贵阳话与普通话大同小异的历史成因

我国汉语方言的分布,吴、赣、湘、闽、粤及客家六种南方地区的方言,均与北方方言有较大差异,各划分为不同的方言区,唯独西南地区的川黔滇方言、即“西南官话,”却属北方语系统,划属北方方言区。这是一个很值得深究的问题。贵阳话是川黔滇方言的一部分,通过贵阳话与普通话的比较,找出它们的相同与相异之处,并阐明贵阳话形成的原因,对于研究整个川黔填方言的形成,具有一定的典型意义。根据语言调查的结果,贵州的汉语方言大体可分为三个片区：黔北、黔东南和黔南。黔北片区除了地处黔中的贵阳外,还有黔西南的安顺地区大部、黔西南…     

黔人晏玉琮将军记略

1940年，我奉命会同贵定县巴乡信用合作社会计罗盛洋前往贵阳考察进盐情况，因当时合作社代销食盐。 从贵定县巴乡到龙里县老巴乡约五华里，经洗马河、大小谷龙、猫场、罗吏目等地而到贵阳。当时无公路，步行山路一整天才到达。我与罗会计一路步行，不时闲聊。到达大小谷龙附近时，他指我看说：“那是大谷龙，有立法委员宋述樵家一大族”。约二里，又指小谷龙说，那是空军总司令晏玉琮家，也是大族。至今记忆犹新。     

金阳新区故地上的屯堡

金阳新区是贵阳市锐意开发建设的城市新区。它位于贵阳城区西北部,以金华、阳关一带为中心,东临黔灵山脉,南接三桥马王庙,西靠百花山脉,北跨绿化隔离带、接艳山红铁路专线。按照规划要求,到21世纪中叶,用地100平方千米,大体包括了金华镇、朱昌镇、野鸭乡、麦架乡“两镇两乡”的部分地区。在金阳新区的故地上,明朝洪武年间曾建立了许多屯堡。600多年来,这些屯堡及     

阳关怀古

（一）赤砂千里淹踪痕，往事万桩却是真。应知元二阳关住，可曾修书寄渭城？（二）阳关城北墩墩山，尽收眼底古董滩。汉唐大道今何在？满目黄沙夕照寒。（三）古董滩前走碑廊，几多墨客情断肠。今人终将作古人，佳句如斯永流芳。（四）物换星移两千年，墩墩山上烽燧残。塞外曾经胡马嘶，高处几番蓬苣燃。（五）骆驼烽燧共留影，农妇善贾巧经营。谁料古来屯兵地，今朝旅游享太平！阳关怀古@邓华陵     

修文：秀外慧中得天独厚

修文是贵州省会贵阳的近郊县,距贵阳市中心40分钟车程,离贵阳龙洞堡机场1小时左右。境内有210国道、川黔铁路,贵阳至遵义、贵阳至毕节高等级公路,阳明文化的发源地和传播地,文化底蕴深厚,山水风光秀丽,生态环境良好,旅游资源丰富,为打造生态贵阳的生态花园具备了得天独厚的条件。     

阳明文化底蕴深厚青山绿水辉映黔中修文:秀外慧中得天独厚

<正>修文是贵州省会贵阳的近郊县,距贵阳市中心40分钟车程,离贵阳龙洞堡机场1小时左右。境内有210国道、川黔铁路,贵阳至遵义、贵阳至毕节高等级公路,阳明文化的发源地和传播地,文化底蕴深厚,山水风光秀丽,生态环境良好,旅游资源丰富,为打造生态贵阳的生态花园具备了得天独厚的条件。     

贵阳历史上最有名的商业街——广东街

贵阳历史上最有名的商业街是广东街。广东街是专卖丝线和相关丝织品的商业街,位于今贵阳市中华北路南段,即今黔灵西路口至喷水池一段,是当时贵阳城北最繁华的商业中心。贵阳民众俗称广东街为＂丝线街＂,此名一直延续至民国初期。     

桐梓

正桐梓是革命老区、夜郎故地,全县国土面积3200平方公里,辖20镇3乡2街道,共有215个行政村、11个村居,总人口75万。距贵阳180公里、距重庆160公里,是川渝南下和云贵北上的重要通道,素有"川黔锁钥""黔北门户"和"贵州北大门"之称。是中国方竹笋之乡、中国楹联文化城市、国家卫生县城、全国休闲农业与乡村旅游示范县、全国法治先进县、全国"十佳最美揽夏地"、国家药品安全示范县、国家林下经济示范基地、国家电子商务进农村综合示范县。     

“醉美遵义·康养桐梓”

正桐梓是贵州最美北大门,与直辖市重庆接壤,距贵阳180公里、重庆160公里,是黔北对接重庆的"桥头堡"。境内有黔渝铁路、210国道、兰海高速公路、黔渝快铁、正习高速5条交通大动脉,是川渝南下和云贵北上的重要通道,素有"川黔锁钥""黔北门户"之称。这里是"圣地娄山、诗意夜郎、凉爽桐梓",是休闲纳凉、避暑养生的理想之地,是联合国世界旅游组织乡村旅游观测点,是全国休闲农业与乡村旅游示范县,是中国方竹笋之乡,是全国法治先进县,是中国楹联文化城市。     

孙竹雅遗墨诗文考

孙竹雅．名清彦，字士美，云南呈贡人。生于清嘉庆二十三年（1818年）十月十三日，卒于光绪十年（1884年），逝世于省城贵阳，归葬于郎岱西门外姑娘寨龙家屯山上，郎岱人世称“孙家坟”，现为六盘水文物保护单位。     

玉门关行

阳关和玉门关，俗称两关，是沙州的历史风物，也是敦煌的旅游景点，我对它们向往已久。去阳关比较容易，驱车70华里，便可以近前。我第一次瞻仰，是在1977年，县委专门派了一位宣传部长引路陪同，只见穿过一面斜坡，便到达了峰墩，墩址虽然只有半阙，却极雄伟，仿佛一位饱经沧桑的老人，伫立在戈壁滩上，瞩望着大漠。 此后，再访阳关，烽墩被剥去了半片，据说是日本的摩托车队，驱车登攀给震塌的。之后，阳关也繁华了起来，建了碑廓，开了商铺。只是烽墩围了铁栏栅，再也不准人们去了。 玉门关，距敦煌90公里，而且没有公路，唯有老司机方敢…     

曹顶墓与倭子坟

由南通市市区通往狼山风景名胜旅游区的公路旁,有一座傍河而立的土墩,称为倭子坟。倭子坟高约25米,南北各延伸长约39米。倭子坟原为明代防范倭寇时作联络用的烟墩,相传因埋葬部分倭寇的尸体而被称为倭子坟。     

徐悲鸿客贵阳琐忆

抗战时期,画家徐悲鸿曾几次客居贵阳,他风尘扑扑往来于川黔道上,在贵阳举行画展,办过婚事。已故陈恒安先生当时任贵州省艺术馆馆长,与徐先生交往密切,他生前每当谈起这段往事,便充满怀旧之情。在各种回忆和纪念徐先生的文章中,对此或未提及,或多漏略,现待笔之于后,以供参考。徐悲鸿先生第一次来贵阳时,徐在许耀卿家下榻,许君是江苏宜兴人,与徐先生有同乡之谊。为筹备展览和应酬朋友,徐先生这次在贵阳作画很多,许耀卿也得到不少。徐先生后来是住在他的另一朋友杨德纯家中,杨先生战前曾在黔军袁祖铭军需部门任职,他在江西庐…     

云南安宁县小石庄唐墓清理简报

小石庄村属安宁县鸣矣河乡,位于县城南19公里的螳螂川支流河谷中,安宁至八街镇的铁路及公路从村旁经过。小石庄村后山有云南省文物保护单位《王仁求碑》,碑北200余米处有一片缓坡地带名为"王官坟",有清乾隆五十三年重修的王仁求父子墓两座。1982年安宁县进行文物普查时,在王仁     

五代闽国刘华墓发掘报告

刘华字德秀,系南汉南平王刘(?)的次女,封燕国明惠夫人。后梁贞明三年(917年),嫁与闽王王审知次子、闽国第三主王延钧(即王鏻)。后唐长兴元年(930年)卒于闽。刘华墓在福州市郊战坂乡莲花峰下。莲花峰是福州城北主峰,上锐下圆,形若莲花,因而得名。东西二麓称为东、西室山。墓负山面海,是五代闽王族葬地之一。闽国王审知墓在东、西室山之中,东、西二室山王坟累累,王延钧,王继鹏等相继葬此。五代时特在山南麓建莲花和永兴两寺,立八僧(?)守冢。刘华墓即在王审知墓东     

贵州第一条公路和第一辆汽车

今天的贵阳,汽车如流水,日夜奔驰,公路四通八达。贵州全省公路已达三万零五百五十多公里,几乎每一个乡都已通车。贵阳市已成为我国西南铁路公路交通的枢纽之一。五十多年前的贵州,交通闭塞,运输靠人背马驮,行走羊肠小道。李白诗云:“蜀道难,难于上青天!”其实黔道更比蜀道难。辛亥革命后,贵州许多有识之士都希望开发贵州交通事业,打破闭塞状态,发展地方经济文化。     

许家庄与明末贵州总兵许成名

许家庄早无许氏后裔居住,最后分别以"罗家寨"、"张家湾"、"杨家山"等小寨名而取代,而"许家庄"即成为几个小寨子共称的老地名。贵阳城北许家庄位于市郊白云区麦架河西岸、距麦架桥约两里路的缓坡之麓。此寨因系明末贵州总兵许成名之"官庄"而得名,清代为贵阳府亲辖地麦西里。《贵阳府志》疆里图记载:"许家庄,去城(贵阳)四十里,邻麦架桥。居民一百一十余户,     

清末办酒数刘家 熊师黔味两城夸

清末民初的贵阳城,位于西门花牌坊的刘佐臣酒席馆以及城北的熊银轩办席办出了名。后来居上者就是城北熊银轩黔味酒楼。时人好办酒席,除了红白喜事热闹外,大概与东方的农耕文明是有关的。春播秋收,春去冬来,周而复始。一个好汉三个帮,靠的是群体力量。家族世居一地,久而久之,村寨居民自然沾亲带故。但有红白事、高兴事,就会办个酒席高兴一下或犒劳一番,顺便收些礼钱,反正送出去的礼总会     

追求真理的巾帼英雄——纪念马绵征烈士遇难30周年

1962年3月中旬的一天上午,贵阳阳关砖瓦厂人事科办公室里的电话响个不停,我拿起电话一听,是贵州省建材局人事处打来的。"喂!田科长吗?请马上到局里来一趟,把刚从武汉建筑学院毕业分配到我局的新同志接回去。一共三人,两男一女,编制暂定为省局设计院的实习技术员,经领导研究决定,先到你们厂进行一段劳动锻炼。"当时,砖瓦的需求量很大,阳关砖瓦厂的生产任务十分繁重,正在进行技术改造,大搞煤气化烧     

2002年周原遗址(齐家村)发掘简报

齐家村位于扶风县黄堆乡。南距扶风县城15公里。北距岐山约5公里。西面隔沟与岐山县京当乡的礼村、贺家村相望。东临召陈、任家、李家、南接白家、刘家等村。在村北高地一带。地势北高南低。曾经多次发现大量西周时期的陶片、残碎石器等物。八十年代末,宝鸡周原博物馆的