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熊亚平 《中国历史地理论丛》2007,22(1):73-81
已有的研究成果表明,交通运输的变革,对市镇形态的演变影响深远。铁路作为近代交通的代表,显然具有这一功能。本文将以1905—1937年间华北地区较为著名的驻马店、漯河、唐山、焦作、石家庄、平地泉等市镇为例,通过考察铁路与产业结构、社会结构、地域结构及外部形态演变间的关联作用,揭示铁路与形态演变之间的规律,并将铁路影响下的华北内陆工商业市镇形态概括为驻马店模式、唐山模式和石家庄模式。 相似文献
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近年来历史学受了社会学、人类学、政治学等学科的影响,从专注于研究上层领导人物的历史,转而研究下层被领导者的历史,已成为历史学界的一种时尚。这无疑给史学研究带来了新的生机。同时,历史学有其自身的规律,任何研究方法如果脱离史料这一基础,其结果都会显得苍白。如果仅仅是借用某一理论来简单分析历史发展过程中的某些现象,可能会一时带给读者许多新鲜 相似文献
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《国民党与共产国际》是中国社会科学院近代史研究所李玉贞研究员今年5月在人民出版社出版的一部新书,该书汇集了作者30多年的研究成果,探讨了1919-1927年共产国际与中国国民党的关系史:从俄国革命党人与孙中山的最初接触到十月革命后列宁与孙中山的初步合作;从列、孙相继逝世后的斯大林与蒋介石之间的利用与 相似文献
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二十世纪四十年代的《贵州日报》与今天的中共贵州省委机关报《贵州日报》除了名字恰巧相同外,内容与性质上没有任何联系。其版式编排与国民党《中央日报》大体相同,体现出当时报纸的一般形式,内容上所涵盖的范围大致与今天的综合性报纸相当,以反映本省新闻为其一大特点。内容上具有浓郁的本土色彩,版面安排上也体现出强烈的时代特征,是观察当时贵阳市民生活、了解西部媒体发展的一面镜子。 相似文献
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前两年我读过两本书,一是杜经国等写的《历史学概论》,一是陆学艺等主编的《社会学》,发现二书关于社会结构范畴的见解截然不同。前者缺少社会结构范畴,批判“力图把自然科学中产生的系统论、控制论搬用到社会历史科学中”的做法;后者则认为:“社会结构一直是社会学研究的核心问题”,并且“从理论上说,它既是社会静态分析的终点,也是社会动态分析的起点。”这一明显的差别,曾引起过我的诧异。二者的差别表明什么,是不言而喻的。最近很高兴地读到了史学同仁关 相似文献
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正吴丽娱主编《礼与中国古代社会》(北京,中国社会科学出版社,2016年)共有四卷,第一卷为先秦卷,第二卷为秦汉魏晋南北朝卷,第三卷为隋唐五代宋元卷,第四卷为明清卷,每卷按时代分章,如第一卷分为殷代、西周、春秋、战国四章,第二卷分为秦汉上下、魏晋南北朝二章,第三卷分为隋唐五代上下、宋代、元代三章,第四卷分为明代、清代二章。每卷末页,均附参考文献,包含古籍文献、考古资料、研究论著等,方便读者查寻。各卷的时代分期,是依据何种标准来划分,并无说明, 相似文献
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吴雁南、冯祖贻、苏中立、郭汉民教授主编的《中国近代社会思潮》,不久前已由湖南教育出版社出版。这是国家八五期间哲学社会科学规划重点研究项目中国近代社会思潮课题的最终成果。全书分4卷,216万字。第一卷阐述晚清社会思潮(1840-1911);第二卷阐述民国前期社会思潮(191-1919);第三卷阐述民国中期社会思潮(192-1936);第四卷阐述民国后期社会思潮(1937-1949)。该书对百余年间的各种社会思潮作了全面系统、深入细致的分析研究,在广阔的视野上探索了中国近代社会思潮的发展轨迹,从思潮的角度揭示了我国社会的发展趋势,是… 相似文献
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著名历史学家、已故明清史专家郑天挺先生主编的《清史》上编,已由天津人民出版社出版,这是清史教学与研究工作的一件可喜之事。郑先生生前受教育部委托,亲自组织写作班子,并拟定编写大纲,逝世后,在副主编南炳文、郑克晟、林树惠同志主持下,圆满地完成了编著任务。 《清史》上编,追述满族先世的发展源流及满族的兴起,叙述和评析自努尔哈赤建立后 相似文献
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正纵观中国历史的发展,不同区域的演变并非一条单一的轨迹,一个地区的发展与另一个地区的衰变可能同时存在。江南与淮北的社会演变可以说具有强烈反差,淮北从"鱼米之乡"沦为"盗匪渊薮",江南则从"边缘地区"1演变为经济核心,两地变迁为何会有如此颠倒?马俊亚73万字的新著《区域社会发展与社会冲突比较研究——以江南淮北为中心(1680—1949)》(南京大学出版社2014年版)探寻 相似文献
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1949-1986年,新中国高技术研究发展战略目标经历了由为国防现代化服务到为经济建设服务的演变.20世纪50-60年代,中国发展尖端技术的主要目的 是为国防现代化服务.从70年代开始,在国家安全环境显著改善的背景下,中国尖端技术研究发展战略目标开始有所调整.改革开放初期,党和政府将发展新技术以推动经济建设提到议事日程上来.在世界各国相继制定高技术研究发展战略的国际形势下,中国高技术研究发展计划——"863"计划诞生.从尖端技术到新技术再到高技术,党和政府选择的重点研发领域不断调整,在追踪世界科技发展前沿的同时适应不同时期的国家战略需求. 相似文献
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本文从微观政治的视角比较了乡土社会与现代社会的沟通模式与统治形态:在乡土社会中,扎根于土地的世代凝聚感形成了基于言传身教的教化沟通模式模式和长老统治的权力形式,权力分异的基础在于对当地的思想和行为规范是否熟悉;而在现代社会,择地而居的生活状态常常需要借助外在的力量来形成沟通符号的普遍性,因而形成了基于权利与义务的契约式沟通和科层制,并以对某一专门领域知识的陌生与否作为权力分异的基础。由此,本文指出,微观解释对传统社会的回溯之所以能够成立,在于它本身所蕴含的文化取向,对日常生活世界的回归通过对文化的重新阐发而发现了新的传统社会与现代社会。 相似文献
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南京国民政府建立前,国民党在云南的组织与发展相当混乱。经过多方博弈,龙云最终统一滇政,国民党在全国的统治也逐渐确立,国民党云南省党部才逐渐由混乱走向"统一",并在党员发展规模、县市基层党部发展等方面取得了较大进步。由于国民党中央与地方党部发展的不平衡,其在云南省党部的组织与发展仍然受限,表现在省党部的人事结构以云南地方实力派为主、党务活动经费困乏,这一定程度上是国民政府对云南地方政治统合脆弱之表现。 相似文献
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让 -皮埃尔·韦尔南是法国当代著名学者 ,也是当今古希腊学研究领域内首屈一指的大师。韦尔南著述颇丰 ,其中《希腊思想的起源》、《古希腊的神话与宗教》已被译成中文出版 ,通过这两本译著 ,国内学者对韦尔南的学术研究及思想已有了些许的了解 ,但还远远不够。最近 ,三联书店推出的由余中先先生翻译的《神话与政治之间》是韦尔南的一部文集 ,汇集论文 58篇 ,集中回顾了韦尔南作为希腊学专家和社会活动家的心理历程 ,对我们了解韦尔南的学术思想和社会活动以及了解国外希腊学的研究动态都有很大帮助。一在《神话与政治之间》的序言中 ,韦尔… 相似文献
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社会经济环境与中国传统庶民的时间生活之间是什么关系,因缺乏有效的研究手段而进展不大。本文以清代至民国时期河陇节庆习俗的地域结构为例,细致地梳理了二者之间的关系。作者认为,传统中国庶民的时间生活,因农耕渔猎作息而逐渐形成日常规律与习惯,所以与社会经济环境密切相关,并因社会经济环境的差异而产生不同的时间生活方式。这一点与宗教发达地区以宗教节日为庶民的时间生活有着巨大的差异,无论从节庆习俗传播地域适应性、还是传播的人群适应性,前者都无法与后者相比。 相似文献
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金观涛和唐若昕著《西方社会结构的演变》(四川人民出版社1985年版,以下简称《结构》)问世以后,在青年读者中引起了广泛的反响。金观涛和唐若昕同志在这本书中独辟蹊径,运用系统论的方法研究和论述西方社会结构演化的规律,这不仅使人耳目一新,而且也给世界史研究注入了一股新的活力。《结构》中不乏精彩的章节,如第三章第四节“适应态破坏的原因:功能异化”等,颇有独到的见解,发人深省。但是也毋庸讳言,《结构》也存在着一些严重的不足之处。下面就两方面的问题提出一些粗浅的意见。 相似文献
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正2014年8月10日至13日,中国社会科学院中国边疆史地研究中心、四川师范大学、四川大学"中国西部边疆安全与发展协同创新中心"主办的"民国时期的边疆与社会研究(1911-1949)"学术研讨会在成都召开。本次研讨会由《中国边疆史地研究》杂志社、《四川师范大学学报》杂志社、四川师范大学"中国近代史"省级重点学科承办,《四川大学学报》杂志社、四川师范 相似文献