赵孟坚诗文摭遗

赵孟坚,南宋人,工诗文,惜其作品多已散佚.嘉业堂刊<彝斋文编>及<补遗>中有6诗,<全宋诗>"赵孟坚"部分未收.笔者又从<壬寅消夏录>、<大观录>等书中辑得其诗11首,文12篇,对研究其思想、创作当有所助益.     

高启诗文摭遗

高启(1336-1374),字季迪,号槎轩,又号青丘子,长洲(今江苏苏州)人.元末隐居不仕,洪武初应诏修<元史>,史成后授官翰林编修,擢户部侍郎,以年少未习理财辞归.洪武七年,因为苏州知府魏观撰<上梁文>,触犯明太祖,被腰斩于南京,终年仅三十九岁,<明史·文苑>有传.     

汉晋胡俑及佛教初传中国摭遗

在中西文化交流史上对我国影响最大的莫过于佛教的传入,而新疆茫茫戈壁一直被认为是佛教初传汉地的必由之路。随着考古资料的日益丰富,这种传统观点开始动摇。我从1989年以来曾三次撰文对汉晋胡俑及佛教由海路初传中国进行了探讨,但限于篇幅,未能对有些相关史实展开讨论,本文所要论述的就是其中几个重要的遗留问题。 一、匈奴胡俑考略 匈奴是一个古老而强悍的游牧民族、它     

寂寞的法海寺

定下这次的选题后,我第二次拜访法海寺：古树蔽日,四下寂寥,除我和作者、图片编辑外,全天未见其他游客。这让我想起初次来到这里的情境。那是我偶然翻看一本艺术画册,看到中央美术学院王定理教授曾评价,在全国所有著名壁画中,唯“法海寺壁画竟然没有发现一处废笔”。     

鹤壁玄天洞石塔

玄天洞石塔,位于鹤壁市西南15公里许。这里群山环抱,淇水奔流。石塔就巍然矗立在淇河北岸的山腰台地间(图一)。石塔北面的殿宇已圮。相传这里曾有一所寺院,因其西2.5公里处也有一座石塔被称为“双塔寺”。石塔西北5米处有两通石碑,一通为明正德辛未岁(明正德六年,即公元1511年)的“重修玄天洞记”,一通为明正德六年的“玄天洞景致记”。两碑均埋入地下,仅露碑额。石塔西北30米处是玄天洞,洞系天然岩洞。洞西南30米处有一座密檐式砖塔,与石塔东西相望,石塔上观高峰绝     

治平寺石塔

<正> 治平寺(原名嘉应寺,宋治平年间皇帝赐号更名)石塔,位于河北省赞皇县城东南十里许南清河乡嘉应寺村北的治平寺遗址上,因创建于唐天宝年间,故称治平寺唐天宝石塔。因其造型别致,雕琢精美,有较高的历史、科学、艺术价值,并且在我国现存石塔中,型制较为罕见,可以说是独一无二。1982年河北省人民政府公布为省重点文物保护单位,并拨款进行了抢救性维修,保证了石塔的安全。     

邛崃石塔寺石塔

2001年6月24日,国务院向各省、自治区、直辖市人民政府和国务院各部委、各直属机构下发了《国务院关于公布第五批全国重点物保护单位和与现有全国重点物保护单位合并项目的通知》,正式公布了第五批全国重点物保护单位518处,合并项目23处。四川省全国重点物保护单位由原有的     

北凉石塔述论

一、石塔简述我国目前已知北凉时期的石塔共有十四座,发现于属北凉时期的河西走廊及新疆的吐鲁番地区,所以学术界称其为“北凉石塔”。①在这些石塔中,有明确纪年或残存部分纪年的共七座：敦煌吉德（玄始十五年,426年）石塔。酒泉马德惠承阳（承光）二H年（426年）石塔。酒泉高善穆承玄元年（428年）石塔。酒泉田弘承玄二年（429年）石塔。酒泉白双缘禾（延和）三年（434年）石塔。敦煌索阿后缘禾（延和）四年（435年）石塔。酒泉程段儿太缘（太延）二年（436年）石塔。另外七座为无纪年或纪年残损者：武威石塔酒泉残塔段敦煌沙山石塔…     

泉州开元寺石塔

泉州西街开元寺内有二座石塔,东西遥峙,相距不及二百米,东塔名镇国塔,西塔名仁寿塔,二塔雄伟高耸,有凌驾市空之势,它不仅是文物古迹所在,而且也是一处游人常到的风景区,闽南一带的人没有一个不知道东西塔的盛名,留传在民间许多歌颂双塔故事便可佐证,海外华侨往往以双塔为怀念乡土的缘起,现在我们根据初步调查概况,作简要报导。     

简论北凉石塔

五凉政权之一的北凉沮渠氏最为崇佛,其时佛教亦 最盛,代表了佛教东传的一个关键阶段。其石塔的风格具体地反映了 佛教这一外来宗教和中国传统宗教融合,逐渐中国化的历史。     

密县发现金代官印

1972年,密县平陌公社供销社杨台门市部,在收购废旧物资中获得金代铜质官印一颗。公社干部冯丙寅同志发现后,即送交密县文化馆珍藏。这颗金代铜质官印,重679克,略呈长方形,横宽7.3、竖宽7、厚1.3厘米,上置长方形梯钮,钮高2.7、中宽29、厚1.4厘米。印面阳文为九叠篆字“义军都统之印”(图一)。印的左侧阴刻正书“义军都统之印”,印背左边三字“行部造”,右边四字“天兴元年”,印钮顶端刻一“上”字(图二)。“义军都统之印”与《上海博物馆藏印选》一书127页所刊印的“义军副统之印”     

密县古文化遗址概述

密县位于嵩山东麓,境内山峦起伏,岗丘连绵,属于半丘陵地域。县境西北部有绥水,西南部有洧水,东流至超化公社相汇,组成双洎河。马关水。虎犊溪从南而来,溱水自北注入,然后继续东流入新郑县。密县岭川相间,土质肥沃,适于人类劳动生息,早在七、八千年以前这里就有人类的频繁活动,发展到西周初年,密县还保存有几个小国,其中最大的是郐、密二国。郐国古城在今县城东面的大樊庄东北,密国古城在今县城东南大隗镇附近。郐、密二国在春秋时皆被郑国所灭,     

北魏曹天度石塔考

曹天度石塔,北魏天安元年（466年）雕造于平城（今山西省大同市）。其时,正是开凿云冈石窟的时期,距今已有1540多年的历史。这座石塔是我国迄今有实体存在,记录着雕造地点、纪年和愿文的单体九级石塔,堪称国宝。石塔一波三折的遭遇,传奇般的经历,更是引人注目。     

密县发现汉画像石题记

1975年在密县老城东南5公里的邵沟村调查收集汉画像砖时,发现汉画像残石题记一方(见图),现存密县文化馆。这块画像石题记,原出土于一座汉代空心画像砖墓中。墓内有人骨架一具,画像石题记放在墓主人头旁。另外,还有五铢钱以及陶器等,惜己残毁不存。画像石题记出土后,被农民打烂垒于生产队饲养室,仅找到残石两块,尚缺一块,可能被垒在房基内。画像石题记用青石镌雕高0.65、宽0.97、厚     

千佛石塔连心塔

在朔州崇福寺,珍藏着一座展示我国北朝佛教艺术成就的珍贵物——北魏石塔。塔高2．5米,平面呈方形,因在塔利、塔身和基座上雕有小佛像1349尊,故而也被称为千佛石塔。石塔的塔身是九层楼阁,楼阁四面皆雕有斗拱和塔檐,周围空间则布满小佛坐像,最下层每面中间都雕有一龛,龛内雕有一尊较大的主佛和左右胁侍佛两尊,龛的外部是五排坐佛。佛像大小不等,神态各异。整座佛塔设计巧妙,工艺精湛,把中国古建艺术和印度佛塔艺术融为一体,创造了我国现存最早的楼阁式佛塔,令人惊叹叫绝。     

福建连江县发掘出古代石塔

福建省連江縣在修建水利工程中,在縣城南門敵樓城牆下發掘出古代石塔一座,在石塔的第三、四、五等三層中,並發現銅塔,銅鏡、銅錢等古     

治平寺石塔勘察报告

赞皇治平寺肇始于隋开皇三年(583),兴盛于唐宋,毁于20世纪30年代。现该寺尚存唐代大石塔一座、小石塔两座、经幢一座及碑刻、散落石构件等。2012年9月,河北省古代建筑保护研究所对治平寺进行了现场勘察。本文对大、小石塔及经幢的建筑形式、特点做了翔实记述,并结合相关碑刻资料,对治平寺的历史沿革、布局进行了分析。     

武周时期石塔铭考释

2006年,河北省博物馆入藏了一件武周时期的石塔门,其出土于河北平乡县大理村,原为佛塔的一部分,系由一块完整的石灰岩凿刻而成,塔门右壁面有铭文218字,文辞华美,字体清秀。此石塔门及其刻铭不仅具有宗教和历史研究价值,在书法艺术上也值得重视和研究。     

北凉石塔研究的综合版——殷光明《北凉石塔研究》

一 在冰凉地区发现5世纪前半叶所建的奉献塔,其中有十余座被称为北凉石塔.这些塔外形上具有共同的特征,大都发现于以敦煌为中心的河西走廊周边地区.     

重庆巴南区长石塔石室墓

<正>长石塔石室墓位于重庆巴南区木洞镇钱家湾村,2022年4—5月,为配合重庆市公安局特警总队迁建项目,重庆市文物考古研究院（重庆文化遗产保护中心）联合信阳师范学院,对长石塔石室墓进行了抢救性文物保护工作。发现并清理明代墓葬1座,墓葬编号为2022BCSM1。墓葬为长方形竖穴土圹单室平顶石室墓,方向84°,由封土、墓圹、墓门、墓室四部分组成。修筑方法为先挖掘长方形竖穴土坑墓圹,然后用修整加工的长方形石板砌筑墓室,再用土、石渣填充墓圹,最后做封土堆。墓葬封土、墓门已不存。