赏读洪州窑

唐代六大青瓷名窑之一的洪州窑,最早见载于唐代“茶圣”陆羽（733804年）于广德二年（764年）著的《茶经》：“碗……越州上,鼎州次,婺州次,岳州次,寿州、洪州次……洪州瓷褐,茶色黑,悉不宜茶。”陆羽寥寥数语,将当时闻名干世的洪州窑打人冷宫,洪州窑从此披上一层神秘面纱,长期以来人们对这一南方青瓷的重要生产基地知之甚少。     

陆羽《茶经》与洪州窑瓷器

唐代陆羽以嗜茶著名,所著《茶经》一书阐述了茶的起源、品种和产地、焙制工艺、煮茶方法、生产工具和饮茶器皿等,在论述饮茶器皿时,对当时主要瓷窑所烧制的碗有如下评论:“盌,越州上,鼎州次,婺州次,岳州次,寿州、洪州次。……越州瓷、岳州瓷皆青,青则宜茶,茶作白红之色。邢州瓷白,茶色红;寿州瓷黄,茶色紫;洪州瓷褐,茶色黑,悉不宜茶。”这段记载对洪州窑瓷器的评论主要有两点:一是在述及的唐代6座青瓷名窑中,洪州窑的碗     

“洪州窑”瓷器赏与鉴

<正>历史概况洪州窑遗址主要坐落在今天南昌(古洪州)南30公里的丰城境内。纵横20余公里窑址连绵,延烧时间从东汉至晚唐五代历经800余载,形成了一个庞大的青瓷窑系,其中一个著名子窑口位于抚州红旗桥镇的宜黄河岸边。目前,考古学家已在10多个省市发现过洪州窑青瓷遗存,出土了许多洪州窑青瓷精美之器,足以证实当时洪州窑青瓷生产盛况空前。陆羽《茶经》中指出:"碗,越州上,鼎州次,婺州次,岳州次,寿州、洪州     

洪州窑精品青瓷赏析

洪州窑是唐代六大名窑之一。唐陆羽《茶经》记载:“蹦越州上,鼎州次,婺州次,岳州次,寿州、洪州次……岳州瓷皆青,青则益茶,茶作白红之色;邢州瓷白,茶色红;寿州瓷黄,茶色紫;洪州瓷褐,茶色黑,悉(皆)不宜茶。”《茶经》对洪州窑的所在地以及瓷器之类型等均未提及。     

品评几件洪州窑青瓷精品

洪州窑是唐代六大名窑之一。它最早见于唐陆羽《茶经》。《茶经》记云：“盘越州上,鼎州次,婺州次．岳州次。寿州、洪州次。……岳州瓷皆青．青则盏茶。茶作白红之色;邢州瓷自。茶色红;寿州瓷黄．茶色紫;洪州瓷褐,茶色黑。悉（皆）不宜茶。”《茶经》对洪州窑的所在地以及瓷器之类型等均未提及。     

洪州窑青瓷装饰艺术初探

洪州窑青瓷装饰艺术初探李梅田洪州窑因陆羽《茶经》一书而跻身唐代青瓷名窑之列［１］．然而对其窑址所在和产品风格的探索,只是近二十年来的事［２］。随着近年来考古工作的深入,洪州窑的瓷业面貌开始渐为人知［３］,多学科、多方位的科学研究也正在展开。作为洪州窑...     

岳州瓷与岳州窑研究北大核心CSSCI

岳州瓷因唐代陆羽的《茶经》而著名,但他眼中的岳州瓷与考古发现的岳州窑是不同的概念。陆羽对岳州瓷的评价主要基于质地和颜色两个标准,我们可根据这两方面特征来对照考古学上的岳州窑的产品。岳州窑是一个从东汉延续至晚唐、烧造规模逐渐扩大的民间窑场,包括湘阴窑和长沙窑两个前后相继的烧制阶段,大致可以8世纪中期的安史之乱为界。湘阴窑阶段以丧葬类明器和无彩青瓷为主,部分无彩青瓷中的精品在长江流域及中原北方高等级墓葬中常有发现,这类精品青瓷一直延续到长沙窑阶段,陆羽所见岳州瓷可能正是这部分无彩的精品青瓷。8世纪中期以后的长沙窑阶段在烧瓷工艺和装饰上走上了创新发展的道路,以生产高温釉上彩日用青瓷为主,装饰风格上出现了浓郁的西亚和中亚风格。岳州窑产品一直沿水路向外输出,范围由两湖地区逐渐扩大至整个长江沿岸、中原、华北、岭南及"海上丝绸之路"沿线各国,成为唐代最重要的民间贸易瓷窑。     

从湘阴古窑址的发掘看岳州窑的发展变化

岳州窑是唐代名窑之一,但岳州窑在什么地方?有些什么产品?其形制特点怎样?因文献记载不详,无可查考。1952年湖南省文管会在岳阳附近的湘阴进行了初步调查,发现该县铁角嘴窑头山一带有青瓷系古窑址。唐武德初改天下诸郡为州,湘阴隶属岳州,因此推知湘阴铁角嘴窑头山很可能就是岳州窑。1972年省博物馆又进行调查,发现此窑堆积层只有70厘米厚,规模并不很大,产品的种类也不多,估计此处很可能不是岳州窑的主要窑址。1973年3月,湘阴县药材     

江西南昌市博物馆藏东晋纪年洪州窑青釉瓷

<正>洪州窑是古代著名的青瓷窑场,唐代六大青瓷名窑之一,最早记载见于唐代陆羽《茶经》。窑址分布在江西省丰城市境内赣江流域或与赣江流域相通的药湖岸畔的山坡、丘陵冈埠以及清丰山溪河底、河东岸畔的丘陵缓坡地带,从最南面剑南街道办罗坊窑址到最北面同田乡麦园窑址相距20千米,其中最宽处     

从浙江省武义县墓葬出土物谈婺州窑早期青瓷

关于婺州窑,文献中曾有一些记载。唐人陆羽在《茶经》中说:"碗,越州上,鼎州次,婺州次,岳州次,寿州、洪州次……";清代的蓝浦在《景德镇陶录》里也谈到"婺窑,亦唐时婺州所烧者,今之金华府是……"等等,所以在陶瓷界,长期以来都认为婺州窑创始于唐,它的产品比越州窑、鼎州窑的差一些,而比岳州、寿州、洪州所烧的要好。新中国成立以来,在金华地区的东阳、金华、江山等县,陆续发现了一批唐宋时期的婺州窑遗址,对婺州窑有了一些了解。近     

洪州窑制瓷工艺的突出成就

洪州窑是唐代六大青瓷名窑之一,最早见于唐代陆羽所著的《茶经》①。其窑址分布在江西省丰城市境内赣江或与赣江相通的清丰山溪、药湖岸畔的山坡和丘陵岗阜地带,南北绵延约20公里,最宽处约1公里,涉及五个乡镇十八个自然村,共计有29个窑场。洪州窑最迟在东汉晚期就能烧制比较成熟的青瓷,历经三国吴、西晋的发展,东晋、南朝进入兴盛期,盛烧期大约一直延续到中唐,晚唐、五代时期逐渐衰落,前后烧造期长达800年之久②。洪州窑不但分布范围广,烧造历史悠久,延续时间长,而且器形繁多,胎质细腻坚致,釉色较全,以青釉和青褐釉为主,釉…     

洪州窑青瓷研究

洪州窑位列唐代六大青瓷名窑,始烧于东汉晚期,终烧于晚唐五代,延烧800余年。洪州窑窑址位于今江西丰城市,瓷胎在兴盛期以优质的低价铁瓷土为原料,在肇始和终烧期以高价铁瓷土为原料,釉料配方以石灰釉为主,器形丰富多样。烧瓷工艺上有多项发明,如使用化妆土和测温火照、匣钵装烧等。洪州窑的兴起得益于窑工掌握了原料的精制、较高的烧成温度、良好的烧成气氛以及窑场附近优质的瓷土资源和充足的燃料、发达的水系等因素。随着瓷土枯竭,洪州窑逐渐衰弱。     

从两次调查长沙铜官窑所得到的几点收获

岳州窑是唐代六大青瓷名窑之一,唐人陆羽茶经一书中早已提到了它.十年来在长沙近郊唐宋古墓葬清理工作中出土了大量青釉瓷器,这类瓷器解放前也出土不少,过去一向把它看作岳州窑,但是缺少科学根据.1953年湖南省文管会得到了岳州窑窑址线索以后,派人调查,在湘阴县铁罐嘴发现了唐代岳州窑窑址,从而证实了一向被认为是岳州窑的瓷器确系岳州窑的作品无疑.长沙近郊出土瓷器除了岳州窑之外,还有不少青釉带彩瓷器,这类瓷器过去也把它列入岳州窑范畴之内,但在铁罐嘴窑址里没有见到这种带彩瓷器,因此知道它是另外     

唐、五代景德镇蓝田窑青瓷科技研究

随着2012年景德镇蓝田窑的发现和发掘,出土了大量的青釉瓷器。通过对窑址及出土陶瓷文物的整理与研究,专家提出蓝田窑是目前为止景德镇发现的早期烧制青瓷的窑址之一,其中出土的部分青瓷应为唐代时期烧造。因此,研究蓝田窑唐代和五代时期青瓷对探索景德镇早期青瓷的发展有着至关重要的作用。鉴于此,本研究以唐代和五代景德镇蓝田窑青瓷为研究对象,利用能量色散X射线荧光光谱分析仪、热膨胀仪等对24件唐、五代蓝田窑青瓷样品进行了测试,对比分析了唐代和五代景德镇蓝田窑青瓷的组成和工艺特征,为研究景德镇早期青瓷及其初步发展提供了一定的数据支撑。     

江西丰城市石江钳石窑考察纪要

丰城因洪州窑而闻名,洪州窑延烧时间长,器类多样,质量上乘,产品行销大江南北,唐代已经名列六大青瓷名窑之中,但该地区宋元时期的瓷窑遗存一直未能发现,是个空白。一般都认为被其南面的吉安吉州窑、南丰白舍窑、赣州七里镇窑和北面的景德镇窑所取代。最近在丰城市石江乡发现二处瓷窑遗址,引起了我们的重视,并对此进行了调查。调查和研究表明这是丰城地区宋元时期较重要的瓷窑遗存,这些遗存的发现填补了这一地区的缺环。现依据采集的资料对此作初步探讨分析。一.窑址概况与地理环境丰城地处江西中部,赣江下游,鄱阳湖盆地南端,赣江自西向东斜贯…     

江西洪洲窑考古又有新发现

洪州窑是唐代六大名窑之一。它最早见于唐陆羽《茶经》。为全面深入地探讨洪州窑,江 西省文物考古研究所在1979年对洪州窑首次发掘的基础上,又曾于1992年秋至1996年春,会 同北京大学考古系和丰城市博物馆组成联合考古队,对丰城市境内赣江两岸的诸多窑址进行 过一次全面细致的实地调查,并择重点作了多次考古发掘,先后开探方27个,总揭露面积达 568平方米,出土各类窑工具和青瓷器11985件,揭示隋唐时代古窑址5座,对其中保存较为 完整的曲江镇寺前山窑炉加盖了新保护房,为配合江西文物古迹旅游迈出了可喜的一步,曾 多次接待过日本、…     

关于晚唐五代越窑青瓷的若干考察

一、前 言 浙江省在唐代以前以绍兴,上虞等地为中心的越窑,已烧制青瓷,但受到众人称誉,烧制质量极高的青瓷制品,则是中唐以后的事了。顾况在《茶赋》中称青瓷为“越泥似玉之瓯”。另外,有关越窑青瓷的最著名的记述,即在《茶经》中陆羽认为“瓷碗,越州上,鼎州次,婺州次,岳州次,寿州次,洪州次。或者以邢州处越州上,殊为不然”。其次,从8世纪中期到9世纪末的很多诗文中,越窑青瓷都得到了赞赏。不久,质地优良的越窑青瓷,就以“秘色青瓷”称谓。     

隋代邢窑遗址的发现和初步分析

继唐代邢窑遗址发现之后,1982年春我们在河北临城县境内又发现了一处隋代的古窑址群。在这处古窑址群中,我们查明了多座窑位,采集了一批青瓷、白瓷器物标本和几种窑具。现将窑址的分布、出土的器物和初步分析意见综述如下。     

岳州窑源流初探

(一)概况岳州窑与长沙窑是湖南著名的古窑,而且长沙窑与岳州窑的关系十分密切,探讨长沙窑首先要从岳州窑入手。所以本文先从岳州窑谈起。岳州窑最早见于唐陆羽《茶经》。1952年经湖南省文物管理委员会调查,得知唐代的岳州窑窑址位于今岳阳地区的湘阴铁角咀一带,1972年,湖南省博物馆又在今湘阴县城关镇立新坪一带找到了岳州窑的早期窑址。1973年在铁角咀窑头山梨园一带也找到了岳窑的早期制品,其相对年代约相当汉末三国之际。而唐代岳州窑的主要窑场则位于铁角咀的白骨塔与窑滑里一带。宋元以来,湘阴的营田(今属汩罗)和乌龙咀一带继续     

山西浑源窑的考古成就

浑源窑位于山西省大同市浑源县城以南约8公里处,地域上从大瓷窑、青瓷窑、界庄到古瓷窑,绵延约5公里,时间上从唐代到元代一直烧造瓷器,是山西省境内历史悠久、规模较大的一处古瓷窑址。50年代以来,先后有国内外许多古陶瓷专家不断到浑源密考察,并取得丰硕成果[1],但由于当时条件所限,始终没有弄清楚浑源古瓷窑的历史全貌,没有揭开它古老而神秘的面纱。1997年,山西省考古研究所重新对浑源窑进行调查并发掘,证明浑源赛从唐代到元代一直烧造,其中古瓷窑和介庄大水床属于唐代窑址,青瓷窑属于金代到元初窑址,大瓷窑属于元代窑址。1…