湖南工程学院

湖南工程学院创建于1951年,座落在一代伟人毛泽东的故乡湘潭市,占地面积1811亩,现有校舍面积39.2万平方米,校园分主校区和南校区,是省“园林式单位”和“文明高等学校”。     

凝心聚力抓党建 建强队伍为修志

近年来,省地方志编纂委员会重视机关党建工作,紧紧围绕“服务修志、建设队伍”两大任务,以创建“五型”机关为内容,以创建“四优文明处室”为抓手,针对前些年机关内重业务轻党建,对队伍思想观念、组织纪律性教育抓得不紧,班子不够团结、机关不够和谐等问题,     

比翼双飞展新姿——人民银行新县支行双文明建设侧记

紧靠新县县城,巍然耸立、秀丽雄伟的西大山山脚下,盛开着一朵璀璨的文明之花———中国人民银行新县支行。近年来,支行在双文明建设中紧紧围绕经济建设这个中心,不断增强创建意识,完善制度,深化内涵,促进了两个文明建设协调健康发展,两朵文明之花竞相绽放。１９９５年,该行被河南省委、省政府授予“省级文明单位”;１９９６年获全省、全市人行系统“先进集体”、“文明单位建设优胜杯”;连续４年被信阳市中心支行评为“综合目标一等奖”、“优秀省级文明单位”和“优秀基层党组织”;１９９８年,又被河南省总工会授予“女工工作…     

黄河文明与中国传统文化导论

(一)近年来在中国人文科学领域里,兴起了不断探索“文化”与“文明”的热潮,诸如“文化”与“文明”的内涵、文明起源的标志、文明的多元和一元、传统文化评价等等。它们既是学术问题,同时也是与现实社会密切攸关的问题。它的出台,是社会和时代的需要。为了深入的探索黄河文明与中国传统文化,首先从宏观的角度分析“文化”与“文明”的有关基本问题。任何一个民族共同体总是有他自己的文     

湖南工程学院

湖南工程学院创建于1951年,座落在一代伟人毛泽东的故乡湘潭市,占地面积1811亩,现有校舍面积39．2万平方米,校园分主校区和南校区,是省“园林式单位”和“文明高等学校”。学院以普通全日制本科教育为主,积极发展民办独立学院教育,适度发展成人教育和国际合作教育。现设有电气与信息工程系、机械工程系、纺织工程系、经济管理系、建筑工程系、化学化工系、计算机科学与技术系,     

开拓新天地陶铸新道德--大通县抓精神文明建设的经验

大通,自古以来就是高原上一块文明生发播扬之地,这里是舞蹈彩陶纹盆的故乡,这里是流金溢彩的热土地。 改革开放以来,特别是党的十四届六中全会以来,大通县委、县政府领导全县人民认真贯彻落实“两手抓,两手都要硬”的方针,在保持经济持续、快速、健康发展的同时,不断研究新时期精神文明建设的新特点、新情况,从县情实际出发,以培养“四有”新人,以创建文明县城、文明行业、文明村镇为目标,扭住重点抓落实,突出特色上水平,广大群众的思想道德素质和城乡文明水平有了明显提高,实现了两个文明建设相互促进、协调发展,谱写了一曲曲文明进步的新乐章。开拓出了一片文明新天地——     

瞄准世界级“非遗”名录 争创“世界名酒”

在研究四川省打造白酒金三角战略中,应当在保质保量大力发展白酒生产的同时,深化酒文化的文化发展战略研究,发掘非物质文化遗产的多种效应。积极努力,争取早日进入世界级非物质：乏化遗产名录,通过普世精神的文化交流。优化“国际语言”,实施国际化战略,开创“世界名酒”的康庄大道,创建物质和精神“两个文明”的绚丽花朵。     

铸牢中华民族共同体意识 共同创造美好生活

<正>海西蒙古族藏族自治州格尔木市民族团结进步创建工作紧紧围绕省委作出的“一优两高”战略部署,不断把学习贯彻习近平新时代民族工作思想引向深入,以推进更高层次示范区建设为路径,坚持“创建为民、创建惠民”工作理念,将决胜全面小康同步、精神家园同建、民族团结同心、社会和谐同向、基层基础同创、激励机制同促细化实化,在更高起点、更高水平上推进民族团结进步事业向纵深发展,在新起点上展现新作为,为建设富裕文明和谐幸福的现代化高原强市开启新的征程。     

研究我国文明起源问题的一些思考

文明起源问题是中外学者所共同关注和研究的一个题目。过去我国学者往往以外国“文明时代”标尺看待我国文明的起源,如通常所讲“文明”的三要素或四要素─—文字、青铜器、都市和礼仪建筑等论证条件,所以把我国文明起源确定于商代。其实,此非“文明”的初级阶段,而已是社会进入“文明”的成熟时期了。 近年,有关我国“文明起源”问题的论著日增,原因有三:其一,自改革开放以来,国人（学者）与外界经济、文化交流日益广     

浅析中华文明之于西方的不同

“中华文明”是人类历史具有独立起源的五大文明中唯一未断裂的文明,它与当今世人关注的“西方文明”有着怎样的异同,为什么只有中华文明可以“独善其身”,以何种态度面对世界“文化与宽容”的问题,本文试图从中西文明的比较中浅析。     

文明·中国古文明·周秦汉唐文明

提起“文明”,不免要涉及“文化”。这二者在英语中甚至是用一个词“civilization”来表示的,可见它们关系之密切。我国当代一些权威性辞书,如《现代汉语词典》、《辞海》等,有关“文明”的释义,均列有“文明”即“文化”的义项。这表明,“文明”与“文化”不仅关系密切,而自具有等同的性质。因此阐释“文明”,有必要先从“文化”说起。     

国内外专家学者齐聚荔波探讨世界遗产保护与生态文明建设

7月21日至22日,“生态文明贵阳国际论坛荔波分论坛”在贵州省荔波县举行,来自中国、英国、美国、俄罗斯、蒙古、埃及、乌干达和香港等10多个国家和地区的世界遗产保护专家参与了论坛。论坛主题为“发展中国家世界遗产保护的挑战和探索”,通过围绕“全球世界自然遗产保护动态与生态文明建设概述”、“发展中国家世界自然遗产保护动态与生态建设实践”、“中国世界自然遗产保护与生态文明建设的全球对比分析”、“中国世界自然遗产保护与生态文明建设面临的机遇与挑战”等议题的深入探讨。论坛同时起草公布了《荔波宣言》,以助推发展中国家乃至全球生态文明建设的进程。     

论埃及文明的起源——纪念恩格斯逝世100周年

文明是人类历史发展到一定阶段上产生的社会进步的现象。在马克思主义的历史科学中,文明的起源及其本质的问题是一个重要的研究课题。革命导师恩格斯在这方面,曾经作出了巨大的贡献。 从19世纪以来,人类学家、历史学家、考古学家和文学家的著作中常常涉及到“文明”的术语。但是,明显的倾向是把“文明”与“文化”两者交互使用。文明与文化两个术语往往意指同一的事情,但是又不完全是同一的概念。“文明”一词源出于拉丁语Civis(“城市的     

论“河洛文明”产生的地理环境因素

“河洛文明”是“黄河文明”的核心,是华夏文明的源头,她的产生与特殊的地理环境密切相关,从自然方面来讲,影响河洛文明产生的主要有气候、河流、地形、地貌、黄土、动植物、矿藏等因素,这些自然因素对河洛文明的产生有着重要的影响,给“河洛文明”打上了深深的地理环境的烙印。自然环境并不决定河洛文明的产生,但它可以延缓和促进文明的到来。     

体育活动与"三个文明"建设的相关对应性

本文以“不同类型的活动与人的不同方面的发展存在着明显的相关对应性”理念为指导,论证了体育活动与社会主义“三个文明”建设的相关对应性。体育活动既是建设社会主义“三个文明”的重要构成元素,又是建设社会主义“三个文明”的重要途径和手段。所以,应全面细化全民健身计划,并制定相关政策,切实开展好全民、全程体育活动,不断扩大“体育人口”数量和提高“体育人口”质量。     

探索中国古代文明的新成果——读《文明起源与夏商周文明研究》

文明起源和文明研究几乎是全世界史学研究的重要课题,近年随着“夏商周断代工程”和“文明探源工程”的先后实施,更成为国内考古学和历史学研究的热点问题。中华五千年文明,其源头何在?又是如何形成与发展起来的?其早期面貌如何?诸如此类问题,由于文献之局限,     

哈尔滨市南岗区人民检察院

哈尔滨市南岗区检察院连续六年被评为“全国检察宣传工作先进集体”,2000年被共青团中央和高检院授予“优秀青少年维权岗”称号,2001年被高检院授予“全国文明接待室”荣誉称号,2001年被省委政法委授予“创建优良经济发展法制环境工作先进集体”,2003年被授予全省“严打”整治斗争先进集体,2004年被评为“省级文明单位”和“省级检察保障先进集体”,并被评为“全省检察系统先进基层院”。南岗检察院反贪部门平均每年立案40件,其中大要案共146件,为国家挽回损失共计1亿零240多万元,其中包括被中纪委列为“龙江金融第一大案”的“省农行”系列…     

光辉历程

人民政协自1949年9月成立以来，已经走过了半个世纪的光辉历程。五十年来，人民政协在中国共产党领导下，始终同人民共和国同风雨、共命运。无论是建国初期，为创建和巩固新生的人民民市政权而斗争，还是五十年代中期为实现中共过渡时期的总路线而奋斗；无论是粉碎“四人帮”后，为纠正“左”的错误，积极参与拨乱反正，还是为了改革工放鼓与呼，为建设富强、民主、文明的社会主义现代化国家而献计献策，人民政协都紧紧地把自己的命运同人民共和国联系在一起。历史已经表明，人民政协在五十年的历程中，为人民共和国的创建和发展，为实现祖…     

成都人的“根” 成都城的“魂”(续二)

一部先民寻找最佳定居地的迁徙史一脉相承。宝墩、三星堆、金沙村,古蜀文明的三部曲。“十二桥文化”,是继“三星堆文化”后,古蜀文明发展史上的又一次高峰。完成了从“野蛮”到“文明”的历史过渡。“三星堆文明”处于亚北方期,气候极端干旱,伴以突发性洪水。繁盛时期相当于中原地区的商,大致反映柏灌、鱼凫两个王朝的历史与文明。     

“史诗性”诗歌自辩及价值评估

相对于史诗对民族文明的静态呈现“史诗性”诗歌是在现代人的视野目光下的重新探测、观照与生发,是一,种传统与现代碰撞交织过程中的动态构成。它是在朝史诗”方向自觉努力的道路上创建的属于自己的诗学体系,起码包“括以下几个方面的价值意义:第一,对时代整体审美水平的提高;第二,直接引发文学界文化意识的高涨;第三,有力催发了青年诗人对诗歌本体建构的艺术雄心。