明代山西流人王绂佚文 7 篇简

王绂字孟端,无锡人,别号友石生,又曰九龙山人。有《王舍人诗集》,又名《友石山房稿》,为其子默所编,但该集所收均为诗歌,不涉散文。关于其散文创作,历来不见著录,但实际上王绂亦有散文创作传世,笔者从《书画题跋记》《珊瑚网》《式古堂书画汇考》《石渠宝笈》《江村销夏录》等书中辑得其文7篇,对研究其生平、思想当有所帮助。     

明代王绂佚诗18首

王绂字孟端,无锡人,别号友石生,又日九龙山人。有《王舍人诗集》,又名《友石山房稿》,为其子默所编,但该集并非完备,散落于集外者颇多。笔者从《书画题跋记》《珊瑚网》《式古堂书画汇考》《石渠宝笈》《御定佩文斋咏物诗选》等书中辑得其诗18首,对研究其生平、创作当有所助益。     

再论王绂墨竹画

王绂被董其昌誉为明代画竹“开山手”,但因处于元末明初这个尴尬的时代,其墨竹画的成就往往被历史掩盖了诸多光芒。本文试通过比较王绂与文同、柯九思、夏昶之墨竹绘画的异同,来探析挖掘王绂的墨竹画在绘画史上重要的意义。     

王绂与云峰萧寄图

明初的文人、画家继承了元人那种悠然自得的闲雅生活方式,寄情于诗文书画,诗歌雅集、书画会友、相互题鉴,风靡一时,这与当时渐趋稳定的社会局面不无关联。先后出现的文人画家有徐贲、赵原、王绂、谢缙、夏昶、杜琼、刘珏、沈贞、姚绶等人。他们继承了元四家的绘画风格,虽各有不同,但在笔墨上无不体现出文人逸气,画风高雅,有元人流风余韵。他们生活在元末明初之际,在思想意趣、人际往还上还存有元人悠游天下、放浪江湖     

杨基佚文四篇

杨基是明初“吴中四杰”之一,以诗名世,而文向来少有人留意,其别集《眉庵集》亦不收。以下四篇佚文的辑出,或可补其阙略。     

王绂溪山渔隐图卷考释

明代王绂绘,水墨纸本手卷,高33、宽785厘米。款署“永乐壬寅(笔误,应为壬辰)秋七月下浣九龙山人王绂记”,钤白文“孟端”印。《溪山渔隐图》及乾隆皇帝有关诗韵内钤数枚白文“孟端”及朱文“石渠宝笈”、朱文“乾隆御览之宝”、白文“乾隆鉴赏”、朱文“三希堂精鉴玺“、白文“宜子孙”、朱文“伯谦宝此过于明珠骏马”、白文“剑光阁”、朱文“梁氏家藏”、朱文“裴伯谦审定书画印”、朱文“霍丘裴氏书画府印信”、白文“徐熙”等鉴藏印。整个图卷有王绂的四处题诗,记其各个画段的内容梗概。图卷之引首有乾隆皇帝题额“顿还旧观”,钤朱文“…     

孙中山佚文三篇

截至目前,中华版《孙中山全集》及台北《国父全集》收录的孙中山著述最全,此外《孙中山集外集》、《孙中山集外集补编》、《孙文选集》等书又作了有益补充。①以下孙氏三篇佚文于上述各书中均未见收录,②亦为陈锡祺主编之《孙中山年谱长编》(中华书局1991年版)所不载,特此辑注,以供参考。     

《全元文》佚文十四篇及其价值

近来笔者在地方所存碑刻及方志中发现十余篇元人作品,《全元文》未收.但其尚有一定的文史研究价值,今抄录、标点补出,或可供以后再版修订时参考.     

方志补漳州大儒黄道周佚文11篇

我国方志中保存了大量的历史文献,其中不少文献为文人别集所遗收。笔者于各地方志中发现漳州大儒黄道周集外佚文11篇,其中墓表四篇、记两篇、序两篇、书信两篇以及代崇祯帝写的诰制一篇,将其整理,可补《黄道周集》之遗。     

钟祥明代梁庄王墓的发掘

梁庄王墓位于钟祥市长滩镇大洪村二组,跨人五三农场罗汉寺分场北山队地界,是市级重点物保护单位,曾屡遭不法分子盗掘未遂。为了保护物,防止再次被盗,经国家物局批准,由湖北省物考古研究所主持,荆门市和钟祥市的物考古工作参加,于2001年4-5月初对该墓进行了发掘。     

元儒汪泽民佚文辑补四篇

元代学者汪泽民著述丰富,然多已散佚。《全元文》未收其散文、辞赋之类作品。近年学术界辑录其文赋二十余篇,仍有部分散落于各类典籍。今从地方志、文集中增补《二贤祠记》《泰定丁卯瑞麦图记》《贤母传》《太平县秋粮折纳记》等4篇。     

明秦简王墓仪仗俑与明代亲王仪仗制度

明代秦简王墓仪仗俑是1989年被盗掘后追缴所得,但规模仍较完整,其底座对所持仪仗用具记载的墨书是同类文物中所仅有。经由墨书得知,虽有轻微的错漏或逾制,其总体基本符合明代对于亲王仪仗制度的规定,由此推断明代的亲王仪仗制度在明中期施行效力较高。     

一篇胡适佚文的背景和价值

胡适的英文文章“A Philosopher of Chinese Reactionism”(《中国保守主义的哲学家》)发表在《中国留美学生月报》上.这是一篇佚文,与《胡适日记》提到的文章“Goodnow and Chinese Reactionism”有亲缘关系.它的价值在于反映了袁世凯称帝前胡适对新知识分子的认识水平,是理解胡适的知识分子观以及他处理与国家、政府关系的钥匙,还可从中发现他参与新文化运动的动机.     

陈维崧佚文十篇辑考

陈维崧是清代著名词人、骈文家,一生著述宏富。因其交游广泛,有不少作品未收入全集,冒广生、陆勇强、周绚隆等人皆有辑考。今新辑得其佚文十篇,并加以考释,为陈维崧研究提供新资料,对深入研究其生平、交游和文学思想具有重要意义。     

《江西明代王墓珍宝特展》的成功原因

2001年12月28日至2002年1月28日,为期一个月的(江西明代王墓珍宝特展》(以下简称《特展》)在南昌展出取得了尽如人意的圆满成功。笔亲历了整个展览的策划、制作、宣传、运作过程,颇有感触。现将展览成功的原因作一简要归纳。     

明代山西进士的地理分布

明代山西进士共有1109人,在不同时段的数量分布上呈现出逐渐上升的特点。另外,进士地理分布也表现出不平衡性和普遍性的特点,这主要取决于自然、经济、社会文化等诸多方面。     

《永乐大典》本《应天府志》及其佚文考

明代《应天府志》有万历五年（1577年）刻本、万历二十年（1592年）刻本、正德十四年（1519年）本和《永乐大典》本。《永乐大典》本《应天府志》中的佚文具有十分珍贵的文献学价值和史料价值。     

明代山西北部聚落变迁

明代,山西长城沿线卫所、关隘、堡寨、墩台星罗棋布,形成了独特的人文地理景观———军事聚落,随着清代的一统,大部分则逐渐演化为城镇和村落。本文对该区域军事聚落的形成、发展以及变迁进行了历史考察,认为明清时期是山西北部历史上聚落形成和发展的繁荣时期,这与明代军事聚落的形成与发展有着非常密切的关系。     

朱熹佚文两篇考辨——兼说胡古潭其人北大核心CSSCI

朱熹著述丰富,佚文众多,今人整理其文集,曾据《翰墨大全》辑收《祭李三溪文》《祭胡古潭文》。文题中"三溪""古潭"系别号,经考辨,"李三溪"即李南金,"胡古潭"即胡翼龙,二人皆为江西庐陵人,生活年代在朱熹之后,可知两篇祭文实非朱熹所作。今人多不知胡古潭与胡翼龙为同一人,可从诸籍中勾稽其事迹及佚诗(五首)。胡翼龙现存词作十三篇,《全宋词》所列其小传,可据胡古潭相关事迹作出补充。