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一、赵孟頫墨迹的署款和钤印
赵孟頫书法作品上的署名和字号,以时期的早晚和所书内容的不同,也随之而异,即使同时写同一内容,也由于求书者的不同而有所区别.赵孟頫(1254-1322年),字子昂,号松雪、鸥波、水精宫道人,湖州(今浙江吴兴)人.至元二十三年(1286年)由程钜夫的推荐仕元后,二十四年任奉训大夫兵部郎中.二十九年出为同知济南路总管府事.成宗大德三年升集贤直学士、江浙等处儒学提举.武宗至大三年召至京师为翰林侍读学士.仁宗即位,升集贤侍讲学士、中奉大夫.延祐三年十月拜翰林学士承旨、荣禄大夫.六年,得请南归回家.英宗至治二年(1322年)六月十六日卒,年六十九岁. 相似文献
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<正> 河北省容城三贤之首,为元代刘因字梦吉,生宋淳祐九年已酉(1294),卒于元至大州年癸已(1293),卒谥文靖,保定容城人,世为儒家,天资绝人,三岁识书日记千百言,过目即成诵,六岁能诗,七岁能属文,落笔惊人。甫弱冠才气超迈,《元史》所称因爱诸葛孔明静以修身之语,表所居曰“静修”,故此文称静修先生,元至正十九年(1359)丞相不忽朮求荐于朝徵拜右赞善大夫,后复召为集贤学士,其事迹详见《元史》列传卷卅八。 相似文献
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元代四川出现了两位声扬朝野、名闻遐迩的著名书法家邓文原、虞集。 邓文原(1258—1328年),字善之,一字匪石,绵州(今四川绵阳)人,人称邓巴西。至元二十七年(1290年)行中书省辟为杭州路儒学正。延祐四年(1317年)升为翰林待制,后任地方官,有政绩。至治二年(1322年),召为集贤直学士兼国子监祭酒,江浙行省参知政事,追封南阳郡公,谥文肃,亦称邓文肃。《元史·邓文原传》 相似文献
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元朝建立以前,统一的蒙古民族早在成吉思汗时期,就“以畏兀字书国言”,开始出现体现蒙古统治阶级意志的法律。元世祖忽必烈统一中国之后,为适应建立大一统的蒙汉大地主阶级联合专政的封建国家的需要,开始进一步重视立法工作。但元代最重要的立法活动,集中于英宗时期。英宗至治二年(公元1322年)制定了《大元圣政国朝典章》(简称《元典章》)。《元典章》分前集和新集两大部分。前集六十卷,包括诏令、圣政、朝纲、台纲、吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部等十门,共三百七十三目,每目各分若干条格。记录了自元初忽必烈当政至英宗时期长达五十余年间,有关政治、经济、军事、法律等方面的典章制度。其内容多为《元史》所不见。《元典章》的新集,续载了英宗至治元年(公元1321年)、二年(公元1322年)的法律文 相似文献
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清代大画家恽南田说:“宋法刻画,而元变化。”中国山水画发展至元代一大变化,是“士夫画”的异军突起;而“士夫画”的始作俑者,是赵孟頫。本文主要通过对赵孟頫矛盾的生平、山水画理论及其影响,揭示赵孟頫“托古改制”的山水画艺术成就。 相似文献
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1 《旧五代史》卷四七《末帝纪中》清泰二年夏四月癸未条 :以宰相卢文纪兼太微宫使 ,弘文馆大学士姚加门下侍郎 ,监修国史张延朗兼集贤殿大学士 (第 6 47页 )。按 :《宋史》卷一六一《职官一》“宰相之职”条 :“以同平章事为真相之任 ,无常员 ;有二人 ,则分日知印。以丞、郎以上至三师为之。其上相为昭文馆大学士、监修国史 ,其次为集贤殿大学士。或置三相 ,则昭文、集贤二学士并监修国史 ,各除。唐以来 ,三大馆皆宰臣兼 ,故仍其制。国初 ,范质昭文学士 ,王溥监修国史 ,魏仁浦集贤学士 ,此为三相例也。”① 唐代宰臣所兼三馆职 ,至晚在唐… 相似文献
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清代萍乡有三大名人誉载江西．乃至全国。一为清乾隆进士晋翰林院侍读学士、充日讲官,内阁学士兼礼部侍郎、文渊阁直阁事,探花郎刘凤诰;二为清同治十二年拔贡、内阁中书布政使,两江总督太子少保李有菜;三为清光绪进士,诰授中宪大夫晋封资政大夫、日讲起居注官,翰林院侍读学士文廷式。三人中以文廷式最著盛名。 相似文献
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三,天圣九年（1031）三月,“己巳,翰林侍讲学士孙奭、试太常博士国子监直讲贾昌朝、秘书丞诸王府侍讲赵希言、殿中丞国子监直讲郭稹、左赞善大夫国子监直讲杨安国讲说於中书”（页2556）。 相似文献
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赵孟頫书画艺术主张的提出,关联着宋末元初的历史文化语境。在仕元的第一个十年中,赵孟頫在北方深深感受到南北文化的差异,并试图站在南方的立场上反思书画创作的现状。大德五年,赵孟頫在杭州为官期间,提出了绘画艺术的"古意"说。"古意"首先涉及到是以气韵、人品观画的品评标准,其次才是技术层面上的笔法、笔意、风格等问题。后者显示出他在文人画家中的专业性。至大三年,赵孟頫北上为官途中,以《定武兰亭帖》为基础,集中阐释了以晋为法的书学主张。其"用笔千古不易"说,涉及到"古法"何为的问题,主要体现在他对"用笔"与"右军"书的理解层面上。取法晋书意味对魏晋风韵的认同,随着士人审美趣味的变化,赵书遂受到不同程度的指责,但这并不能遮蔽他在书画观念史上的重要地位与影响。 相似文献
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赵孟頫,浙江吴兴人,宋太祖子秦王德芳之后裔。字子昂,号松雪道人,别号甲寅人(生于宋理宗宝祜二年甲寅),水晶宫道人。人或因其居第字号、仕职封赠而称之为赵吴兴、昂翁、欧波、王孙、集贤、承旨、文敏等等。 相似文献
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刘敞（1019－1068年）．字原父．北京临江新喻县（今江西省新余市）人、庆历六年（1046）年进士。曾拜翰林院侍读学士．集贤院学士。他自小博览群书。“读书心语理解”．尤爱治史,“治之乃精”,负有盛名。欧阳修每于书有疑．则“折简来问”,膺服其博①。世称为“公是先生”。刘敞仕宦20载,广泛搜集先秦彝鼎．考释铭文,发现历史上现实中灼夏商周“三代制度与先儒所说不同②”测以金石证经补史．掀起一股“寺石”之风,轰动朝野．影响及宋、元、明、清．乃至民国。台湾学者陈登原在《国史旧闻》中说,金石学“为世所重．盖敞（刘敞）之力… 相似文献