《长恨歌》的爱情悲剧和人生悲剧意蕴

《长恨歌》是一首蕴涵深刻、耐人咀嚼的千古绝唱,对其主题的理解和思考,从它问世以来就一直存在着分歧,有多种观点。本文把《长恨歌》的主题思想理解为一个具有相对独立性的多重主题的兼包互容、相辅相成而又合为一体的有机统一整体的思想体系,从爱情与人生两个角度把握《长恨歌》的主题,分别把《长恨歌》看作爱情悲剧、人类生存和发展的悲剧加以评述。     

服务与服务意识的探讨

国际、国内大量的调查资料表明,饭店的服务与服务意识,是饭店竞争取胜的关键。而我们饭店行业内对如何提高饭店服务质量与服务意识还比较肤浅,因此,对饭店服务与服务意识的深入探讨,对提高我国饭店业的经营管理整体水平有着举足轻重的意义。 (一)从对本市部份酒店调查中得到的启示 去年海外某大学酒店管理学系曾对上海部份三、四、五星级饭店的经理及客人作了一次调     

我国旅游经济现状及对策分析

旅游经济是我国的朝阳产业对我国的整体经济发展具有十分重要的促进作用,但是目前我国旅游经济的发展仍然存在着这样那样的问题,如服务质量整体水平较低、经济发展机制不健全、经济发展粗放等等,这些都严重地阻碍了旅游经济的发展。因此,本文在相关理论的基础上,提出了一定改善措施。在我国,随着经济的发展,旅游业发展十分迅速,目前旅游经济带来的收入占了我国国内生产总值的10%左右。根据马斯洛的需求层次理论,旅游属于相对高级的需求层次,所以它     

新方志系统结构的优化

新方志作为纵贯古今、横陈百科的鸿篇巨制是一个系统。科学的结构把零散的材料组合成整体,使其发挥资政、存史、教化的功能。在志书这一系统中,优化志书的结构是至关重要的。志书与其组成部分——子系统之间具有相对性、层次性,每一层次相对于它所属的高一级层次又是子系统。子系统设置得当,系统的整体功能才得以体现。同一事物,设置层次不同,组织方式不同,则记述着力点不同,效果也不同。为使志书的效果尽可能达到最好,就存在一     

西夏钱币中西夏文钱的发现与认识——兼论洪遵《泉志》的钱图问题

西夏钱币是我国历代钱币的有机组成部份。它对研究我国钱币制度和货币经济,特别是对研究西夏钱币制度和货币经济,乃至西夏文字和铸造工艺,都有重要的意义。而探讨西夏钱币中西夏文钱的发现和认识,则是开展这一系列研究的基础。     

岭南新志求索录——对“岭南志派”的讨论

在讨论正题之前,首先申明笔者的观点：任何一种学术流派,都只能是整门学科的组成部份,而绝对不应该看作是与整体分隔开来的独立个体。以方志学而言,流派是缘于地方的特点,促使志书更客观和科学地反映社会现象和实际生活,从而有利于尽量缩短从成书到为大众接受、认可的时差,使志书发挥最大的效益。     

贺兰山岩画的存在论分析

贺兰山岩画是视觉语言的具体表述,在这一表述形式之外,它是无法存在的。无论是从被视知觉感觉到或经验到的意义和物体或现象来看,还是就贺兰山岩画自身生存的具体语境而言,整个贺兰山岩画视觉语言系统都可以被区分为独体岩画和合体岩画两个子系统。前者指内部有着一定结构关系的、相对独立存在的、意义相对完满自足的单个岩画形式,后者指由两个或两个以上独体岩画形式结构的、相对独立存在的岩画形式。     

在世界历史视野中重塑国际关系研究模式——评《世界历史中的国际体系》

现代主流国际关系研究通常将签订于1648年的《威斯特伐利亚和约》视为欧洲国际体系的开端。1648年和《威斯特伐利亚和约》作为一种时间坐标对国际关系研究影响可谓深远,以至于形成了该领域研究的威斯特伐利亚模式。虽然该模式在国际关系研究领域仍居于主导地位,但同时它也存在着自身的局限性。一方面,它使得多数国际关系理论被无意识地锁定在相对狭隘的欧洲和西方历史的范围之内,这意味着不同于欧洲和西方的文化和历史基本上被排除在国际关系理论的建构之外;另一方面,它在某种程度上干扰了国际关系学对1500年前的世界的整体考察,而且它还严…     

浅谈社会中的家风问题

现代社会中存在一系列涉及道德的不良现象,从摔倒老人事件到关于让座问题的争议,社会中一直存在着一种相对扭曲的不好风气。社会问题是十分复杂的社会存在,是一定时间和阶段社会政治、经济和社会的整体反映,社会风气反映了时代中缺乏的类似于正能量的存在。现在,关于家风问题被越来越多的提及,家风是社会风气的一个重要组成部分和影响因素,良好的家风对于社会风气的净化起到一定的促进作用。     

提高经济增长质量 大力发展现代服务业

中国在服务业发展方面存在以下几个问题:第一、在工业化阶段之前中国不存在其他国家几乎都有的商业化阶段;第二、在工业化阶段,服务业水平不仅没有从低位水平上得到稳步的上升,而且还一度出现较大的回落,扣除了因价格影响的因素外,其相对增长速度是非常缓慢的。第三、中国的工业化阶段较单纯地仅仅表现为工业的增长、农业部门产值相对工业部门产值的下降,对于整体经济的影响和带动效应并不显著。     

中华一体论与中国地方史学

中华一体论的提出有它的针对性和依据,它不是就中国地方史的某一个问题,或者是就其中的某一个领域问题,而是就中国地方史的整体研究提出来的。中华一体论不只是讲一体,是在讲一体和多元的同时有针对性的强调一体。在历史上从来不存在没有多元事物于其中的一体,也不存在没有一体而存在的多元事物,一体和多元是统一的。现就《中华一体论与中国地方史学》讲以下两个问题。     

初中化学教学与素质教育

素质是以人的先天禀赋为基础,在环境和教育的影响下,形成并发展起来的内在的、相对稳定的生理、心理及文化的整体质量水平。它包括思想素质、科学文化素质、身体素质和劳动技能素质。化学科学素质是科学文化素质构成因素之一。学生的化学科学素质包括学生的化学科学的知识水平、能力、思想水平和品质。     

評張蔭麟著“中国史綱”

苏联历史学家B·鲁宾同志“评张蔭麟著中国史纲一文前后可分两部份,前部份主要是介绍张著全书内容,后部是对张著的分析批判,并提出自己对中国古代社会的意见,由于本刊篇幅所限,我们仅发表了后一部份。     

1995年来中国省际入境旅游相对优势演化的空间特征分析

从区位商的角度,通过引入演化概率矩阵,定量的探讨了1995-2005年来中国省际入境旅游相对优势差异的演化情况,并通过对演化概率矩阵的空间分解,分析了空间环境对入境旅游相对优势演化的影响。结果表明,中国省际间入境旅游相对优势存在差异,但这种差异在10年的演化过程中整体上呈现不断下降的态势,差异的变化和政策以及突发事件密切相关。自身的相对优势基础对该地区入境旅游相对优势的演化存在着十分重要的影响,高相对优势基础地区的演化趋向于衰退演化;低相对优势地区的演化趋向于增长演化,且低相对优势基础地区发生突变演化的概率高于高相对优势基础地区。相对优势演化概率在空间上并不独立,东部区域中低相对优势基础地区的增长演化概率明显高于中西部地区,说明东部区域中低相对优势基础地区入境旅游的发展好于中西部地区。区域合作、交通改善、资源开发是演化重要影响因素。     

一八四八—五一年的法国革命

(一)革命的社会根源及直接起因一八三○年七月的资产阶级革命推翻了代表大地主贵族利益的波旁王朝,建立了代表金融大资产阶级利益的「七月王朝」。「在路易、菲立普时代,握住统治权的,并不是法国资产阶级,而是资产阶级底一部份,银行家、交易所大王、铁路大王、煤矿铁矿森林底所有主、与他们相勾结的一部份的地主——即所谓金融贵族。」(注一)它「……是榨取法国国富的股份公司,它底股息,是分配于阁员、议院议员,二十四万选举人及其同党。「(注二)这个王朝的社会经济和政治发展的整个过程,就准备了一八四八年的资产阶级民主革命。七月王朝时期,法国资本主义有了进一步的高涨:     

贺兰山岩画的存在论分析

贺兰山岩画是视觉语言的具体表述,在这一表述形式之外,它是无法存在的。这一表述形式本身具有生存论和存在论上的价值。无论是从被视知觉感觉到或经验到的意义和物体或现象来看,还是就贺兰山岩画自身生存的具体语境而言,整个贺兰山岩画视觉语言系统都可以被区分为独体岩画和合体岩画两个子系统。前者指内部有着一定结构关系的、相对独立存在的、意义相对完满自足的单个岩画形式,后者指由两个或两个以上独体岩画形式结构的、相对独立存在的岩画形式。贺兰山岩画里绝大多数是合体岩画形式。     

试论孙中山的社会经济思想——关于民生主义的研究

民生主义乃是孙中山继民族主义、民权主义后提出的“社会革命”纲领,它成为三民主义体系中最能显示其所属阶级特性和所处时代特点的部份。 在帝国主义和封建主义的统治下,近代中国社会经济领域中交织着复杂而又尖锐的矛盾。首先,资本帝国主义的侵略不断地     

丙烯酸树脂在三星堆出土象牙保护中的应用

一、概述1986年8月,在广汉三星堆二号祭祀坑内出土了大量珍贵文物,其中有六十余件大象门齿。大象门齿,通常称为象牙。它是一种最结实,弹性最强的天然材料,是由占重量30%的骨蛋白和占70%的无机盐组成。无机盐主要是磷酸钙、碳酸盐、氟化物。这些三星堆出土的象牙在地下埋藏有三千五百年左右,多经过火烧,有机质经分解已所剩无几,内部结构较为松软,刚出土时,部份形态较为完整。出土后,各种原因造成水分蒸发过快,故在不到一年的时间里,绝大部份     

孔家学派的经济生活

孔子时代,整体物质生活水平相对低下,因此,摆脱贫困是孔门弟子从学的直接动力之一。孔家学派有自己的经济来源。在经济上,孔子与弟子之间保持相对独立性,弟子之间存在着竞争关系。孔子对弟子及其家属给予一定的物质援助,但是不负责全部经济支出。孔门弟子在学习的同时也从事其它活动以维持生计。     

孔家学派的经济生活

孔子时代,整体物质生活水平相对低下,因此,摆脱贫困是孔门弟子从学的直接动力之一。孔家学派有自己的经济来源。在经济上,孔子与弟子之间保持相对独立性,弟子之间存在着竞争关系。孔子对弟子及其家属给予一定的物质援助,但是不负责全部经济支出。孔门弟子在学习的同时也从事其它活动以维持生计。