方志文献教化功能论析

方志文献"官修"特性有一定的历史渊源。汉朝至清代,我国官修史书格局逐渐形成、官修史书传统确立。作为方志文献三大基本功能之一的教化功能,其本意应该包括社会评价功能、意识形态教育功能和社会控制功能。方志文献教化功能实现机制的构建,能够推动方志信息化建设、推进方志法制化建设,强化方志工作制度化、规范化、科学化,提升方志工作人性化、服务化、智慧化水平。     

论方志的六大服务功能

传统方志的“资治、教化、存史”三大功能,是方志应用理论实践和研究的永恒主题,文章所论方志服务政治、经济、文化、教化、学术研究、改革发展的六大功能,是对传统方志功能新内涵的拓展与探索,期冀成为21世纪方志界同仁的不懈追求和精神境界。     

论方志的六大服务功能

传统方志的“资治、教化、存史”三大功能,是方志应用理论实践和研究的永恒主题。本文所论方志服务政治、经济、文化、教化、学术研究、改革发展的六大功能．是对传统方志功能新内涵的拓展与探索。希冀成为21世纪方志界同仁的不懈追求和精神境界。     

数字化背景下影像方志产生与发展初探

影像方志是数字化时代背景下的产物,它突破了传统方志的编纂模式,拓展了方志的外延,丰富了方志的内涵。影像方志一定程度上更易发挥资政、存史、教化的作用,强化地方志的功能。目前影像方志理论研究刚刚起步,实践不足,但由于其自身某些独特优势,未来应有广阔的前景。     

重视开发利用方志资源 服务经济社会发展探究

开发利用方志资源,为经济社会发展服务是地方志工作的职责所在,更是发挥地方志"存史、资治、教化"功能的必然要求。《地方志工作条例》确立了地方志在经济社会中的法律地位。标志着方志资源的开发利用已成为全党全国全社会的自觉行动和共同责任。     

谈方志文化的传播

<正>方志文化是中国特色的传统文化,如何使方志文化在社会中发挥其应有的资治、教化、存史的功能。如何用传播学的角度去看方志文化的传播。目前国内对利用传播学来传播方志文化的研究已经取得一定成果。一、传播主体地方志的起源可以追溯到春秋战国时期的国     

论方志质量管理

论方志质量管理山东省地方史志办公室王复兴方志是记载一定区域范围内自然和社会各个方面的现状和历史的综合资料性著述,具有资治、教化、存史等功能。功能的大小取决于质量的高低,因此人们很重视方志的质量。方志事业管理归根到底是要编写出高质量的志书,所以方志质量...     

从河南文献网站看知识经济时代方志工作的新趋势

河南献网站的建设提供了4点经验：1、方志工作需要面向更广大的用户、面向世界、面向现代化;2、方志存史、资政、教化传统功能需要重新认识;3、方志工作比以往任何时候都需要电子化和网络化;4、地方史志机构的人才是今后功能转变的决定因素。     

论网络环境下地方史志工作

郑州大学图书馆河南文献中心经过10余年的辛勤搜集,以其丰富的地方史志收藏基础,建立了河南文献网站,起到了良好的效果。通过网站建设,进而提出：1．方志工作需要面向更广大的用户、面向世界、面向现代化;2．方志“存史、资政、教化”传统功能需要重新认识;3．方志工作比以往任何时候都需要电子化和网络化;4．地方史志机构的人才是决定今后方志功能转变的决定因素。     

从职能同一性的视角再论史志关系问题

史志关系是方志学科的一个基本问题。以往史志关系研究的基本观点有四种流别:认为史志有别;认为史志无别;折中派观点;职能派观点。笔者提出应当从史志职能同一性的视角来看待史志关系,要突出其"存史"、"资治"、"教化"的功能,并结合中国史学史的传统进行阐释。     

方志编纂的实“虚”原则探讨——兼论二轮修志突出“改革开放”的务“虚”写作方法

方志编纂的实"虚"原则,是由志书,尤其是当代新志书性质功能,即"存史、资治、教化"所决定的。为突现此三大功能,在方志编纂(写)过程中,必须科学合理地把握好实"虚"原则。坚持实"虚"原则不仅体现在编纂过程对入志资料(事件、事物、人物)的选择上,还体现在全志内容结构、编目安排和叙述方式方法(含用语)及层次、轻重、详略等方面。     

编纂方志要注重科学性

<正>方志的科学性是指正确地反映地方的历史,并揭示它活动的规律性。编写地方志只有注重科学性才能保证方志的质量,使其起到"存史、资治、教化"的作用。方志的科学性体现在"全、真、准"三个方面。"全"就是内容要全面。人们把方志称为"百科全书",可见"全"是方志最突出点的特点。为此,很多     

地方志功能的再认识

传统的方志理论认为地方志有“存史、资政、教化”三大功能,而存史是最重要的.李启宇在《地方志出新刍议》一文中(载《福建史志》1997年第6期)指出,随着时代的进步;传统的地方志的三大     

蒋毓英与第一部《台湾府志》

台湾方志之编纂,肇始于清康熙二十四年(1685)蒋毓英的《台湾府志》。台湾第一部方志以征信为基本出发点,充分体现了传统方志存史、资治、教化的三大功能,在保存史料、弘扬儒术以及倡导风气、树立规制等方面对台湾日后方志的修纂产生了深远而重大的影响。虽然还存在一些体例和内容方面的缺失,但它在台湾方志发展史上所起的举足轻重的作用是不容抹杀的。     

地方志的乡土教育功能

乡土教育是我国基础教育中的重要组成部分 ,而地方志的“教化”功能有助于乡土教育。发挥地方志的乡土教育功能 ,是政府、学校、地方志部门共同的任务 :政府或方志部门应向学校提供方志书籍 ,有关教师应利用方志中的大量资料充实乡土教材 ,提高教学质量 ;方志部门要加大宣传力度 ,使读志、用志工作广泛展开。     

从方志经世致用功能谈史德培养

方志具有“存史、资治、教化”的功能，所以在中国形成了悠久的修志、用志传统。今当盛世，修志尉然成风，并已取得丰硕成果，可喜可贺。     

方志文化特点及功能之我见

传统方志文化的主要特点是:中国传统文化的思想理念在方志文化中处处留痕,志书为满足社会需求,所以内容全面且地域特征鲜明,青史留名的利益驱动使各级官员普遍重视修志,名人修志保证了志书的学术品质并丰富了志书的样式,方志独有的资料来源和文本性质使方志的权威性得到世人认可,史官的品行和操守对方志编纂者产生了深刻的影响。传统方志文化的功能主要表现在:方志本身就具有帮助人们完成文化认同和树立文化自信的价值,方志编纂活动倡导和强化了中国人对历史的尊崇,志书的编印使深藏于官府和散见于民间的相关资料得以公布和传播,方志编纂活动记载了风俗史迹并教化了社会群体行为,修志活动为知识分子表现才华和实现人生追求提供了机会与平台。     

盛世华章谱新篇——《哈尔滨市志》(1991—2005)“党政群团卷”读后

<正>《哈尔滨市志》(1991—2005)"党政群团卷"2011年底由黑龙江人民出版社出版,这部全面系统记述哈尔滨1991-2005年自然、政治、经济、文化、社会发展的皇皇巨著的面世,是哈尔滨城市文化建设的一件大事。修撰地方志,是中国一项优秀的文化传统。方志犹如地方的百科全书,具有存史、资治、教化的功能。在当代,修志仍有这样的意义与作用。用方志的形式把一个地区、一座城市的发展历程特别是在改革开放时期的巨大飞跃记录下来,总结发人深思的     

方志数字书写的问题与对策

方志是“资政、教化、存史”之书。它的功能是其它书籍不能代替的。而方志书中的数字,是其内容的重要组成部分。无论是概述、大事记,还是政治、经济、文化各部分,都少不了数字。所以说,方志的数字书写非常重要,它正确与否关系到方志的作用与价值。近来,拜读了一些出版的方志,发现了如下问题：     

收藏方志 体验志趣

地方志(简称方志)是我国具有独特体例的民族优秀传统文化的一种表现形式,是地方阶段性历史的载体。收藏方志则是保护国家这种文化瑰宝的文明行为与高雅风尚。当今盛世修志带动了方志收藏,使之从数量到质量全面提升,队伍由修志人员扩大到方志爱好者,功用也定位为“保证方志发挥存史、资治、教化作用的需要。”