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相似文献
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1.
探下汤文明,听桐江书声,读前贤先哲。走皤滩古街,访高迁民居,沐唐风宋韵。悟石头禅院,问括苍洞天,寻佛影仙踪。品大神仙居,望景星明月,随永安漂流,游淡竹密林,赏油菜花开,闻薰衣草香,饮杨梅美酒,尝八大碗菜,醉四方来客。这是我四次来到仙居之后,对仙居这片美丽神奇土地的个人解读,但依然无法穷尽仙居的诱惑与美好。  相似文献   

2.
陆原 《风景名胜》2012,(3):18-23,16
7000年前的仙居下汤文明,像一缕绚丽的曙光,映照出东海之滨的先民们走出洞穴、走向耕牧的历史脚迹,也映照出人类向文明跨越的不屈不挠的奋斗精神。宋真宗皇帝向往永安县"洞天名山,屏蔽周卫,而多神仙之宅"的神山秀水,认为这里是仙人居住的地方。于是,他下诏把"永安"改名为"仙居"。山丽水秀的仙居,寄托了一代帝皇心灵的渴望。春风度,人间仙居,胜却天上无数!  相似文献   

3.
仙居的由来     
《风景名胜》2012,(3):24-25
仙居,顾名思义就是仙人居住之地。这个美丽的名字,来自一个神奇的传说。相传在北宋时期(公元1007年),县城西门外的西郭垟村有个名叫王温的员外,平时救危济贫,乐善好施一日,门口有两个身上长满疮疱的患者求治,称只要用新酒浸泡身体就可治好。王温家刚好酿了两缸新酒,便请两人脱衣在酒  相似文献   

4.
仙居婺源     
~~仙居婺源@王殿扣  相似文献   

5.
本文详细介绍了仙居岩画的分布及画面内容,并主要从岩画的刻凿工具、图像特征、民俗学色彩等方面对岩画的制作时代作初步探讨,并从古越先民的农事意识、生活形态、宗教意识等方面对岩画的文化内涵提出了自己的见解。  相似文献   

6.
《风景名胜》2012,(3):146-149
元霄美食十四夜羹 十四夜羹一般以猪耳朵、猪尾巴、毛芋、豆腐干、豌豆、鸡肫、香菇、蘑菇、冬笋、年糕、胡萝卜等为原料,切成丁,煮熟后加入玉米粉或者番薯粉搅成羹,再加入葱花,香菜等,一大锅色香味俱全的“十四仅羹”就做好了,这是仙居百姓正月十四元宵节晚吃的美味佳肴。  相似文献   

7.
《风景名胜》2012,(3):148
生态仙居精华山水一日游A线:游览神仙居景区,中餐后体验永安溪漂流水上乐趣,返程。B线:游览景星岩景区,皤滩古镇,中餐后游览淡竹休闲谷,返程。  相似文献   

8.
本文从兴衰变迁、内涵价值和特质等方面,阐述了仙居具有浓郁地方特色的历史文化,对研究吴越地方文化颇足参考。  相似文献   

9.
《风景名胜》2012,(3):148
杨梅节每年6月包括仙居杨梅开采仪式、仙梅大擂台、杨梅达人大赛、网络杨梅节、微博杨梅节、"仙梅之约"媒体采访活动、仙居杨梅品牌保护系列活动、仙居杨梅果园(旅游企业)观光旅游在内的各项活动。让游客感受仙居杨梅深厚的文化和独到的品位。  相似文献   

10.
11.
《旅游纵览》2017,(3):110-113
2016年11月24日至28日,中国女摄影家走进仙居摄影采风活动圆满举办。来自全国各地近40位女摄影家齐聚浙江省台州市仙居县,进行了为期5天的采风创作。活动期间,会员先后前往皤滩古镇、神仙居景区、高迁古民居等地采风创作,饱览仙居的自然风光和人文景观,聚焦仙居的经济发展和文化产业。用镜头呈现大美仙居的影像篇章,用情感抒写仙居发展的宏伟蓝图,将丰富多样的历史文化遗产完整地凝固在相机里,留存于记忆中。  相似文献   

12.
正神仙居古名天姥山,又称韦羌山。唐代大诗人李白《梦游天姥吟留别》一诗,吟诵的就是神仙居的奇幻美景:"霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。"都在神仙居景区一一找到对应,令游客无不惊叹。山上留有清朝乾隆年间县令何树萼题"烟霞第一城",意云蒸霞蔚之仙居,景色秀美,天下第一。神仙居地质构造独特,是世界上最大的火山流纹岩地貌集群,一山一水、一崖一洞、一石一峰,都能自成一格,形成"观音、如来、天姥峰、云海、飞瀑、蝌蚪文"六大奇观。景区分南海、北海两块,"西罨慈帆"、"画屏烟云"、"佛海梵音"、"千崖滴翠"、"犁冲夕照"、"风摇春  相似文献   

13.
《风景名胜》2012,(12):80-81
最美漂流地永安溪它蜿蜒曲折100多公里,流经之处片片绿韵、处处是景。喧嚣时它白帆点点,船只往来如梭;落寞时它涟漪阵阵,任青山绵延白鹭翻飞。灿烂的文化在这里孕育,美好的诗篇在这里传播。她从远古而来仙居永安溪最繁忙的时期,木船达七百多艘,竹筏有三百多张,那蔚为壮观的运输场面如万马奔腾一般。直至1975年,  相似文献   

14.
戚永晔 《风景名胜》2012,(3):138-141
仙居杨梅名声在外,甚至盖过了当地其他景区。可来过这里才知道,原来除了杨梅,仙居特殊的山间盆地形里,那清新的空气、肥沃的土地、适宜的光照,  相似文献   

15.
正浙江地区在过去较长的时间内,基本上被视作岩画的空白点。2002年12月,浙江省台州市仙居县朱溪镇小方岩山麓发现岩画,打破了浙江无岩画的局面。之后几年内,仙居各地又陆续发现了不少岩画点。浙江省文物局将仙居的各个岩画点整合、打包为"仙居古越族岩画群",向国务院推荐、申报"第七批全国重点文物保护单位",2013年5月,国务院予以正式公布。其实在申报的同时或稍后,仙居各地又  相似文献   

16.
正一、关于岩画作者的族源从地理位置上看,仙居地区处于古代瓯越族的分布范围之内,岩画的作者,笼统地说,是瓯越先民,当然也不会错。但若对仙居地域远古时代的自然环境进行考古学观察,同时根据历史文献的蛛丝马迹的记载,问题就不是那么简单。目前新发现的仙居岩画群,都位于海拔300米以上的深山密林里,而且分布范围遍及全县东南西北各个区域,说明在新石器时代中晚期,仙居的大部分山区都栖息着数量  相似文献   

17.
"洞天名山,屏蔽周围,而多神仙之宅",意为"仙人居住之地"。古人赞曰:"天台幽深,雁荡奇崛,仙居兼而有之"。宋大理学家朱熹也曾发出"地气垂于此矣"的惊叹。仙居风景名胜区位于浙江省台州市仙居县,总面积187.8平方公里,含神仙居、景星、十三都、公盂、淡竹  相似文献   

18.
叶文玲 《风景名胜》2012,(3):122-125,16
起源于唐朝的仙居针刺无骨花灯,名日“唐灯”。 传说中,有人称其为“神灯”。  相似文献   

19.
下汤遗址位于仙居县城西南28公里处横溪区郑桥乡东南下汤村北端一块俗名太墩的高地上(图一),高出周围地面2米许,面积约25000平方米,保存较完整的约11000平方米.周围多山,三面环河,浙江第三大河灵江上游永安溪流经遗址南面.  相似文献   

20.
1988年,浙江仙居湫山乡上田村出土了一批窖藏青铜器。其中兵器7件,生产工具25件,钱币18件,饪食器1件,杂器43件,为研究仙居春秋战国时期的历史文化提供了实物资料。  相似文献   

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