首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 46 毫秒
1.
从新繁水观音遗址谈早期蜀文化的有关问题   总被引:4,自引:0,他引:4  
一、问题的提出为了探索“古蜀文化”我们还得从四川境内发现、发掘的一些比较重要的遗址或遗迹中去求得线索。从目前考古资料的发掘看,在四川东部的巫山大溪发掘了石器时代晚期的遗址。因为这种文化类型的遗址最早发现于巫山大溪,据目前已发表的考古简报及报告等刊物已定名为“大溪文化”。大溪文化的遗物仅仅在四川巫山县境内发现,从巫山逆江而上几乎没有发现过同类型的文化遗址,可是顺江而下在湖北的西部、湖南北部如红花套、屈家岭、江陵毛家山等地发掘的遗址多是与大溪文化同一类型的,值得注意的是大溪文化与屈家岭文化在地层上还有叠压关系。这种只在川东发现的“大溪  相似文献   

2.
介绍台湾新发现的芝山岩文化   总被引:2,自引:0,他引:2  
近几年来,台湾最重要的史前考古工作当推台东卑南遗址的发掘,但台北芝山岩遗址的发掘也不容忽视。芝山岩遗址发掘规模虽不大,发掘时间也短,但是发现了一种新文化——芝山岩文化。芝山岩出土的大量彩陶、黑皮陶、木器及草编、藤编、炭化带穗稻米等,大都是台湾地区以往甚少发现的史前遗物。由于在台湾找不到这种文化的祖  相似文献   

3.
试论大溪文化的发展和社会形态   总被引:2,自引:0,他引:2  
近几年来,在我国的川东、鄂西等地区又发现和发掘了多处大溪文化遗址和含有大溪文化遗存的遗址,出土有丰富的文化遗物。特别是通过对湖北枝江关庙山遗址和四川巫山大溪墓地大规模地发掘,为进一步探讨大溪文化的发展和社会形态提供了丰富的实物资料,笔者通过对关庙山遗址的发掘和研究,以及在工作中接触到的有关资料,对大溪文化的发展和社会形态提出一点不成熟的看法。  相似文献   

4.
2001年 9月, 山东省章丘市博物馆对章丘市大康遗址进行了发掘, 发掘面积 50平方米, 发现龙山文化、岳石文化等遗存。该遗址面积较大, 为章丘市境内一处较为重要的古文化遗址。  相似文献   

5.
大溪文化在四川东部巫山县大溪镇发现之后,随着考古工作的深入,在川东、鄂西、湘北等地相继发现并发掘了数处大溪文化的原始社会部落遗址。已知大面积发掘的遗址有中堡岛、关庙山、清水滩、红花套、毛家山、桂花树等。这些遗址的发掘,使我们对这一文化的内涵有了进一步的认识。我们认为,大溪文化是一独具风格的原始文化。认真研究这一文化,对于进一步全面认识长江中游原始社会晚期物质文化的面貌以及研究南方楚文化的起源等问题,都有着极其重要的意义。近年来,又在鄂西地区相继发现了不少的大溪文化遗址。如秭归县朝天咀,大坝沟、龚家大沟,宜昌四渡河;宜昌市紫阳河;宜都县古老背、孙家河;长阳县桅杆坪、  相似文献   

6.
三板桥遗址位于安徽省合肥市庐江县申山村,是一处西周晚期到春秋早期的台型遗址.2018年7-12月,厦门大学历史系对该遗址进行了考古发掘.发现了壕沟1条、房址3座、灰坑29个、灰沟2条.出土了陶、石器等众多遗物,还发现了大量动植物遗存.该遗址的发掘填补了庐江县周代遗址发掘的空白,为研究安徽江淮地区周代考古学文化提供了重要...  相似文献   

7.
《收藏家》2017,(2)
<正>齐家文化是中国西北地区重要的考古学文化。自1924年发现以来,迄今在甘肃、青海、宁夏等省区发现齐家文化遗址1500多处,发掘遗址30多处。自20世纪60到70年代开始,齐家文化的玉石器就引起了学术界的广泛关注。20世纪80年代后期以来,中国社会科学院考古研究所对甘肃天水师赵村与西山坪两处遗址进行了考古发掘,出土了一批齐家文化的玉石器,使得齐家文化玉石器开始受到考古工作者的重视。经过多年的考古发掘与研究,学术界对齐家文化玉石器的  相似文献   

8.
浅谈小荆山遗址的文化特征宁荫棠山东省章丘市小荆山遗址是目前泰沂山区以北所发现的几个新石器时代早期文化遗址之一。该遗址发现于1991年10月①,11-12月进行了抢救性发掘。1993年秋又进行了第二次发掘②。采集和出土了一批很有特色的石、陶、骨、蚌器,...  相似文献   

9.
论汤都西亳——兼论探索夏文化的问题   总被引:1,自引:0,他引:1  
建国以来,我国的考古工作者,为了探讨商代的早期文化和夏文化,作了积极的努力,取得了重要的收获。 1952年发现、后来进行了发掘的郑州二里岗文化遗址,它的时代早于安阳殷墟。1959年发现、后来进行了发掘的偃师二里头文化遗址,它的时代早于郑州二里岗文化遗址。  相似文献   

10.
陕晋北部和内蒙古中南部地区的龙山时代晚期文化遗存,在20世纪60年代中期已有发现。到70年代,陕北神木石峁、内蒙古准格尔旗大口遗址的发现和发掘,促进了对该类文化遗存的认识。进入80年代,内蒙古伊金霍洛旗朱开沟,凉城县老虎山、西白玉、园子沟等遗址的发掘和山西汾阳县峪道河、忻州游邀等遗址及90年  相似文献   

11.
辕村遗址是以新石器时代和夏商时期遗存为主体的古代聚落遗址。2006年的发掘,共发现房址4座、陶窑1座、灰坑39个、沟8条、墓葬3座,出土陶器、石器、骨器、角器等遗物,分别属于仰韶文化中期、二里头文化、二里冈文化、汉代与宋代等时期。该遗址的发掘,对于探索本地域的古代文化面貌及聚落形态演变等具有重要的意义。  相似文献   

12.
昙石山文化,是中国东南滨海地区新石器时代的一类典型文化遗存,以本世纪50年代发现的福建闽侯昙石山遗址而命名.该遗址已先后发掘七次.类似的遗存,先后又在福清东张遗址、闽侯溪头遗址、闽侯庄边山遗址等处得到科学发掘,资料益见丰富.对于昙石山文化的诸多历史问题,学术界曾经进行过不少的探讨和论述,但迄今尚缺乏较全面系统的认识,本文拟进行再研究.  相似文献   

13.
湖北巴东罗坪遗址群,位于神龙架南坡、神龙溪上游。该遗址群由相关的车口遗址(BLC)、泰山庙遗址(BLT)、猪脑壳包墓地(BLZ)等几个位置相近的文化遗址组成。2001—2002年,湖北省文物考古研究所对罗坪遗址群进行了较全面的考古发掘。遗址群文化内涵以汉文化遗存为主,兼有周、明、清等时代文化遗存。考古发掘中发现有动物遗骸,发掘工作者按照严格的田野考古操作规程,对这些动物遗骸依其出土单位进行全部搜集。2003年夏秋之际,在对罗坪遗址群的整理研究中,我们对这批动物遗骸也作了种属鉴定和初步研究。  相似文献   

14.
裴李岗文化是以河南新郑裴李岗遗址的发现而命名。这类遗址,目前在河南中部发现有三十多处,其中经过发掘和试掘的有新郑裴李岗、沙窝李、密县莪沟、马良沟、巩县铁生沟、长葛石固、舞阳贾湖、临汝中山寨等几个遗址。从调查和发掘的材料看,其文化面貌是有着一定差别的,根据目前所掌握的材料,大体可以划分为三个大的发展阶段。  相似文献   

15.
花厅墓地初论   总被引:2,自引:0,他引:2  
花厅遗址位于江苏省新沂县花厅村附近,西北距大墩子遗址和刘林遗址约60公里.该遗址于1952年发现,同年末和1953年10月,南京博物院先后两次进行发掘,发现新石器时代墓葬20座.这批资料后来一度被称为青莲岗文化“花厅期”和青莲岗文化“花厅类型”.1987年,南京博物院第三次发掘花厅遗址,发现墓葬26座,其中少数较大的墓内出土了大量玉器和其他质料的随葬品,并且用人和猎狗殉葬.从而表明花厅遗址同泰安大汶口、莒县陵阳河等遗址一样,曾是当时一定范围内的政治经济中心,其重要性是不言而喻的.下面就其年代、文化因素和合葬墓的性质等问题  相似文献   

16.
在黄河流域,早于仰韶文化的新石器时代早期文化遗址,迄今已发现近三十处。其中,只有磁山、裴李岗和莪沟北岗三个遗址,先后正式进行了发掘并发表了考古资料。莪沟北岗遗址虽然发掘较晚,却是这种早期文化目前唯一全部发掘完毕的遗址,而且它的遗迹和遗物比较丰富,对它进行剖析,无疑对认识这种早期文化的内涵、性质及其同仰韶文化的关系是有裨益的。考古学界根据发表的资料,对这种文化的命名、内涵、性质以及它同仰韶文化的关系等问题,提出了不同的看法。本文在论述莪沟北岗遗址文化特征,以及它同磁山、  相似文献   

17.
正石峡遗址经过多年发掘和研究,发现自下而上含有四个时期文化遗存,即石峡第一期文化、石峡第二期文化、石峡第三期文化、石峡第四期文化,年代从距今5500多年至2500年前后。本文详细介绍第二期即石峡文化的内涵、特征、年代和分期,从考古学文化定义论证石峡文化是岭南史前考古学文化的重大发现,有着重要意义。一、石峡遗址的发现和发掘石峡遗址位于韶关市曲江县(区)马坝镇西  相似文献   

18.
念头遗址位于邯郸武安磁山镇念头村东侧,河南岸的高台地上。2008年3—8月,河北省文物研究所与邯郸市文物研究所对念头遗址进行了考古发掘,发现各类文化遗迹160余座,其中包括灰坑、墓葬、房址等,出土各类完整或可复原的器物200余件,陶片2万余片。发掘结果证实,念头遗址主要包含新石器时代和东周两个时期的文化遗存。该遗址的发掘,对邯郸地区的考古学文化研究具有重要的学术意义,同时也为研究古代赵文化以及邯郸地区古代文化等提供了新的资料。  相似文献   

19.
宁绍平原良渚文化初探   总被引:3,自引:0,他引:3  
引言 河姆渡文化是一支主要分布于宁绍平原的土著的原始文化。经对河姆渡遗址的两次大规模的发掘,对河姆渡文化的认识,学术界虽然还有不同意见,但大多数学者认为,河姆渡文化包括河姆渡遗址的一至四层,它们分别代表着河姆渡文化的四个期,它们是一脉相承的。河姆渡后续文化是70年代末,80年代初对姚江两岸的古文化遗址调查后发现的,在余姚前溪湖等遗址中发现了夹砂红陶鱼鳍形鼎足、泥质灰胎黑皮陶竹节把豆和有段石锛等遗物。据此,有学者认为“在宁绍地区继河姆渡四期文化之后,似乎还存在着相当于良渚文化的第五期文化”。进入80年代以来宁绍平原上先后又发掘了绍兴马鞍遗址、绍兴仙人山遗址、宁波江北慈湖遗址、奉化名山后遗址、象  相似文献   

20.
本期要览     
《考古》2014,(5)
正山西原平市辛章遗址2012年发掘简报辛章遗址2012年的发掘发现了墓葬、房址、陶窑、灰坑和灰沟等遗迹,以及陶器、石器、玉器、骨器和蚌器等遗物。通过与滹沱河上游的几处龙山时期遗址比较,辛章遗址的时代大致属游邀遗址中期3段。这批材料为探讨山西北部龙山晚期文化的格局及其与河北北部、陕西北部、内蒙古中南部等地考古学文化的关系提供了新材料。  相似文献   

设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号