斜口筒形玉器非龟壳说

<正>斜口筒形玉器是红山文化晚期玉器的典型器类,也是牛河梁遗址考古发掘出土数量最多的一类玉器。这类玉器,虽然光素无纹,却用料甚大,掏大而长的中孔也甚费工费时,说明其在当时是很受重视的[1]。但关于这类玉器的功能,历来说法不一,有人认为是臂饰或腕饰,有人认为是舀米的实用之器,也有人将其称为"箍形玉"、"玉箍形器"或"马蹄状玉箍",认为是一种具有束发功能的玉箍[2]。之后,郭大顺依照这类玉器自身的造型和形制,将其定名为"斜     

浅论古代改制玉器

中国古代灿烂的玉文化中存在着一类特殊的玉器,即改制玉器,它们有的是古人对残器的修补,有的是古人对旧物的改造。通过梳理这些改制玉器,我们可以加深对古代治玉工艺的理解,也能够更加全面地认识古人的治玉理念。     

御制重修观音寺记订讹青玉牌

<正>乾隆皇帝是中国古代帝王中最为酷爱玉的一位君主,他爱玉,藏玉,研究玉器,还参与玉器制作的部分环节。他的诗文中有玉,日常生活中有玉,赏赐臣下馈赠外国国王的还是玉。他对玉的痴迷,促使"乾隆玉"成为18世纪中国玉的代名词,以至于到现在,只要是留存下来真正的乾隆御制玉器,都是我国古代精工精美玉器的代表。乾隆玉的特点有很多,其中最重要的一类是在玉器上铭刻,包括刻款刻识,题诗作文,使玉器不仅质     

红山文化鸟兽纹玉珮研究

红山文化鸟兽纹玉研究尤仁德作为中国新石器时代的一个文化中心的红山文化,其玉文化十分发达。在动物型玉器里,鸟纹、兽纹玉器占很大比重,特别是鸟纹玉,这最能反映红山的东北夷文化圈的文化特色。下面研讨的３件玉,是红山文化鸟兽纹玉器中典型的一类。它们相同的造型...     

古代玉蝉的纹饰演变和刀工变化

玉蝉是中国古代玉器中较有代表性的一类,数量多、使用广泛,贯穿于中华民族各个历史时期,它的发展史就是古代玉器文明的发展史,玉蝉集实用性、观赏性于一体,是古人信仰、意念、灵感的化身。     

痕都斯坦玉器的风格与成就

清乾隆(1736——1795)时期的文献资料,在述及我国西部和西南边界以外的地理环境时,常见到“痕都斯坦”一名;故宫博物院及国内外许多博物馆和私人收藏者中,有为数众多的痕都斯坦造玉器。痕都斯坦,今无此地名,国内古今中外地理辞典和辞源一类工具书,皆不载其条目,故痕都斯坦的地理位置和痕都斯坦玉器的情况,渐不为人所知,甚有许多错误的传闻。查中国有关史书,痕都斯坦一名最早见于《元史》。其后,近似音声的,见于其它     

试析红山文化的勾云形玉器

勾云形玉器是红山文化玉器中较为常见、特征明显的一类器物,以其质朴而带有神秘气息的造型,吸引了众多研究者的目光。一、勾云形玉器①的发现和研究20世纪70年代初,考古人员在红山文化遗址中采集到了中央及四角带有卷勾的扁平长方形玉器,此类器物于1973年正式发掘出土,并被命名     

春秋晚期玉器

历史上的东周时期,指春秋和战国两个阶段。春秋战国是中国古代社会格局发生重大变革的时代,从春秋时期的“礼崩乐坏”到战国封建制度的初步确立,社会经历了一个大动荡、大分裂的过程,诸侯称霸、列国争雄。在中国玉器发展史上,东周是一个相当特殊的阶段。春秋时期玉器分早、中、晚三个阶段。春秋早期玉器仍延续西周晚期的制玉风格,器型、纹饰、雕琢工艺等方面均与西周晚期玉器无明显差异;春秋中期玉器从目前出土情况来看,多用于祭祀,这一点从出土器物上多涂有朱砂,也能说明此期玉器主要为祭祀性质的礼器;到了春秋晚期有了明显变化,主要的品种…     

上古时期的鸟纹玉器

鸟纹是古代玉器的重要纹饰,带有鸟纹的玉器在中国古代玉器中占有较大比例。数千年来,随着玉器用途的演变,人们审美要求的不断变化,鸟纹玉器也发生了相应的变化。     

论辽河流域的原始文明与龙的起源

近年来,我们在辽宁西部的朝阳、阜新地区,以及内蒙古赤峰市及其邻区,即主要在辽河流域范围内,陆续发现和辨认出一批(多达上百件)属于红山文化的玉器。这批玉器大件多,工艺独特,造型不限于各地新石器时代常见的珠、环、璧、璜一类佩饰,而以成组鸟兽形玉为一大特点。尤其引人注目的是,在这批玉器中,出现了龙和与龙有关的形象。本文以综合分析这批玉器资料为基础,对红山文化给予重新认识,讨论龙在我国的     

天津市文物公司收藏的新石器时代晚期环形玉器

中国雕琢和使用玉器的历史可以追溯至距今8000年左右的西辽河流域内蒙古兴隆洼遗址。据考古发掘资料显示,我国最早的环形玉器出现在内蒙古兴隆洼遗址,同时也正是以环形玉器的制作,揭开了我国各地区玉器制作和使用的序幕。以红山文化和良渚文化玉器的发现为代表,西辽河流域和长江下游地区环太湖流域成为新石器时代两大雕琢和使用玉器的中心。与此同时,     

西周的葬玉——1983～1986年沣西发掘资料之八

夏鼐先生把商代玉器分为"礼玉",即璧、琮、圭、璋、璜、琥"六瑞",武器和工具,装饰品三大类,而在汉代玉器中则另立葬玉一类。所谓葬玉是指专门为保存尸体而制造的随葬玉器,主要有玉衣、玉塞、玉含、玉握4种。汉代盛用葬玉,但追本求源,其始当在两周以上。夏鼐先生在上文中已经指出,玉衣制度可以溯源于东周时代的"缀玉     

玉不琢不成器——浅析古代制玉工艺

综观我国的用玉历史,从新石器时代至今,已有近万年的历史,而玉器的使用是与其制作工艺密切相关的,因此对制玉工艺的探究也是玉器研究中一个必要的组成部分。关于玉器的制作工艺,文献中有不少记载,目前学术界也取得了很多研究成果,对制玉的流程有了较为清晰而完整的认识。不同的制作工艺都会在玉器上留下一定的痕迹,通过对玉器上残留的制玉工艺痕迹的分析研究,可以对玉器的鉴定起到一定的作用。     

殷墟晚商玉器切割技术试析

本文主要介绍了殷墟妇好墓玉器切割技术的研究情况。殷墟晚商时期玉器开料以锯片切割技术为主。二次加工中,存在一类携带解玉砂的、硬度和韧度都较高的线状工具,被用于镂雕等工艺。另外,解玉砂技术在殷墟晚商时期可能已产生变革。     

碎玉轩藏玉笔记(六)

<正>白玉蘑菇头发簪,和田白玉质,明代。长8.3厘米。刚开始走上收藏之路的朋友可能都深有体会,经常是这个好收藏这个、那个好又收藏那个,最后一样都不精。因此,收藏应选择一个方向、一个品种去收藏,不能面面俱到。收藏玉器也同理,因为玉器也有很多小类,专攻一类也不错,如有一位玉友说他最喜欢收藏玉器上面带字的。我呢,出于兴趣收藏了不少玉簪。一次,我请教玉器专家古方先生,问收藏玉簪有无价值,他非常肯定地告诉我,收藏玉簪当然很有价值,如果种类收全了,还有研究价值。听到这番话后不久,我就看到了这支蘑菇头发簪。     

陕西历史博物馆藏的几件唐代滑石器

在唐代慕葬发掘中,时常有一些滑石器出土。这些滑石器通常作为玉器的替代品,它们不仅色泽、质地与玉器相近,而且在装饰工艺上也与玉器相同,当中的一些甚至可以与玉器乱真。可以说这些滑石器从一定程度上是对唐代玉器的补充,本文摭选几件陕西历史博物馆所藏具有代表性的滑石器作一介绍。     

河北博物院藏肖生玉

肖生玉器是指以人物、动物为造型的玉质圆雕作品。其题材丰富广泛,无论是牛、马、羊、犬、鹿、象等动物类,还是鸡、鸭、鹤、雀等禽鸟类,以及具有生活气息的玉人,玉童等,均以写实的手法,加以雕琢。实为玉器雕刻中历史悠久数量庞大的一类。元代肖生玉器雕琢刀法粗细结合,以浑厚为主,颇有仿古风味。工艺大多比较粗,一般都留有碾琢后的铊、钻痕,不加修饰整理,也不像以前那样特别注意器物的细腻光洁。其风格粗犷,带有游牧民族豪放的习性,雕琢善用重刀。     

论西汉中期玉器风格的变化及其社会背景

西汉早中期玉器组合最大的区别之一在于装饰用玉器类和数量的消长。西汉早期装饰用玉在整个随葬玉器中占很大的比例,代表了当时玉器风格和工艺水平。西汉中期装饰用玉的数量和种类骤然减少,不但复杂的组玉佩消失,而且玉具剑饰数量也比早期少得多。分析和统计组玉佩和玉具剑饰数目、组合、出土位置及其造型、纹饰,是认识西汉早中期玉器变化的重要参考标准。西汉中期玉器风格的变化,对整个汉代玉器产生了深远的影响,汉代玉器的风格是在武帝时期形成的。     

考古出土汉玉的历史学观察

从目前考古出土玉器的情况看,两汉是古玉美学发展历程中的一个转折时期,之后的玉器开始了生活化的美学发展阶段。儒家理论与黄老思想结合在一起,使得汉代厚葬之风盛行,用玉制度在两汉发展成熟起来。在两汉,儒家思想与羽化升仙的黄老思想这两种表面看起来相悼的哲学思潮在玉器中达到完美的契合,将玉器的象征寓意美发挥得淋漓尽致。所以说两汉玉器是艺术和政治的结合,也是艺术与宗教的结合。     

三代时期出土柄形玉器研究

目次一柄形玉器的发现二柄形玉器的类型及其特征三关于柄形玉器的几个问题四结论夏商西周时期是中国玉器发展的成长阶段,随着各地之间的文化交流不断加强,玉器风格也趋于一致并不断创新。制玉工艺技术的进步大大提高了玉器制品的数量与质量,对后世影响深远的玉器礼制也完备于这一时期。柄形玉器是三代玉制品中出土数量最多的器形之一,大多呈扁平长条形,下端多有短而薄的榫,有的榫上有孔,由于用途不清楚,过去有人称之为琴拨、玉拨子。后来以其形似器柄