飞龙在天:再论大维德花瓶

<正>大维德爵士(Sir Percival David)私人收藏的大批瓷器,如今存放在大英博物馆何鸿卿爵士陶瓷研究中心。笔者有幸对其中一对曾经供奉于道观的花瓶进行研究并撰文[图一][一],本文是系列文章中的第二篇。大维德花瓶在中国陶瓷收藏界和研究界广为人知,其丰富的装饰纹样体系,为鉴定十四世纪中叶     

博物君子今何在

不久前,一位旅居英国的老朋友送来他新完成的一篇稿子,题目是《帕西瓦尔·大维德爵士与中国古陶瓷收藏》。我对陶瓷完全是外行,但在拜读这篇文章之后,却真是感到中国收藏界对帕西瓦尔·大维德（Sir Percival David1892-1964）的了解太少了。大维德是西方研究中国古陶瓷最负盛名的学者和权威,他的收藏已经成为西方乃至中国陶瓷收藏者引以为参照的重要依据。其实,早在上世纪30年代中期,他已经出版了《大维德藏瓷谱》,当时仅印刷了三百余部,并由故宫博物院院长马衡先生介绍,     

斐西瓦乐&#183;大维德与1935年伦敦中国艺术国际展览会

斐西瓦乐&#183;大维德（Percival David 1892-1964）是20世纪英国乃至世界最有实力、最有影响力的中国文物收藏家和学者。     

洋商在华设立银行之伊始

西方最早在中国创设银行的国家为英国。中国在鸦片战争之后,即开放五口通商。道光二十二年(公元1842)英国在香港设立西印度银行(BANK OF WESTERN INDIA)的分行,总行在孟买。道光二十五年(公元1845)改名为东方银行(ORIENTAL BANK),总行迁伦敦,在香港称为东藩汇理银行。道光二十八年(公元1848)在广州设分行,再一、二年后在上海设分行。英国政府并授权该行在中国发行钞票。该行在上海及广州等地的中文名称分别是上     

重温大维德花瓶:供养款的注解

<正>"大维德花瓶"是最著名的存世元青花,吸引着无数学者的目光。香港中文大学的林业强一改以往只重纹饰与器型的偏向,从瓶颈的长篇铭文入手,通过查阅比对地方志等史料,消除了以往研究中对铭文的许多混淆和误解。大英博物馆何鸿卿爵士陶瓷研究中心(the Sir Joseph Hotung C entre for Ceram ic S tudies)收藏的寺庙花瓶在世界上享有很高知名度[图一]。这对青花瓷     

《关于公元的起源及其纪年法问题》一文撷误

《史学月刊》1983年第6期刊载郭振铎同志的《关于公元的起源及其纪年法问题》,对世界历史上各种历法作了比较详细的介绍,读后颇受启益。但是,文中也有不少错误之处,谨提出以供研究参考。一史实与概念方面1.“公元前27年凯撒的侄子屋大维出任罗马国家的终身元首,自称为奥古斯都”(84页右,第19—20行)。这一句中有三处与史实不符: (1) 屋大维不是凯撒的侄子。屋大维的父亲叫盖尤斯·屋大维,母亲叫阿提娅,外祖母就是凯撒的姐姐尤莉娅。所以,论辈份屋大维应该是凯撒的甥孙,而不可能是侄子。这一点,国内出版的某些通史著作也搞错了。     

长洲岛的巴斯墓

广州黄埔区长洲岛有座巴斯山(原名猪腰岗、又名金鸡饮水、白头斑)的山岗,是鸦片战争前后,印度孟买的巴斯人随人前来广州贸易,逝世后在此辟“无声塔”墓地安葬。墓地北基,建一座巴斯楼(二层楼房),作决别死者之用。这里面临珠江,四周树木荫翳,环境清幽,与印度孟买的无声塔旁边建的厅堂相似。后来由于巴斯人在广州的贸易大减而中断,遂作为居留在广州琐罗亚斯德教徒聚会和活动的场所。     

漫谈英属东印度公司的流通硬币和威廉四世银卢比的版式

作为英国对东方进行商业垄断贸易和殖民扩张的组织．英属东印度公司1612年开始在印度建立据点,1639年以每年600英镑的代价租得马德拉斯村庄的土地,筑成乔治堡城。后来发展为马德拉斯市。1661年,葡萄牙国王将孟买作为公主的嫁妆赠给英王查理二世。1687年,查理二世把孟买转让给了东印度公司,公司将商馆从苏拉特迁到孟买。1689年．公司董事会决定在印度增加税收、扩大贸易、保持武力、建立国家,从此东印度公司不再是一个单纯的贸易机构,而是拥有武装的政权机构。到17世纪末,东印度公司已牢固地统治了孟买、马德拉斯、加尔各答及部分内地城市。1757年印度沦为英国殖民地。此后六十年间东印度公司统治了整个印度。     

大维德与故宫博物院文物展览的因缘

大维德是海外公认的20世纪最具宫廷欣赏趣味的中国陶瓷收藏家,他的收藏与他早期在故宫博物院的经历有密切的关系。同时,大维德对早期故宫博物院的文物展览也起着十分重要的推动作用,他不仅是宋、元、明瓷器展览的赞助人,而且也是这个展览的实际策划者。作为故宫博物院顾问,他还直接参与了故宫其他一些重要文物展览的组织工作。在他的运作下,故宫文物于1935年第一次走出国门在伦敦展出。然而,由于大维德生前留下的文字稀少,国内相关研究也十分薄弱,致使他生平中这段与故宫相关的经历一直模糊不清。本文试图以故宫档案中的一手资料为依据,结合西方学者的研究成果,对大维德与故宫文物展览的关系进行考证,客观地解读当时的历史情境,以澄清有关大维德个案研究中一些以讹传讹的错误。     

加德满都谷地

1979年被联合国教科文组织列入世界文化遗产、 加德满都建立于公元8世纪,历史上曾经是皇家首都与宗教中心,现为尼泊尔国家的首都。 加德满都谷地座落在印度与西藏之间,加德满都谷地位于伟大的喜马拉雅山南坡海拔1500米处,巴格马蒂河及其支流穿过谷地,在其周围已经发展了许多遗址,包括帕德冈、帕坦和加德满都接见厅(城市广场),斯瓦亚姆布(Swayambu)与博德纳特佛教圣庙,和伯舒伯蒂与钱古.纳拉扬(ChanguNarayan)印度神庙。     

西游印度记

三藏法师玄奘(公元602—664年),俗称“唐僧”,于唐太宗贞观三年(公元629年)向天竺走去,天竺即今印度,贞观十九年(公元645年)回到长安,长安即今西安,前后17年。小说名著《西游记》写唐僧“西天取佛经”81难故事,电视连续剧更映得红红火火。国际民间叙事文学研究会第11届大会1995年在印度举行。我得到组委会秘书长、印度语言中央研究院汉都教授之邀请,向心羡已久的唐僧取经的“西天佛国”行去。加尔各答剪影我和北京大学段宝林教授结伴,乘泰国航空公司的飞机由香港1995年1月4日经曼谷飞印度东方大城市加尔各答。加尔各答是印度的“上海”,是大…     

印度艾哈迈达巴德历史街区印象

艾哈迈达巴德（Ahmec Iabad）,位于印度西部古吉拉特平原上,海拔55米,距阿拉伯海东北肯帕德湾96公里,是印度古吉拉特邦第一大城市。艾哈迈达巴德在古代曾因商业和手工业发展而繁盛,近代因圣雄甘地在此建立反抗英国殖民统治的不合作运动组织而成为印度近现代历史上著名的城市。20世纪末,艾哈迈达巴德因大批科技企业的迁入而逐渐成为西印度仅次于孟买的中心城市。     

苏格兰人在中国:骆克爵士的艺术品收藏

<正>一九○三年,苏格兰人詹姆士·骆克造访山东曲阜孔子墓,并与孔子后人会面。骆克在中国生活四十年,深深为中国文化和艺术所折服,收集了大量书画、钱币、拓片。这些文物今天保存在苏格兰的国家级博物馆、美术馆中。爱丁堡大学的杨佳玲博士应本刊邀约,讲述了詹姆士·骆克的收藏故事与中国情缘。一九六六年春,英国爱丁堡乔治华生学院(George Watson’s Colege)大门口突然出现一批木盒、箱子和卷筒。原来,这是詹姆士·骆克爵士(Sir James Haldane Stewart Lockhart,又名骆任廷,公元一八五八~一九三七年)的中国艺术品珍藏。     

绛域佛法:十世噶玛巴汉风唐卡绘画在丽江的发展

<正>近年来,学术界对噶玛噶举派第十世活佛却英多吉(公元一六○四~一六七四年)的作品投入了极大的研究兴趣。十世噶玛巴却英多吉不仅是噶玛噶举派黑帽系的宗教领袖,还是一位著名的艺术大师。他的两部画作《罗汉图》[图一]和《摩利支》[图二]曾在芝加哥艺术学院"喜马拉雅山——美的冒险"主题展览中展出。在搜集了丰富的藏文文献基础上,大卫·杰克逊(David Jackson)开创了对却英多吉人生经     

时代奇观:莫卧儿王朝早期的画师供养与艺术视野

<正>画师在印度传统社会中的地位并不高,相当于工匠或手工艺人,如十八世纪帕哈里(Pahari)知名的细密画画家奈恩苏克(Nainsukh,约公元一七二五~一七七八年)却依附于木匠家庭。以奈恩苏克为代表的民间画师虽偶尔模仿十六世纪晚期至十七世纪初期供职于莫卧儿宫廷的同行们在画作上署名,他们依然位卑言轻。杰出画师阿比德(Abid,约公元十六世     

莲花生眷属三尊

莲花生是8世纪时的印度乌仗那(今巴基斯坦境内)地方的人,后出家为僧,他学的是印度佛教密宗"因陀罗部底派"的传承;是当时佛教有名的密宗大师和降魔能手,以"神通"、"咒术"闻名遐迩。藏传佛教尊称他为洛本仁波且(轨范师宝)、古如仁波天(师尊宝)、乌金仁波且(乌仗那宝)。莲花生大师是公元九世纪吐蕃赞布赤松德赞时期来到西藏。据西藏历史记载,这位大师到了西藏以后降服各种魔怪,使得佛教在西藏得以顺利     

印度蒂普苏丹夏宫壁画

<正>衣着考究的印度朝臣手中紧握着一把雨伞,如同攥着一枚象征身份的徽章[图一]。除非遭遇印度的季雨炎阳,否则将现已司空见惯的直杆雨伞视为"胜利之钥"实在富有挑战性。然而,这常见的雨伞恰是印度南部迈索尔邦统治者蒂普苏丹(Tipu sultan。,公元一七八二~一七九九年在位)及其高贵文雅的盟友受欧洲影响的佐证之一。迈索尔邦附近(今印度南部卡纳塔克邦)的蒂普苏丹夏宫壁面上惟妙惟肖地展示着包括雨伞在内的多种欧式风物。画面中最初流行于十八世纪法国的雨伞与室内的巴黎式躺     

唐僧取经系“偷渡”出境

<正>《西游记》依托的是一个真实的故事,这就是后来人们广为传颂的唐僧取经的经历。唐太宗(李世民)贞观年间(公元627年至649年),僧人玄奘为了弄清佛经教义,决心到天竺(印度)取经。他经历了千辛万苦,前后花了十七年时间(小说中说的是十四年),来往几万里路,终于到达印度,取得了     

英国辖区的孟买卢比

孟买,是印度濒临阿拉伯海海岸的天然良港。面积603平方公里。孟买岛是由七个小岛经填筑而成的一个大岛。1869年苏伊士运河通航后,成为来自欧洲的第一个停靠站,所以有“印度的门户”之称。又因是全印纺织中心,被称为“棉花港”。     

墨灵笔韵:加拿大皇家安大略博物馆藏朝鲜半岛绘画

<正>加拿大皇家安大略博物馆(下文简称ROM)收藏的朝鲜半岛绘画题材广泛,风格多样。藏品年代跨越十五世纪至二十世纪,既有知名画家郑歚(Jeong Seon,公元一六七六~一七五九年)?金俊根(Kim Jungeun,约公元一九○○年)和安中植(An Jungsik,公元一八六○~一九一九年)的力作,也有佚名画家的精品。本文重点介绍其中若干代表作,并按主题将其分为宗教画、文人画和风俗画等三类。