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早春二月.我作为中国藏学家代表团的一员.出访了北美加拿大、美国和墨西哥三国。团长是中国藏研中心总干事拉巴平措研究员.团员有格桑益西研究员、王家鹏研究员、熊彬博士、王丕君博士、徐志韬硕士。从民族成份讲.这个团由三个藏族、三个汉族、一个满族组成:从学术职称讲.三个研究员、两个博士、一个硕士、加上我一个编审.搭配还比较匀称。 相似文献
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《中国地方志》2012,(1)
2011年7月4~15日,应芬兰国家图书馆(赫尔辛基大学图书馆)国际事务处费威·赫尔弥嫩( Paivi Helminen)先生、瑞典斯德哥尔摩市档案馆馆长伦纳特·普洛姆(Lennart Ploom)先生、哥本哈根大学人文学院跨文化与区域研究所副教授丹尼斯·然佩尔( Denise Gimpel)女士的邀请,由中国地方志指导小组办公室组成的中国地方志专业考察团赴芬兰、瑞典、丹麦三国,进行学术访问和考察活动,为办好国家方志馆学习借鉴经验.考察团团长为中国地方志指导小组秘书长兼办公室主任田嘉,成员有中国地方志指导小组办公室联络处处长、研究员张英聘,《中国地方志》编辑杨海峰,中国地方志指导小组办公室理论研究室副研究员刘永强,中国地方志指导小组办公室联络处助理研究员刘丹.这是中国地方志指导小组办公室第一次组团赴北欧进行学术交流活动.其间,考察团访问了芬兰国家图书馆,瑞典斯德哥尔摩市档案馆,丹麦皇家图书馆、哥本哈根大学人文学院跨文化与区域研究所,还顺访了瑞典远东文物博物馆、斯德哥尔摩市图书馆附属国际图书馆、丹麦国家历史博物馆、丹麦皇家艺术研究院等. 相似文献
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我写字台玻璃板下的显著位置,有一张两位老人在北海金碧辉煌的仿膳餐厅的合影。这是我2000年9月拍的,坐在龙椅上的是我74岁的母亲靳秀兰和82岁的美国著名电视制片人露西·杰文斯女士。露西·杰文斯女士曾多次荣获美国电视界最高奖——艾美奖,她在任电视制片人时,曾采访过周恩来、丘吉尔、戴高乐、肯尼迪、尼克松、卡特、里根、叶利钦等多位国际名人。她怎么会和一位中国的普通老百姓合影呢?听我给您慢慢细说。 相似文献
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陈永升 《华侨华人历史研究》2007,(4):79-80
跨国主义(transnationalism)是滥觞于20世纪90年代西方学术界的一种移民理论,它多出现于对全球化背景下移民超越民族国家疆域的政治、经济和文化活动的研究讨论中。近年来,不少学者也将跨国主义运用于华侨华人研究中。为了更深入地理解跨国主义,更好地运用跨国主义理论推进华侨华人研究,2007年9月24日,中国华侨华人历史研究所和中国华侨历史学会邀请中国社会科学院丘立本研究员、厦门大学人口研究所所长李明欢教授、上海社会科学院吴前进研究员及暨南大学华侨华人研究所副所长潮龙起副教授,与中国华侨华人历史研究所研究人员在中国侨联三楼… 相似文献
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1979年冬,我被借调到山西太原市一研究所工作,并参与了该研究所的拨乱反正和冤案平反。其间为所里的一位干部档案混乱的问题,趁下乡检查“村村通电话”工程之便,同该所一位姓李的科技处处长到这位干部的老家——吕梁山地区的一个公社走了一趟。 相似文献
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1979年冬,我被借调到山西太原市一研究所工作,并参与了该研究所的拨乱反正和冤案平反。其间为所里的一位干部档案混乱的问题,趁下乡检查“村村通电话”工程之便,同该所一位姓李的科技处处长到这位干部的老家——吕梁山地区的一个公社走了一趟。 相似文献
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《郑和研究》2007,(4):58-59
郑和精神,检察文化,两个看似风马牛不相及的概念,却因地域的机缘,紧密联系在了一起。2007年10月10日,太仓市人民检察院在本院主办了“郑和精神与太检文化专题研讨会”,成功地演绎了“郑和精神在检察工作中的诠释与运用”这一命题.为深入推进太仓检察文化建设活动进一步指明了方向。特邀参加会议的主要人员有南京大学教授、江苏省郑和研究会副理事长范金民.南京博物院研究员、江苏省郑和研究会名誉常务理事罗荣真,原南京交通学校校长、江苏省郑和研究会秘书长黄荣枝,省社科院历史研究所副所长、江苏省郑和研究会副秘书长、《郑和研究》主编王健研究员,《清风苑》杂志副总编殷方女士,苏州市人民检察院副检察长李赞,郑和研究学者、原苏州市人民检察院法律政策研究室原主任谭金土,苏州市人民检察院法律政策研究室副主任王真扬,郑和研究学者、太仓史志办主任汪放,太仓市文联主席陆静波,太仓地方文史专家张炎中.太仓检察院的干警代表。 相似文献
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屈肢葬是史前与古代墓葬的一种特殊形式,在不同民族文化中可能成因不同、性质各异。新石器时代的岭南是屈肢葬密集分布的空域,而且在壮族、瑶族、纳西族、独龙族、高山族等土著民族文化中延续到近代,成为文化史、民族史学者关注的课题。广西考古研究所覃芳研究员《广西邕宁顶蛳山史前屈肢葬与肢解葬的考察》一文,通过顶蛳山遗址屈肢葬与肢解葬形态的个案考察,类比华南大陆与台湾原住民民族志上的屈肢葬资料,对屈肢葬的成因、过程以及屈肢葬中肢解葬的由来,做了有价值的考察,对认识古代丧葬制度史、华南土著民族文化变迁史提供了重要的讯息。 相似文献
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80年代开始,海外学者正式开展明清时代善会善堂等慈善组织的研究,其出发点主要是面对现代社会福利问题提供历史性认识。台湾中研院中山人文社会科学研究所研究员梁其姿女士就是最早从事中国慈善问题的研究者之一。她的专著《施善与教化》(台湾联经出版事业公司,19... 相似文献
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金猷 《华侨华人历史研究》1987,(2)
中国华侨历史学会会长洪丝丝及学会有关的其他同志于5月19日在华侨大厦会见了澳大利亚多元文化研究所高级研究员纪宝坤先生及夫人淑华女士,双方就澳大利亚及美国、加拿大等国多元文化和海外华人发展趋向等问题交换了看法。纪先生夫妇是应中国社会科学院民族研究所的邀请来华进行学术交流的。 相似文献
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适逢七七事变和中国共产党领导的八路军开赴山西敌后抗战55周年之际,山西省社会科学院历史研究所张国祥历经10年撰著的《山西抗日战争史》(上、下两卷),由山西人民出版社出版了。我是亲自参加了山西抗战的随军记者,后来又从事中国近现代史的研究,读了《山西抗日战争史》后,感到它是一部具有学术价值的历史著作。其突出特点,主要表现在以下几个方面: 相似文献
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我原名刘毓秀,山西省方山县人。1934年,我受同乡、太原师范学生李学渊(当时太原师范地下党的负责人)的影响,开始在我工作的太原毛织厂参加中国共产党领导的工人运动。后受到阎锡山的通缉,逃离太原。1935年底,北京“一二·九” 运动之后,我因与西北炼钢厂轧钢部主任柴九思的关系,到钢厂帮助德国专家工作,同时开展地下革命活动,后在上海实习半年。1937年卢沟桥事变后,我加入中国共产党,领导西北炼钢厂工人运动,参加山西工人武装自卫队, 相似文献