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古河北风俗剽悍,好气任侠,尚义重诺,强兵重武。唐初河北窦建德义军之败,刘黑闼义军之起,唐军与河北义军战斗之激烈,身中十数箭的昭陵六骏之青骓与拳毛騧雕像,将唐初河北风俗与历史展现出来,成为这段时期河北风俗与历史的文物诠释。 相似文献
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历史批判与现实关怀:清代中期史学家的风俗论 总被引:1,自引:0,他引:1
探讨古今风俗之流变及其与历史演进的关系,是清代中期史学发展上的一个重要现象。清代中期的史学家评论风俗的重点,一是考察了清代以前风俗对朝代盛衰的积极和消极影响;二是批判清代中期社会上出现的不良风气,倡导士大夫阶层在引领风俗的良性发展上扮演重要角色,特别强调士大夫要树立廉耻观念。他们还总结出风俗的时代性、相对稳定性、地域性和民族性等特征。清代中期的风俗论,反映了考史学家的经世思想,体现了乾嘉史学的历史批判精神和关怀现实的学术品格,具有重要的现实价值和学术意义。 相似文献
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邯郸新出唐梁谊并夫人墓志铭蕴涵有丰富的历史信息,其对于唐代“招魂”葬俗的反映,关于昭义军基层军职、下属骑兵部队建制以及唐廷平定昭义军刘稹叛乱等情况的记述,为了解此段历史提供了翔实的资料,是研究唐代历史的新信息和可靠佐证材料。 相似文献
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"方俗"概念有着悠久的历史,它指特定区域内民众相对稳定的地方性生活模式与惯习.从民俗学语境出发,方俗具有如下特点:首先,辨析"方俗"与意涵相似的"风俗"一词之异同,方俗侧重地方性、静态性,风俗侧重流行性、扩布性与社会整体性,风俗与方俗犹如普遍与特殊的关系,风俗是方俗的"社会化",方俗是风俗的在地化.其次,方俗作为地方社会的文化表征,在塑造区域地方性、构建民众地方感的过程中有重要功用.在全球化高度发展的今天,正确审视方俗能够反窥和理解地方社会,合理利用方俗有益于地方社会治理,有助于实现因俗而治、因地善治. 相似文献
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中国古代君主专制制度发展到隋唐时期,开始步入一个空前完善的历史时期。尤其在制度与文化方面呈现出一派盛唐气象。这个时期的君主政治表现出许多为后代所仰慕、具有典范意义的君臣模式与制度文明,不仅对中国历史也对东亚历史乃至世界历史产生了重要深远的影响。唐代之所以能够获得这样的历史地位,是与唐初以来的政治生态环境及其完善的制度结构与功能密不可分的。 相似文献
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地方志是以行政区划为范围,记载自然和社会各个方面的现状与历史的综合性、资料性著述。所含一定的历史、天文、地理、政治、经济、文化、风俗的调查研究,无疑是有着巨大的现实意义和历史意义的。我国对于地方志的编纂独具传统,其历史之悠久、内容之丰富、数量之多、普及之广,在世界上可以说无与伦比,是我国一份优秀的文化遗产。但过去 相似文献
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灵州境内的主要驻军唐初沿袭隋朝兵制,李渊谋求恢复耕战兼顾实行府兵制.府兵为常备兵,灵州境内驻有重兵。唐初,关中有12道,共置12军府.灵州隶属关内道。各府之兵皆由骠骑、车骑(副手)两将军统之。 相似文献
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陈元光是唐初闽粤之交的重要历史人物,他平定了发生在岭束和闽南的“蛮獠”动乱,对於漳州的建立和开发有重要贡献。但晚近有关族谱和方志所记载的陈元光生平与着述多属伪造,由此造成对唐初闽粤之交历史进程和民族关系的诸多误解。《全唐文》收录的两篇题为陈元光所作的表文,也是後人伪作。本文从职官制度、犯讳情况、地名错误、文体和用语问题等方面进行考证,特别是揭出此两文抄袭柳宗元表文的铁证,力证这两篇表文是後人伪作,附带论证《全唐文》所附《小传》谓陈元光光州固始人云云,亦是虚假不实之词。 相似文献
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自元明清以来,北京作为一国之都,成为全国政治、文化和经济的中心。这里五方杂处,人文荟萃,各种文化在此流传,不同民族在此交融,形成了独特的岁时节令风俗。这一系列风俗伴随着北京的历史,反映着北京的风貌。 相似文献
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此三位公主,有武氏之心,却无武氏之智。唐朝是我国历史上最为昌明开放的朝代,女权之风颇为盛行。贵为皇室宗女的唐初高阳、安乐、太平三公主,身处该时代,可谓庆幸。然而她们上仗皇帝之宠爱,下纵恶奴为爪牙,生活上骄奢淫逸,欲壑难平;政治上,扰乱朝纲,妄图篡权谋反,最终皆死于非命,不得 相似文献
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面对东汉末风俗日益败坏的局面,应劭在《风俗通义》中对风俗和政治的关系作了一些新的思考。其一,应劭首次提出以"为政之要,辩风正俗,最其上"为宗旨的风俗观念,极大提升了人们对风俗在政治生活中重要地位的认知。其二,应劭更注重对下层民众风俗和时俗的认知,使得风俗概念更加具体化,更加切近现实政治,也更易为人们所理解。其三,应劭提出风俗存在两种形式——"本俗"与"正俗",进一步丰富了两汉风俗观念的政治文化内涵,也为其"辩风正俗"提供了阐释与拓展的空间。 相似文献
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陆游是与宋代蜀地有着密切关系的文化大家,陆游在蜀,是其与蜀人、蜀士、蜀土及地域文化互动的一段经历。透过文人诗意的夸张与遐想发掘可用的历史信息,并进一步拼凑成一幅幅鲜活的历史场景绝非易事(包伟民语)。陆游在蜀地近9年,蜀地独特的人情风俗、自然风光成为其诗歌的主要素材,期间放翁诗的另一来源则是与友朋的唱和、叙情之作,体现诗人的人情世界。 相似文献