单老师,一路走好!

就在刚才,在烟台师范学院工作的我的学生李凡来电话告诉我,山曼老师走了!听到这个噩耗,我的脑海中出现了一片空白!很快,我宽慰自己,这是预料中的事!但是,还是来得太快了!那是2003年的深秋季节,山曼老师因为拍摄系列民俗片《齐鲁民俗》的事被请     

记录在幼儿种植活动中的运用和作用——以种植活动《萝卜》为例

正幼儿园的种植活动因其自然、生动、丰富多彩深深地吸引着幼儿,幼儿亲手种植、亲自管理、亲眼发现、亲历成长,实现了自然课堂下真实经验的主动获得,是幼儿园科学探究活动的重要组成部分。在种植活动中,伴随着植物生长的是幼儿那专注的目光、倾心的付出、耐心的等待,为了把幼儿亲眼所见、亲耳所听、亲身所想形象地呈现出来,帮助幼儿将获得的关于植物的零碎知识经验系统化,逐步自我建构科学知识与经验,最终形成科学概念,记录是无可替代的最佳选择。《3-6岁儿童学习与发展指南》明确指出:"鼓励幼儿用绘画、照相、做标本等办法记录观察     

山曼老师,我会想您的

我是从《民间文化论坛》主编山民先生那里得知山曼老师去世消息的。3月28日早晨,送孩子上学的路上,突然接到山民先生的电话,他用十分悲恸的声音说:"山曼走了,你知道吗?"这一句话不啻晴天霹雳,我不相信,我不相信这是真的!但山民先生说,早晨他在电子信箱里看到了叶涛老师《单老师,一路走好》的怀念     

鸠摩罗天与鸠摩罗什

写下这个题目,确实有点风马牛不相及,为什么要将两个毫不相关的名字扯在一起,是因我亲耳听了这种离奇的讲解。前段时间应同学之邀,赴山西省大同市云冈石窟游览,走到第8窟前,听到一位导游这样讲解：＂门拱西壁的这尊五头六臂的雕像名为鸠摩罗天,又称为鸠摩罗什,是后秦时的一位高僧。     

山曼老头儿

前天,突然接到叶涛师传来的消息,说山曼先生走了,然后又接到他回忆先生的文章。一连两天,我没给叶师回信,能对他说些什么呢?今年正月在莱阳,和叶师谈起他,他说山曼先生的精神大不如以前,我还说,等夏天放假了,一定找个时间到烟台看先生去。其实对他的身体状况,就像叶师说的,虽然已经有了一些心理     

谁也别装

如果有人在台上睁着眼说瞎话,这会引起了我的警觉。举个例子,某日台上,我问一男生：“你乍看上去非常疲倦,缘何？“答：“昨晚没睡好。”“为何没睡好？”“平生从未见到这么多美女,昨晚翻来覆去,激动,没睡着。”这话听上去滴水不漏无懈可击,而事实是,在上场前的洗手间里,我亲耳听到这位仁兄在电话中向朋友透露,昨晚心痒,     

日本杏雨书屋藏唐代敦煌景教写本《序听迷诗所经》释考

景教是唐代对基督宗教的称呼,唐代敦煌景教文献研究一直为国际学界所关注。本文根据最近日本杏雨书屋新刊布的《序听迷诗所经》彩版影印件,按照古籍整理尊重原典的精神,对该经文本进行了最新辑录和考释,为学界提供一个释录准确,并尽可能反映最新研究信息的文本,以期有益于中国景教之研究。     

日本杏雨书屋藏唐代敦煌景教写本《序听迷诗所经》释考北大核心CSSCI

景教是唐代对基督宗教的称呼,唐代敦煌景教文献研究一直为国际学界所关注。本文根据最近日本杏雨书屋新刊布的《序听迷诗所经》彩版影印件,按照古籍整理尊重原典的精神,对该经文本进行了最新辑录和考释,为学界提供一个释录准确,并尽可能反映最新研究信息的文本,以期有益于中国景教之研究。     

如何化解初中生的冲撞与对抗

主持人:自古以来,咱们中国的传统教育观受儒家思想的影响,特别强调师道尊严。老师说,学生听,无论老师说对说错学生都得听。但是,现在的孩子们可就不那么听话了,一个比一个有个性,那么,当老师的该怎么办呢?相信今天的嘉宾能给我们一个很好的答案。今天来我们“家长会”的朋友叫蔡兴宇,是个班长,他的班主任叫达海宁。听说,同学们都喊达老师为“老达”,看来,这老师已和大家打成了一片。好,我们先来了解一下“老达”老师。主持人:蔡兴宇,你知道达老师是哪一年参加工作的? 蔡兴宇:1998年。     

回忆我本科阶段的几位任课老师

正我于1979年上大学,本科上的是湖北大学,当时叫武汉师范学院,学的是中国语言文学。我们除了听语言、文学两个专业的课,还听了哲学、逻辑学、政治经济学、教育学、心理学等课程。我拜读过不少学生回忆老师的文章。这些文章往往强调授业老师对自己品德和专业知识方面的影响,很少细谈专业之外的老师对自己治学本身的影响。我现在想弥补这个缺憾,用我的亲身经历和感受,说明我本科阶段的几位非语言专业的老师,他们的授课对     

也说:"撅嘴骡子不值个驴钱"

今读山曼先生的“齐鲁乡语谭”《撅嘴骡子不值个驴钱》一文(载2001年10月30日《齐鲁晚报》),颇多收获和启发。但该文还存有一些缺憾,比如没有把为什么“不值个驴钱”说清楚。再者,以撅嘴骡子喻比“有点本事,自视其高”的人,也不确切。     

钱理群:我不懂当下的青年

正今天,我又想起了2002年6月27日,12年前我在北大上最后一课的情景。当时我上课的教室放着邵燕君送的花篮,上面写着"鲁迅北大"。上完课以后北大的网上立刻传出了600来个帖子,中心意思是:钱老师"一路走好"。我最认同其中一个帖子,它说钱老师该说的已经说了,愿意听的也听了,不愿意听的也就不听了,也不在乎了,也该退休了。今天的会也使我想起了这段话,就是我该写的写了,愿意看的也看了,不愿意看的也不看了,就应该告别了。当然是告别学术界,而不是告别学术。     

引我归依朴素之性的恩师——悼念山曼先生

2007年3月的最后一天,是一个星期六,日子似乎像往常一样迈过了中午,之后太阳将要西斜,悄悄地回到西方休息,等待着明天再从东方升起。然而我怎么也没有想到,教我诲我近二十个年头的恩师山曼先生已经有五天没有看到日出,而且今后将再也看不到了!先生已经像美丽的夕阳一样潜入了天海交际的西极了!     

夹弹珠

正今天,王老师教我们玩了个有趣的夹弹珠游戏。我们组首先上场的是副班长林妍君,她在学习上不甘落后,希望这次比赛也能开个好头。只听老师一声令下,林妍君领先将第一、二个夹走,第三个也很顺利地搬家了。我在心里喊着:"保持,保持!"可没想到对方的速度比她快,我们忍不住喊起来:"加油,加     

山曼先生

山曼是我尊敬的一位先生,他的幽默与学识结合的恰到好处,这是最不易得的一种性格魅力,他的反面就是迂腐和油滑。做学问严谨而不迂,做文章幽默而不滑,这是难能可贵的境界,这境界就臻于大家了。要写有关山曼先生的文字,我首先想     

我是班长

刚升入初中,大家互不熟悉,选班长的事,老师出了新招——竞争上岗。竞选那天,有六个人发表了演说。大家一脸虔诚地听,而我却觉得好笑,老师批评了我:"凭什么笑话人家,你有何能?"我说:"他们说的都是擦黑板、收本子的小事,这哪是当班长啊?"老师笑     

以学生为主题,开放课堂——“对数的运算性质”教学与反思

正课堂是学生获取知识重要场所,而目前的数学课堂教学,其教学流程基本是预设不变的,教师把教学内容按设计好的教学步骤传授给学生,这种教学的结果是:学生被动的跟着老师设计好的教学模式去学习一节课的数学知识,根据注意力集中理论,学生不可能一节课都全神贯注的听老师讲课,偶尔会开个小差或打个瞌睡等情况,这样的学生会出现的问题是后半节课听不懂老师说的内容,另外的一种情况是课上老师说的都听懂了,课后轮到自己写作业就不知道该     

马鸿逵逃离大陆

我是国民党西北军政副长官马鸿逵的侄孙。由于姻亲关系,在全国解放前夕,1949年9月马鸿逵逃往重庆时,把我也带去,后又随他从重庆去了台湾。本文所述,都是我亲身经历或亲眼所见。马步芳离开台湾的经过,则是听马鸿逵说的。 记得是1949年8月初,马鸿逵的部队自陇东败回宁夏,人民解放军解放了固原,先头部队挺进至同心城。8月下旬,兰州解放,解放军分向宁夏和甘肃河西进军。这时,马鸿逵接到蒋介石自重庆发来的密电,     

孩子生气了

“不讲理,他凭什么让我蹲在地上？”女儿放学回到家,阴着一张脸,对我愤愤然。 我的心一沉。女儿嘴里的他,一定是她的班主任于老师。最近一段时间,女儿对老师很不满。每天回家,都向我数落于老师的种种不是。她说于老师爱发脾气,爱拖堂,还骂学生、打学生,甚至蛮不讲理。我和老公听了就训斥女儿：“不许你说老师坏话!一个班70个学生,个个不听话,违反纪律,他要是好脾气能管得住吗？他辛苦为谁？还不是为了你们。”     

谁认识这两个字

这两个字是"犭日犭本"。这两个字念"日本"。对,就是日本国的"日本"。笔者上中学时的许红锴老师,年轻时投身抗日,曾任冀中根据地河间七区区长。许老师文化根底很深,写一笔好字,刷写标语成了经常性的工作,村头街尾留下他许多字迹。当时最常写的一条标语是"打倒日本帝国主义"。其中"日本"两个字,就写成"犭日犭本"。这是笔者在上世纪80年代与许老师一同搜集整理近现代史料时,听他讲的一段故事。