中国古代经济改革经验刍议

中国历史上出现过很多次经济改革,经济改革的内容和效果都深刻地影响了王朝的兴衰成败。而历代王朝的经济改革的经验和教训,对我们现在和未来的经济改革也都有所启发。     

政治哲学视阈中的公平概念

公平是人类发展中孜孜追求的理想状态。追求和实现社会公平是人类社会一直为之奋斗的目标。从政治哲学视角出发来分析和阐释社会公平得出政治公平是社会公平的核心,如何理解社会公平和政治公平关系,直接影响到社会稳定和人类的发展。     

日本古代天皇制的形成及其政治结构刍议

日本古代天皇制的形成,启动于圣德太子改革,初步形成（模型化）于孝德天皇与天智天皇的大化改新时期,制度化于大化改新矛盾积累导致的“壬申之乱”后的天武天皇及其继任者持统、文武、元明天皇时期,中间走过了百年左右的曲折历程。圣德太子改革、大化改新、“壬申之乱”是日本古代天皇制形成的三部曲。从政治结构上看,古代天皇制具有明显的日本特色,它是中国式皇帝制与日本祭祀制的统一。古代天皇制特殊的政治结构对后来的日本政治文化传统产生了深远影响。     

全面认识中国古代社会的政治权力经济

从上世纪90年代以来,关于中国社会形态问题的研究引起了学界的极大关注。特别是冯天瑜《封建考论》一书出版以来,赞成废弃中国中古时代为封建社会的人日益增多,并相继提出各种提法来取代封建社会这一概念。2010年5月,《文史哲》编辑部举办的秦至清末:中国社会形态问题专题学术研讨会,更是推动了这一进程。到目前为止,学界关于中古中国社会形态或社会性质,已经提出了诸如封建帝制时代、帝国时代、帝制时代、专制个体型家国同构农耕社会、皇权社会、帝制农民社会、郡县制时代、选举社会、专制社会等等各种提法,而每一种提法都没有赢得多数人的认可,相关研究呈现出理论解放之初百家争鸣、莫衷一是的局面。在不同提法背后所潜藏着的是不同的判断标准、不同的方法论思想,如果就此问题展开探讨,则可能有助于这一问题的解决。因此,本刊邀请相关学者撰文,就中国中古社会性质研究的方法论问题进行探讨,并希望有更多学人参与进来。     

我国古代档案文化及其特征

我国有着五千年的悠久历史,孕育了光辉灿烂的传统文化．而文化的保留和延续很大程度上得益于档案的存在。档案作为我国传统文化的组成部分,并逐渐演变成一种独特的档案文化。研究我国传统文化的特征、研究档案文化的历史、发展及其特征,可以更深入的了解我国灿烂悠久的古代文化。并且在El益重视传统文化的今天让我们得到更多的启迪。     

略谈古代中国的民本主义

《史学理论》创刊以来,在国内外产生很大的影响。有一段时间,我曾是该刊的热心读者,几乎每期必读,受益不浅。在创刊20周年之际,编辑部要我写几句话,以作纪念。在这里,我除表示衷心祝贺外,还想就古代中国的民本主义发表几点议论。民本主义属思想史范畴,但和史学研究关系密切,史学领域似亦应重视对民本主义的研究。近些年来,学界对民本主义有不少研究,大多给予很高的评价,有的甚至认为古代民本主义就是民主思想,今天中国所倡导的社会主义民主就是从古代民本主义思想演化来的。其实,古代民本主义有光明的一面,也有局限的一面,它受制于统治思想,是统治阶级的统治思想的一部分,是不可能兼有或演化成现代意义的民主思想的。下面谈几点想法：     

论中国古代廉政思想

中国古代廉政思想是中国古代政治思想的重要组成部分,是中国传统哲学思想、伦理思想和政治思想相互融合的体现. 本文从廉政思想的内涵、廉政思想的理论基础、廉政思想的表现形式三方面对中国古代廉政思想进行了论述,并对中国古代廉政思想进行了总体评价.     

中国传统政治哲学的社会历史环境分析

中国古代社会特定的社会历史条件 ,限定了古代思想家的思想视野和思想方式。由于中国古代的地理环境所决定 ,中国古代思想家所感受到的世界不同于希腊哲学家所感受的世界 ;中国早期国家产生的道路不同于雅典人的国家 ,商品经济的相对不发达 ,家长制家庭与村社土地制度的长期存留 ,也在很大程度上影响了中国古代思想家对于国家、权力、平等与公正等问题的理解     

论中国古代廉政思想

中国古代廉政思想是中国古代政治思想的重要组成部分,是中国传统哲学思想、伦理思想和政治思想相互融合的体现。本文从廉政思想的内涵、廉政思想的理论基础、廉政思想的表现形式三方面对中国古代廉政思想进行了论述,并对中国古代廉政思想进行了总体评价。     

《中国古代宇宙观与政治文化》评介

香港大学王爱和著,金蕾译《中国古代宇宙观与政治文化》一书2011年11月由上海古籍出版社出版。王爱和毕业于哈佛大学,师从张光直先生。她在上世纪80年代出国之时,正值思想文化热。作者身与其间,有所感触,该书的种子便在那时播下了。     

中国古代的官吏经商

官吏、贵族凭籍势位,违制弄权,经商牟利,是中国古代官场疾之一。本文历述历史上官吏经商的诸种现象及其弊端,揭示这股历史暗流所包藏、派生的贪婪、腐败、诡诈、无耻,并指出官吏经商现象的不绝如缕,不仅透露出封建政治的虚伪,也对社会造成现实的危害。     

哲学的使命——对哲学与政治关系的思考

哲学因其独特的功能,必须独立于政治之外。思想只有保持独立性,才能确保探索的客观性和真理性,因而才能对实践发挥指导作用。实践证明,社会运行离不开先进思想的指导,因而政治不能限制思想自由。历史上曾有的思想专制是对人类的最严重的犯罪。     

科学发展观的政治哲学方法论解读

科学发展观的哲学创新,就在于它是马克思主义哲学在当代的运用和发展,就在于它提出了关于发展的新观念。从党的第一代领导集体把我国引入社会主义发展方向并走上社会主义道路起,中国共产党第二代、第三代领导集体以及新一届党中央在实践中不断探索,在理论和实践上经历了从“发展是硬道理”到“全面发展观”和“科学发展观”的演变,形成了对当代中国发展问题的马克思主义中国化的政治哲学解答。     

中国古代决策咨询制度的发展分析

古代决策咨询制度探究,是新时代国家政治结构探索的前提和基础。为此,本文结合古代决策咨询制度发展阶段,着重从经济结构、机制体系等方面,剖析古代决策咨询制度特征及对当代发展的启示,以达到明晰制度结构管理要素,促进社会繁荣进步的目的。     

中国古代发明创造的界定与评价刍议

本文围绕发明创造的概念、特点,以及分类、分级的方法,与相关概念进行比较,并参考国际较为常用的科学评价方法,提出中国古代发明创造的概念、判断中国古代发明创造的几个原则及其评估指标体系和评价方法,以期得到更多学者和公众的关注,共创学术与文化繁荣局面。     

关于中国古代社会性质、结构及其演进轨迹的思考

今年（2005）年初,我在《中国经济史研究》第一期上发表的拙中,首次提出了“同质社会”假说,但未及展开论述。在我看来,自先秦至明清,长达三、四千年的我国古代社会,可以按其经济形态划分为四种先后相续的同质社会。这就是（一）以“井”、“邑”即村社共同体为基础的先秦族群社会;（二）以“编户齐民”即小农经济为基础的汉唐吏民社会;（三）工商业明在农业社会母胎内全面成长的宋明租佃社会;（四）插在汉唐和宋明之间的辽金元（西夏亦应包括在内）社会则带有程度不等的游牧明色彩,     

浅谈中国古代的历史观

历史观的演进是一个民族、国家对自身历史发展的体悟过程,是在对历史观的争鸣中展开的。中国古代历史观念十分丰富,有老子的复古史观、阴阳家的循环吏观、韩非朴素的进化吏观、《周易》的变易史观、墨子的圣王史观、孟子的重民史观等。从中国古代历史发展变化的动因看,由于其动固有天人之分,中国古代的历史观有天命吏观、圣王吏观和民众史观等;从中国古代历史发展变化的方向看,中国古代的历史现有循环史观、进化吏观、复古史观等;从中国古代历史发展的必然趋势看,中国古代的历史观有“大一统”史观等。     

中国古代银锭形制演变刍议

众所周知,中国历史银锭（铤）器形从唐代到清代以至民国一直有所变化,这种变化反映了实际需求的变化与不同,既有不同时代人们对银锭需求的改变,也有不同领域和地域人们对银锭要求的变化.但是,银锭作为计重使用的贵金属称量货币,其根本的要素是成色,人们对成色的期待与把握是最重要的.因此,形制的变化也离不开这一根本因素.     

中国古代监察制度初探

中国封建监察制度是封建王朝为监察政府官员,维护统治秩序,保证国家机器正常运转而设立的制度,对中国各个历史时期的政治制度有着重要影响。     

社会层级结构理论与当代中国政府转型——基于一种政治哲学的分析

当代中国政府正面临着由传统的管制型政府向现代的服务型政府的转型,这需要当代中国政治哲学予以学理性关注。社会层级结构理论是把握马克思哲学本性而面向中国问题的当代中国政治哲学新范式,"权力至上"的传统社会层级结构对当代中国政治实践具有深刻影响。因此,需要从改造深层社会结构入手,逐步改造传统社会层级结构,把自上而下的"金字塔式"社会层级结构转变为中国共产党领导下的市场经济、服务型政府和公民社会所构成的三维制约的社会结构,以推进当代中国政府转型。