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余华在《活着》中通过福贵一家的生存困境表达了人生即苦的观念,但同时在死亡中赋予了"活着"的信念,即在苦难中复活了人,重新发现了人生困境中许多温暖的善良的人性,他用忍耐和亲情给予人"活着"的精神力量,表现了他生之坚韧和生之乐观的人生态度。 相似文献
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走进冯峰的工作室,周围的艺术品会争先恐后地抢夺你的注意力。近百平米的房间,摆满了表面绘有各国国旗的旧桌子,那是尚未完成的《世界》。正对门口的墙上挂着《鸭·兔》海报——一只长了兔耳朵的鸭,和一只长了鸭嘴的兔。工作室中央的茶几上安稳地坐着一颗顶戴金色皇冠的瓷白色骷髅,皇冠中散落着几根烟蒂一这是作品《灵魂出窍》中的烟灰缸。 相似文献
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传统的中国诗学是一种生命论的诗学,它把诗歌的产生归因於人的内在情志的发动,而情志的发动乃是心物交感的结果,由於人与外在世界的交流感通,形成人自身的生命体验(即各种实际的人生感受,包括感知、理解、情绪、意向等心理活动在内,而以情感体验为主),这就叫作“情志”。诗歌创作的首要任务在於传达人的这种感受,使之转化为诗,於是, 相似文献
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3年前,一边是自己的大好前程。一边是医生宣布只剩3个月生命的母亲。天平的两边,名校毕业生、“80后”李丹面临人生的一大抉择。 相似文献
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在普通的中国人眼中,“神舟”飞船的航天员是英雄。但一名合格的航天员到底是如何被选拔出来的?作为一个高、精、尖的科技人才,他们还需要经历什么样的磨练才能经受得住严酷的太空条件?优良的身体素质是必要的,但还要通过刻苦的训练和苛刻的过关考核。走进航天员训练中心、走近航天员,了解他们的艰辛,分享他们的荣耀。 相似文献
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《生命之河》(唐世彦,中国联出版社出版)是本人的自传。书前有《序》,书后有《附录》、《后记》,正8章70篇(节),凡22万字。 相似文献
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毕淑敏在小说中一直坚持对人类生存状态的探寻和对个体生命的关注。在以“珍爱生命”、“尊重生命”为立足点的写作中。毕淑敏希望自己的创作能够以作家的责任感逼近生命本真。她以温和善良的目光关注人物,以理智客观的态度来领会世界。充满了对个体生命和个人价值的关怀,以及对人性的思考和人类的大爱。 相似文献
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这样,从儿时的"麻"到后来的"审",作为市民,我与电影的时代关系,仅在贵阳这座小城便不知不觉地体会到巨大变更。可如今回想起来,不知是由于个体生命成长壮大了,抑或是开放后对原先被封锁的事物见多识广了,总之在后期的"审片"感受——无论自豪还是愉悦的程度,都远不及过去历经艰辛"麻电影"的过程。 相似文献
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关注生命,让每一个孩子都幸福成长,是“以人为本”育人观的生动体现,是教育本质的回归,更是我们每一个教育者应该承担的责任。探索生命教育的有效策略是学校当前面临的一项重大课题。以课堂为依托,以活动为载体,在学校教育中全方位的渗透生命教育,培养学生的生命价值和生命情怀,使学生热爱生命、珍惜生命、敬畏生命,提升生命质量。 相似文献