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顾颉刚先生,一八九三年五月八日生。今年正逢他的一百年诞辰,我们重温这位著名历史学家治学的一生,不胜怀念之情。颉刚先生是苏州人。一九二○年在北京大学哲学门毕业。后来在厦门大学、中山大学、燕京大学、北京大学、云南大学、齐鲁大学、中央大学、复旦大学、社会教育学院、兰州大学任教。担任过北平研究院历史组上任、齐鲁大学国学研究所主任、文通书局编辑所所长,创办过朴社、民俗学会、禹贡学会、边疆研究会、通俗读物编刊社、中国史地图表编纂社,主编过《中山大学语言历史学研究所周刊》、《燕京学报》、《禹贡半月刊》、《大众知识》、《边疆周刊》、《齐大国学季刊》、《责善半月刊》、《文史杂志》、《文讯》。解 相似文献
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晚清民国时期的国学研究与西学 总被引:14,自引:0,他引:14
晚清民国时期的国学研究与西学桑兵近代国学研究,从1902年梁启超谋创《国学报》始,到50年代初无锡国学专修学校、齐鲁大学国学研究所以及北京大学《国学季刊》合并或停刊止,历经半个世纪。其中流派纷呈,见解不一,但总体上看,乃是数百年间中西文化的交流融合,... 相似文献
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八十五年来甲骨文材料之再统计 总被引:7,自引:0,他引:7
在四十七年以前,我曾写过一篇《甲骨文材料之统计》,登在1937年4月2日天津《益世报·人文周刊》第13期,转载在开明书店出版胡愈之先生主编的《月报》第1卷第5期。在当时曾经引起一般学人的注意。抗日战争期间,1942年在成都编印《甲骨文商史论丛》,我又写过一篇《甲骨文发现之历史及其材料之统计》。《论丛》1944年由齐鲁大学国学研究所出版,印数不多,但后来台湾大通书局和香港文友堂书店都有翻印。解放初,我根据新的情况,把它改写成 相似文献
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白寿彝先生说 :“一九二九年 ,我考上了燕京大学国学研究所。这是当时老一辈学者相当集中的地方。陈垣先生、张星先生、郭绍虞先生、冯友兰先生、许地山先生、顾颉刚先生…… ,都在这里。一下子能见到这些前辈 ,这件事的本身就使我大开眼界。”① 当时顾颉刚任燕京大学国学研究所导师、历史学系教授。白先生和顾先生开始联系 ,是 1 92 7年顾颉刚在广州中山大学成立民俗学会时 ,那段时间白先生对哲学和民俗学有兴趣 ,于 1 92 9年夏编辑出版《开封歌谣集》 ,发表论文《孔子哲学》、《孟子哲学》等。到燕大后 ,和顾颉刚先生直接接触起来了。… 相似文献
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胡适致顾颉刚书信两通,分别载《国立中山大学语言历史学研究所周刊》1928年2月7日第二集第十五期和1927年12月27日第一集第九期,为此前诸胡适书信集所未收。经考订,此二信的撰写时间分别是1926年10月29日和12月26日。两信内容涉及敦煌学、中国文学史、蒙元史等诸多方面,是极为重要的近代学术史料。 相似文献
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《中国历史地理论丛》2016,(3)
正中山大学历史地理学科的发展有着较为悠长的传统。早在1920年代,现代历史地理学的开创者顾颉刚先生就曾在中山大学任教,并讲授"古代地理研究"等课程。此后,随着禹贡学会的成立,顾先生所倡导的历史地理研究取向得到越来越多的关注和实践。在中山大学历史学系的学科发展历程中,作为历史地理学研究分支的中西交通史及边疆史地一直是重点研究领域之一,如岑仲勉先生对历代黄河变迁和西域史地的研究,陈寅恪先生对中 相似文献
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从《禹贡》到《中国历史地理论丛》 总被引:2,自引:0,他引:2
1934年初,顾颉刚、谭其骧诸先生在北平发起成立“禹贡学会”,随即出版《禹贡》半月刊。第一期出版于1934年3月1日,除了不署名的《发刊词》和颐颉刚先生的《编后》外,刊有杨向奎、王树民、高去寻等作者的十一篇论文。刊物之所以名为《禹贡》,《发刊词》上说:“《禹贡》是中国地理沿革史的第一篇,用来表现我们工作的意义,最简单而清楚,所以就借了这个题目来称呼我们的学会和这个刊物。”顾先生在《编后》中也指出:“为了简单而明了,这个刊物采用了‘禹贡’二字,因为《禹贡》是研究中国地理沿革史的学 相似文献
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周祖谟先生是一位著名的语言学家和古典文献学家.北京人,生于1914年,1936年北京大学中国语言文学系毕业.1939年至1945年任北平辅仁大学国文系讲师、副教授多年.1946年北京大学聘为副教授,兼文科研究所秘书,《国学季刊》编辑委员.1950年转为教授至今,并任为博士研究生导师.自1939年迄今,他在大学任教已有五十年,著述甚多,已出版的文集有《问学集》、《语言文史论集》、《语文论集》.已出版的学术专著有六种.此外尚有数种未出版者.这里只介绍他在古籍整理与研究方面所做的工作. 相似文献
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一九三四年三月,顾颉刚、谭其骧诸先生创办了历史地理专业刊物《禹贡》半月刊。《禹贡》的出版和禹贡学会的成立,是我国历史地理这门学科初具雏形的标志,《禹贡》半月刊反映出来的爱国史学思想是突出的,我们应当加以总结。《禹贡》半月刊的爱国史学思想,是经世致用优良传统的继承和发扬,也是鸦片战争后救亡图存史学在新的历史条件下的继续。历史地理发展到清季已经成了一门很发达的学问。清人治舆地学大致可分为两个方 相似文献
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<正>2017年6月17—18日,由中国社会科学院中国边疆研究所与陕西师范大学中国西部边疆研究院联合举办的第五届"中国边疆研究青年学者论坛"在西安召开,会议主题是"传承与创新:中国边疆研究的新视野与新思考"。来自中国社会科学院、陕西师范大学、北京大学、中国人民大学、香港中文大学、四川大学、中山大学、复旦大学、中央民族大学、黑龙江大学、山东大学、兰州大学、河南大学、河海大学、贵州师范大学、云南师范大学等单位的70多位青年学者与会,围绕会议主题展开讨论。 相似文献
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李国强 《中国边疆史地研究》1993,(2)
韩振华,原籍海南文昌,1921年生于福建厦门。1946年毕业于协和大学历史系。1948年从中山大学研究生院毕业,获历史学硕士学位。就学期间,先后从师于著名学者傅衣凌、岑仲勉两位先生。韩先生早年勤奋好学,博览群书,有深厚的国学基础,外语底子也颇为扎实,这些均为以后的学术研究打下了坚实的基础。毕业后,曾在福建省研究院社会科学研究所从事研究工作。1956年起,先生担任厦门大学南洋研究所副所长、历史室主任等职。 相似文献
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顾颉刚(1893—1980),中国现代历史学家、民俗学家,中国民俗学创始人之一。江苏苏州人。“五四”新文化运动期间在北京大学读书、工作。曾积极参加北京大学歌谣研究会活动与《歌谣周刊》的编辑工作,并发起成立北京大学风俗调查会。1927年到广州中山大学任教,与容肇祖、钟敬文等创立广州中山大学民俗学会,编辑出版《民俗》周刊及民俗学会丛书。30年代在北平发起成立风谣学会,主编《民俗》、《民风》、《谣俗》等 相似文献
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容肇祖,字元胎,广东东莞县人,1897年12月1日生,逝于1998年。1926年秋毕业于北京大学哲学系,先后执教于厦门大学、中山大学、岭南大学、北京大学、西南联大及辅仁大学等学校。其长兄容庚先生即为我国著名的古文字学家。在中山大学时,出于自己的兴趣爱好,容肇祖与顾颉刚等一起曾组织了影响较大的中大民俗学会并任会长,出版《民俗周刊》及系列民俗研究丛书,培训了不少学员,与当时的北大歌谣学会遥相呼应,形成了一个华南民俗研究中心。解放后,容先生先于1952年被调到北京市政府文教委员会文物组作有关文物的考古鉴定工作,后于1956年归队到中国社科院哲学研究所,任研究员、学术委员、研究生院教授、中国民俗学会副理事长、国务院古籍整理出版规划小组顾问等职。 相似文献