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昭陵六骏是陕西省礼泉县唐太宗昭陵北麓祭坛两侧庑廊的六块浮雕石刻,其原型是唐太宗李世民生前最喜爱的六匹战马,分别名为"飒露紫"、"什伐赤"、"白蹄乌"、"青骓"、"特勒骠"、"拳毛騧"。六骏雕刻均采用圆雕和浮雕相结合的手法,气度非凡。 相似文献
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昭陵六骏始凿于唐贞观十年(636年),是一组大型的石刻浮雕作品,原置于陕西礼泉县昭陵北司马门内祭坛寝殿前东西两侧,表现了太宗皇帝在削平群雄、建国立邦的征战中所乘六匹战马的形象,东侧是特勒骠、青骓、什伐赤,西侧是飒露紫、拳毛、白蹄乌。它们分别雕凿在六块长方形石料上,每块约高170、宽205、厚30厘米,重约2.5吨。昭陵六骏采用减底浮雕的手法,以马之侧面为雕刻重点,极其生动地表现了六匹战马不同姿态、神采各异的形象。从其姿态上看,六匹马可分为立马、行马、奔马三种,造型逼真,手法简练,刻工精湛,堪称中国古代雕塑的杰作。鲁迅先生曾称… 相似文献
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曹操的《蒿里行》一诗作于东汉建安四年(公元199年)从东汉中平六年(公元189年)曹操起兵讨伐董卓至建安四年曹操攻打袁绍,反映了东汉末年军阀混战的两个主要阶段：一是关东(函谷关以东)诸军与关西(函谷关以西)军阀的战争,前者的代表人物是袁绍,后者的代表人物是董卓;二是关东诸军之间的互相攻杀,在这一阶段形成了袁绍、袁术、曹操等势力。 相似文献
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继贞观十一年（636年）唐太宗李世民下《九嵕山卜陵诏》之后不久,又诏曰：“朕所乘戎马,济朕于难者,刊名镌为真形,置之左右。”从此,“昭陵六骏”便列置在九嵕山北阙,越1200多年,经时代沧桑,始终忠实地陪伴在其英主左右;历代朝野亦奉为神圣而祭拜防护之。可是到了20世纪初叶,中国社会大动荡,一股污浊贪婪的中外势力,乘乱世而将六骏盗出九嵕山。 相似文献
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1972年尼克松访华前夕曾向社会名流询问：送什么礼物给中国最好？当时居美的杨振宁提议将“两骏”送回,使“六骏”团聚。然而,这一愿望至今仍然未能实现,“两骏”在异国他乡已经“生活”了整整90年。 相似文献
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<正>1926年7月9日,国民革命军誓师北伐。国民革命军有8个军,约10万人。7月12日中共中央发表《中国共产党关于时局的主张》,14日国民党发表《北伐出师宣言》,两党一致号召全国人民支持国民革命军进行北伐。北伐的主要对象是三支军阀部队:一是直系吴佩孚,二是奉系张作霖,三是由直系分化出来、自成一派的孙传芳。在帝国主义指使下,这三支反革命力量联合起来了。北伐仅一年时间,基本消灭了军阀吴佩孚、孙传芳的军队,重创了军阀张作霖 相似文献
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山东大学历史系吕伟俊教授和王德刚同志新著的《冯国璋和直系军阀》(河南人民出版社出版),是我所见到的中国近代军阀史专著中水平较高的一部,是近年来中华民国史坛上的又一部力作。中华民国史是中国历史的重要组成部分。以实事求是的态度研究中华民国史,是历史科学工作者的一项重要任务。近年来,近代军阀史的研究,已成为中华民国史研究的热点方向之一。人们在研究近代军阀史的过程中,揭示出这样一个道理:凡是军阀混战角逐、割据称雄,总是因于外敌入侵,或是因于中央腐败而失控,或是因于地方分散的社会经济。北洋军阀 相似文献
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《宋史》中记载宋代皇帝所乘御马皆垂六鞘,据此,孙机先生认为＂宋代御马垂六鞘,但昭陵六骏仅垂五鞘,可见唐代尚无此制。＂本文以纪年明确的唐墓壁画资料为主,同时参照唐代陶俑、铜镜、金银器、陶瓷器、石刻中的形象资料,指出至迟在八世纪初,就已经出现了六鞘,而且已经成为等级的象征,只是还没有＂御制＂而已,宋代御马垂六鞘之制其实源于唐代。 相似文献
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中国人民解放军建军70周年前夕的一天,我到已故老首长、老红军吴瑞林将军家中,看望他的夫人、老八路刘军同志。她把将军生前珍藏的一幅徐悲鸿的《四骏图》取出来,挂在客厅里请我观赏。我举目凝视,只见画中四匹形态各异的雄健骏马,栩栩如生。刘军同志向我讲述了这幅《四骏图》的来历。 那是46年前,抗美援朝战争期间。1951年4月,中国人民赴朝慰问团到朝鲜前线,慰 相似文献
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李大钊与吴佩孚的交往 总被引：2，自引：0，他引：2
一位是中国革命的先驱,中国共产党创始人;一位是穷兵黩武、镇压工人运动的军阀刽子手。虽是壁垒对立,冰痰不容,却曾有过短期交往联系,共谋中国之前程。然而革命与反革命绝不可能联手,军阀刽子手本来面目的暴露使他们只能不共戴天。请看《李大钊与吴佩孚的交往》一文。 相似文献
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