溪口 国家级风景名胜区 首批国家AAAA级旅游区

古镇溪口,东靠武岭,南濒剡溪,北临雪窦山,这里是蒋介石、蒋经国先生的故里。国家级风景名胜区、首批国家AAAA级旅游区溪口,位于宁波市西南30公里处,包括溪口镇、雪窦山、亭下湖和商量岗等景区。溪口山环水绕,景色秀美,自汉代就有“海上蓬莱”之称,今天以“蒋氏故里、弥勒圣地、应梦名山”闻名中外,每年主办奉化市一年一度的“水蜜桃节”,是华东主要旅游干线上的一颗璀璨明珠。溪口欢迎您!——奉化市溪口风景区党工委书记、管委会主任,镇党委书记黄林军     

有梦就去奉化

浙江奉化地处长三角南翼,旅游资源得天独厚,弥勒圣地、蒋氏故里、名山胜景、阳光海湾……,塑造奉化旅游新形象是奉化十二五期间旅游品牌发展的重要战略之一。依据本地的旅游资源特质,奉化旅游部门打出“有梦就去奉化”的口号。为此,今年奉化旅游推介有了新举措,签约新生代偶像蒋梦婕作为奉化旅游形象代言人,在2011中国（奉化）雪安山弥勒文化节上正式亮相,提升奉化旅游的品牌形象。     

“30年中国最美风景”大型推选 浙江最美名人故里

最美名人故里鲁迅故里绍兴鲁迅故里从百草原到三味书屋,从风情园到咸享酒店,它永远是鲁迅笔下那个写不完道不尽的故乡。它像鲁迅作品那样耐读,又像绍兴老酒那样香醇。最美名人故里毛氏祖居地江山毛氏祖居地它是浙、赣、湘毛氏后裔的起源地。葱茏的山岭、古老的建筑、青亮的砖瓦,     

水蜜桃 芋艿头 千层饼

蒋氏故里溪口人杰地灵,物产也别有特色。其中尤以芋艿头、千层饼、水蜜桃最为出色。来过溪口或是品尝过的人更是对这三种名特产赞不绝口。 溪口种桃有着悠久的历史,据《幽明录》记载,汉明帝永平五年,剡县(今新昌一带)人刘展、阮肇,进入现今溪口镇西部天台山与四明山交汇地带,迷失了方向。在林子里转了十三天,干粮吃完,筋疲力尽。最后在山中发现了桃林,于是食桃充饥,才免于一死。宋代大学     

《文史博览》2010年第7期“读者评刊”问卷

读《蒋介石的人情味》一文,顿生感慨。从启蒙教育来,教科书描绘蒋介石其人是一个彻头彻尾十恶不赦的坏人。近些年来,历史人物去伪存真式记述多了起来。这是尊重历史、还原历史、社会文明进步的标志。蒋氏作为一个颇有争议的历史人物,也是一个有血有肉、有情有恨的人。该文虽短,但鲜活地再现了蒋氏的处世哲学,     

溪口 雪窦山 弥勒胜地，应梦名山

"欲览溪山秀,甬东惟雪窦。"溪口—雪窦山风景名胜区位于浙江奉化市溪口镇,以幽谷飞瀑、弥勒圣地、蒋氏故里名闻遐迩,总观赏面积达85平万公里,景点60余处,分为雪窦山、溪口镇、亭下湖三大部分。雪窦山地处四明山东缘,开山史可以上溯到遥远的晋代。汉代大文士孙绰登山畅游后,称之为"陆上天台,海上蓬莱"。公元1037年,北宋皇帝赵祯梦游一座从未见过的仙山,醒来后     

蒋经国的外婆家——岩头古村

岩头本不想以古鸣世,不经意间流淌的古意,给岩头村人一个措手不及,于是尝试着顺应这份自然,构想着古村兴游的神韵之笔。 岩头地处天台山余脉上,距蒋氏故里一溪口约11公里,古称岩溪。岩头村处在狮子山、白象山、牛目山、西峰山等山峰簇拥环抱之中,顺应了我国古代风水堪舆所指的"围而不塞、藏风得水"的理想境地。惟有最北端的村口,狮子山与白象山夹峙而出     

毛丁献出毛思诚生前保存有关蒋介石氏的档案史料

一九八五年六月七日,中国第二历史档案馆举行授奖仪式,表彰毛丁向国家献出毛思诚生前保管有关蒋介石氏的档案史料。毛丁现在浙江省宁波市解放南路小学任教。这次献出有关蒋氏的档案史料共一百八十二卷,主要是蒋氏的一部分来往函电,家书、日记、年谱、传记以及言论集等。对研究民国史和蒋氏生平活动,都有较高的史料价值。这部分档案史料,原为毛丁的祖父——蒋的启蒙老师,并曾为蒋修辑《年谱》的毛思诚所保存。毛思诚去世后,这部分档案史料一直由其家属保存。     

蒋太后与大礼议

在明朝嘉靖年间的“大礼议”中，世宗之母蒋氏的尊崇问题始终是十分重要的。这体现在四个方面：蒋氏“尊称”问题是明世宗启动“大礼议”最为迫切和重要的原因；蒋氏入京礼仪之争，使明世宗初次突破“护礼派”的防线，争得了主动；在蒋、张太后“寿旦朝贺之争”中，世宗严惩护礼官员，实现了蒋氏“尊称”中加“皇”字的愿望；世宗强行去掉蒋氏“尊称”中的“本生”二字，导致左顺门事件的发生和“大礼议”的决定性胜利。蒋氏“尊称”问题的解决与否，直接影响着“大礼议”的进程。     

两蒋陵寝移奉化?一动不如一静——访蒋孝严先生

正蒋家在台湾民主化后的地位颇为尴尬。民进党执政时期轰轰烈烈的"去蒋化"运动,在国民党重新夺回台湾政权后告一段落,但它带给蒋氏后人的伤痛却不能随即平复。两蒋陵寝的命运、蒋家内部的纷争以及对蒋家功过该如何重新评价等一系列问题,在"后蒋时代"一一凸显。作为蒋氏后人,内心是何感触?又是如何看待"后蒋时代"纷纷扰扰的聚讼?对此,笔者对蒋经国之子、国民党中央常务委员、"立法委员"蒋孝严进行了专访。     

来信

飞入寻常百姓家蒋氏家族是中国近现代史威权主义的符号。从权力中心走向边缘,是封建威权主义的宿命和不归路。从南京到奉化,从奉化到台北,从台北到桃园的大溪和头寮,看得出蒋氏家族从中心到边缘的历史轨迹。     

透过何廉“评蒋”的笔触

一代学人何廉,原本是蒋介石的追随者,后来离蒋而去。晚年,他在《何廉回忆录》里对蒋氏政权的一些内幕作了揭露。通过何廉的笔触,我们不妨对蒋氏政权作些近距离的审视。     

我说服蒋介石化解一场内战危机

在人生的长河里,每个人总是要经历许许多多的事情。时光流逝,往事纷纭,不少事已记忆不清了。然而,有一件事却常常萦绕在我的心头,那虽然是60年前的事了,但它仿佛就象发生在昨天一样,至今难以忘怀。 湖南故乡初晤蒋氏伉俪 那是1931年(民国20年)的春天,     

蒋氏父子魂归何处

蒋介石父子已是历史陈迹,如今静静地躺在海峡对岸一隅,昔日森严的公馆,今日的“借厝”之地,已然成为游人去处,而“反攻大陆”回归故土终是黄粱一梦;蒋氏父子生前坚持“一个中国”,然而与历史机缘擦肩而过,又岂知因错选接班人,导致自家的政党都下了台……真是沧海桑田,天翻地覆。《蒋氏父子魂归何处》一文披露了鲜为人知的蒋氏父子去世前后的一些内情。     

蒋氏宗谱纂修及其他

1948年纂修的《武岭蒋氏宗谱》,是蒋介石敦请吴稚晖为总裁,陈布雷为总编纂,实际总纂是沙孟海。谱主与事者均为一代名人,其谱为一代名谱。蒋氏先祖在常州府蒋氏始祖东汉亭侯宜兴蒋澄,传至晋时,始迁台州。五代时有蒋显者,任四明(宁波)盐官。其子蒋光,五代后梁时,从常州定居四明,遂为四明蒋氏第一世。第二世宗祥、宗霸。宗霸信佛,人称“摩诃太公”。其孙浚明居宁波采莲桥。元末,光十三世孙仁杰迁溪口。蒋介石为第二十八世孙。先祖蒋澄,祠墓在江苏省武宜溧三地交界处,距宜兴城西北20郾5公里,宜兴官林区杨巷镇都山乡(曾称亭乡)蒋家村。今武宜溧一…     

名人故里开发 不要去做“文化”暴发户

耗资巨大的河南汝南"梁祝故里"如今一片荒凉,热热闹闹的山西娄烦"孙大圣故里"折腾了两年只建成了一座接待中心。有记者调查发现,在不少地方,曾经争得面红耳赤的"名人故里",建设过程却是虎头蛇尾。在地方政府无限追求经济效益的刺激下,历史遗违和名人故里,甚至是根本没有归属意义的神话传说,一大批文化元素被一种完全以经济效益     

“去蒋化”背后的历史恩怨

台湾民进党当局推行“去蒋介石化”,固然有为选举操弄历史议题之嫌,但蒋氏当年的作为也为后人留下了口实     

“哄抢”之后的冷思考

故里之争,频现公众视线,逐渐演变成一道浮躁的创效益时代的独特＂风景线＂。故里之争再起风声,炎帝故里又成为各省市势在必得的＂香饽饽＂。相比不久前的西门庆故里、李白故里、大小乔等文化名人的故里之争,这次炎帝之争可谓花大手笔,＂重金＂争抢故里＂正牌＂之称。     

名人故里之争伤害了谁？

日前,有报道称,河北正定和临城对＂赵云故里＂的争夺已不再只是＂口水仗＂,前者要斥资修建赵云故居,后者要搞赵云文化主题公园,这则消息将名人故里之争的话题再次推向了舆论的风口浪尖。近几年来,名人故里之争屡见不鲜,远到上古时期的轩辕黄帝,到诸葛孔明、赵云,再到李白……各地争为历史名人考证身世,出巨资修建某故里、某公园,     

老子故里在鹿邑──兼驳老子故里涡阳说

老子故里在鹿邑──兼驳老子故里涡阳说李玉洁老子是中国古代伟大的思想家、哲学家、道家学派的理论奠基人。老子故里究竟在哪里,近年来学术界讨论甚烈。笔者曾查阅史籍文献资料,考察地理沿革和变迁,认为老子故里应在今河南省鹿邑县。一关于老子故里的几种说法关于老子...