以“致命遂志”为其价值理想,欲以文章扬名于后世,没世而不朽。  相似文献   

15.
现行《元稹集》的主体是北宋宣和年间辑录刊刻的,南宋、明代及近现代续有辨伪补辑,但其中仍有一些伪作未经甄辨,也尚有一些作品未被辑录。经考辨,发现疑伪之作9篇,未辑佚文9篇(包括残篇)。  相似文献   

16.
古籍文献的散佚,作为一种文化现象,据史料记载远在夏桀亡时就已存在,而辑佚活动,学者一般认为到了宋代才正式出现.至于辑佚学,到目前尚未形成.笔者去岁撰成《辑佚学概说》一书稿,此文为第一章,经删削后借此发表,不确之处请专家同仁赐教.  相似文献   

17.
王象之《舆地纪胜》是南宋地理书中的佼佼者,不仅是历史地理学家案头必备之书,也是文史工作者不可或缺的参考资料。原书200卷,缺23卷(卷13至16,50至54,136至144,168至173,193至200)。内有缺页之卷共15卷(即卷2、5、23、37、39、59、82、85、gi、151、183、185、187、  相似文献   

18.
19.
高启(1336-1374),字季迪,号青丘子,长洲(今江苏苏州市)人。在他短暂的一生——三十九年间,创作了大量诗篇,无论从质或量方面来说,都非常可观。清人赵翼说他的诗“使事典切,琢句浑成,而神韵又极高秀,看来平易,而实则洗练功深”。他的作品非常丰富,诗集有《吹台集》、《江馆集》、《凤台集》、《古苏杂咏》等,集有《凫藻集》,词集有《扣舷集》。  相似文献   

20.
《汉书》研究的回顾   总被引:1,自引:0,他引:1  
一、以考校训释为主的传统《汉书》研究文字训诂,语意注释,史实考订及异文校勘工作是传统《汉书》研究的大宗,成就相当突出。《汉书》文词简奥,好用古字,问世之时读者已感阅读困难,而且古人著书多有微旨,需经口授言传才能为人所知,所以,最早的《汉书》研究,就由班昭的训解揭开序幕。《后汉书·营世叔妻(班昭)传》记载:“时《汉书》始出,多未能通者,同郡马融伏于阁下,从昭受读”。这是《汉书》研究的最早记录。这种经师授受式的口耳相传之学大概一直延续到  相似文献   

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