纪念恩格斯《劳动在从猿到人转变过程中的作用》写作一百周年——试论从猿到人的过渡和界限

一百年前,革命导师恩格斯写了《劳动在从猿到人转变过程中的作用》这一光辉文献,用辩证唯物主义和历史唯物主义的观点,精辟地阐明了劳动在从猿转变到人过程中所起的决定作用,正确地揭示了人类起源的根本规律。一百年来,随着古生物学和考古研究的进展,在全世界陆续发掘出许多从猿到人各个不同发展阶段的化石和原始人类使用过的劳动工具;这些新资料的发现,为劳动创造人类的理论,提供了丰富的科学证据。恩格斯关于"劳动创造了人本身"的科     

蓝田中国猿人头骨的发现

自从革命导师恩格斯的《劳动在从猿到人转变过程中的作用》发表以后,关于人类起源的问题,可以说已经得出科学的结论了。所遗留的问题,只是如何在地下发掘中,证明这一伟大的结论。从恩格斯的论著发表以后,到现在已经七十多年了。在这七十多年间,共发现了三种猿人,皆足以证明:人类出于古猿,古猿因为种种原因,由于劳动而     

劳动创造人的理论及其科学根据

一九七六年,恩格斯撰写的《劳动在从猿到人转变过程中的作用》一文,系统地阐明了劳动创造人的理论。这在人类起源研究史上,是继“人猿同祖论”之后的又一次革命性的大突破。人类起源问题与自然科学有联系,也与社会科学有联系,属于跨行科学。达尔文学派从研究生物进化深入到人类起源领域,其主     

“原始群”在人类起源中的地位与作用——重温恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》

从猿到人是在多因素动力作用下完成的。恩格斯充分论证了劳动在从猿到人转变中的动力作用,即人们熟知的"劳动创造人"的命题。但人们往往忽略了恩格斯对原始群的动力作用的论述。原始群是从猿到人的过渡阶段,其群的力量则是介于自然选择和劳动之间的一种力量,是正在形成中的人赖以存在和发展的基本力量。     

旧石器时代考古常识

(二)旧石器时代的人类及其生活概况 "从猿到人"的发展过程中,第一个阶段是"猿人阶段"。就是说,在从猿到人的发展过程中,古猿首先发展成为猿和人的过渡类型,他是已经具有一定的人的性质,但还残存着一些猿的性质的半人半动物的最原始的人类。 "猿人"是旧石器时代初期的人类化石,也就是五、六十万年以前,最初使用工具的人类。这种猿人,在世界上已经发现了三种: 第一种是"爪哇猿人",就是在印度尼西亚爪哇     

我国的原始手工业

一在漫长的原始社会,人类的物质生产有农业和手工业两个主要部门。从某种意义来说,人类的物质生产活动,可以说是从手工业领域里首先发生的。人类最初是从古猿演变而来的,人和猿的区别之一是能不能从事劳动;而劳动又是从制造工具开始的,人类是会制造工具的动物,而猿只会使用工具,决不会制造工具,这个问题,恩格斯已经说过。他说:“没有一只猿手曾经制造过一把哪怕是最粗笨的石刀。”因此,创造工具,是人类从事物质生产的起点,而工具的     

从古人类学角度看从猿到人过渡阶段的属性——与陈国强同志商榷

关于从猿到人的过渡阶段,关于过渡阶段在自然史或人类进化史中的地位,它的性质和归属,学术界一直有争论。弄清这个问题,对于人类早期历史的研究,具有重要意义。 《世界历史》1979年第五期发表了陈国强同志的文章《论人类的童年——群,兼论原始     

关于“劳动创造人”的命题

“劳动创造人”是我国理论界的一个基本命题,解放后对此命题进行过多次讨论。这个命题的主要内容是:古猿下到地面后,为了生存,手越来越多地使用天然工具以获取食物和抵御敌害,而脚则经常用于走路,最后直立行走。这样,“手变得自由了,能够不断地获得新的技巧,而这样获得的灵活性便遗传下来,一代一代地增加着。”手脚分工和直立行走,又使其它器官发生一系列变化。在劳动中,社会成员必须经常地交流思想以加强合作,这种需要使猿的喉头及口部器官发生变化,导致语言的产生。在语言和劳动的推动下,猿的脑髓又发展为人的脑髓。因此,劳动是古猿转变到人的决定因素。 我们认为,根据现代科学成果,在古猿向人类的进化过程中,劳动并不是一个决定性的因素。“劳动创造人”的命题不能绝对化、简单化。     

蒙昧时代低级阶段是从猿到人的过渡时期

本文就蒙昧时代低级阶段即是从猿到人的过渡时期的论点进行了论证,对与之不同的见解提出了商榷。指出:尚不存在人工制造工具的蒙昧时代低级阶段,应属于从猿过渡到人的“正在形成中的人”的阶段。语言产生在“正在形成中的人这样的动物”中,相当于从猿到人的过渡阶段。恩格斯的所谓“过渡状态”指的是从动物(即猿)到人的过渡,而不能做其他解释。蒙昧时代低级阶段和从猿到人的过渡时期是同一个历史范畴。     

史前人类的文化与生态──民族考古学的透视

民族考古学研究的一项主要内容是“明了环境与人类的关系”①,因之对环境与生态方面的研究极为重视。本文从民族考古学的角度,谈谈史前人类的文化与生态的关系。按照吴汝康先生的观点,人类进化的历史过程可以划分为两个大的阶段,一是人类起源的阶段,或称之为从猿到人的过渡阶段。这是人类系统发育的早期阶段,主要是生物机体出现的时期。这一阶段的代表化石是南方古猿。二是人类发展阶段,包括从人类出现到现代的时期。在这一阶段中除了人的生物机体继续进化并达到更高发展水平外,人科这一支又出现了一系列复杂的社会特征,如制造工具…     

人类远祖的新发现

人类远祖的新发现龚缨晏人类（人属）是从某种古猿进化而来的,最后与人类的进化系统相分离的是非洲猿（黑猩猩与大猩猩）,或者说,非洲猿与人类拥有最后的共同祖先。人的系统与非洲猿的系统开始分离的标志是双脚直立行走的出现。第一批能够双脚直立行走的人科成员,就是...     

关于人类劳动的产生问题

人类的劳动,追根溯源,是从动物的本能活动发展而来。研究劳动的产生,实际就是研究从古猿的本能活动到人类劳动之间的转变过程。人类劳动的产生过程在地球上早已消失了,根据什么来划分古猿的本能活动与人类劳动之间的界限,人类劳动产生的标志是什么,这只能通过分析现今人类的劳动和动物的本能活动,首先认识二者的性质及其区别,然后再结合历史资料研究解决。马克思主义的劳动理论认为,“动物仅仅利用外部自然界,单纯地以自己的存在来使自然界改变”;人比动物高明,能支配自然界,“劳动过程结束时得到的结果,在这个过程开始时就已经在劳动者的表象中存     

世界遗产的保护和管理

作为河北省现今唯一一处世界文化遗产,避暑山庄及周围寺庙列入《世界遗产名录》已经五周年了,为更好地普及世界遗产知识,现将有关情况撰文如下:世界遗产的保护和管理　　　　●市文物局副局长　赵　玲　　一、世界遗产的由来人类最早的起源是在非洲,距今约300万年以前。世界最早的猿人化石发现在非洲,属早期猿人。中国发现的古猿人化石距今约170万年,属晚期猿人。在这漫长的历史长河中,世界不同的国家、不同的地区遗留下大量的人类经济文化的遗存,这些遗存从不同侧面印证了历史,印证了社会形态,印证了人类的发展和演变。埃及的金字塔、古罗…     

猿人

猿人一词于1847年德国人赫克尔在《人类的进化》一书中开始采用。英文写的“pithecanthrope”,它来源于希腊文“pithekos”(猿)和“ahthropos”(人类)。在古人类学的研究中,荷兰医生杜布互1894年将其在爪哇发现的化石原始人类命名的“pithecanthropus”(拉丁文:猿人)。赫克尔是一个达尔文主义者,他认为在猿和人之间一定存在着过渡类型。杜布互受进化论和赫克尔的影响,决定寻找这个中间环节。经过数年努力,于1891—1892年,在     

周口店研究的主要成果和周口店精神——纪念北京人第一头盖骨发现60周年

<正> 1929年12月2日,在周口店第一地点发现了北京人第一个头盖骨,同时开始研究的、稍后被确认的文化遗物和遗迹,因此,解决了近40年之久的爪哇猿人是人还是猿的问题,确立了猿人在人类进化中的地位,相信在人类进化过程中猿人阶段的存在,故北京人第一头盖骨的发现在古人类学史中是具有划时代意义的事件,从而使当时属于河北省房山县的小镇—周口店成为世人瞩目的地方;从历史上看,它还是河北省第一个古人类文化遗址。鉴于北京人第一个头盖骨发现的重要意义,今年将召开古人类学国际学术讨论会来纪念这一发现。     

關於我國陶瓷的幾種新資料

我国古代劳动人民创造了精致而实用的瓷器,这在人类文化史上是伟大的贡献之一。但我们过去对瓷器发展历史的研究,因受科学发掘较少和资料缺失不全的限制,还存在着很多一时不能解决而又急待解决的问题。这次"全     

谈桦木与东北古代文明

早从远古时代起,树木就在人类的生活中占有极其重要的位置。众所周知,人类的祖先类人猿就是成群地生活在树上的。恩格斯说:“大概首先由于它们的生活方式的影响,使手在攀援时从事和脚不同的活动,因而在平地上行走时就开始摆脱用手帮助的习惯,渐渐直立行走。这就完成了从猿转变到人的具有决定意义的一步。”虽然类人猿从树上走了下来,脱离动物界而转变为人类。但是他们的衣食住行仍然离不开树木。我国古史传说中的“构木为巢”、“钻木取火”、“刳木为舟”等,便反映了这一历史事实。     

博物事业在社会教育中的地位

人类的历史,有考古佐证的时间不超过三百万年,有文字记载的历史不过几千年。在这从猿进化到人,从古人到智人的漫长历程中,人类通过利用自然,逐渐地认识了自然和改造着自然。我们关于大自然的知识,不断地得到了积累,逐步地臻于完善。现在,我们探索自然的疆域,业已超出了自己居住的星球,走向了外星空间。我们现代人,能够看到几千年古人创造的文化,追寻古人认识自然和改造自然的脚步,无疑应该归功于那些热衷于博物事业的祖先们,正是他们在原始而简陋的条件下,把绘画留在岩洞和石窟之中,把精美的雕塑     

世界硬币上的劳动人民

劳动使猿变成了人。劳动创造了世界。纵观世界硬币近2600多年的发展史,钱币图案一直为帝王、君主和各种神灵所垄断。1793年,英国曼彻斯特(Manchester)发行的1/2便士 "搬运工人"代用币,首次出现劳动人民立体图案,又过了100多年,直到1916-1922年,德国由地方发行、限制在一定范围内使用、流通时间很短的德国紧急时期硬币,也开始出现铸有劳动人民形象的硬币。     

高中劳动教育实践途径与方法

<正>劳动是区分人与动物的关键,劳动是人类的生存之本,是个体实现自身价值的基本途径。马克思指出：劳动不仅创造了人类的物质世界和社会历史,同时也创造了人类自己。在教育中劳动是实现人全面发展的重要途径,从而对于将立德树人作为首要任务的学校来说,培养人的劳动素养提高人的劳动能力是学校义不容辞的责任。2020年3月20日,中共中央、