当代西方国家新公共管理运动评析与启示

始于20世纪70年代末的西方国家新公共管理运动具有全球性特征,参与的国家虽然都采取了具有本国特色、各有侧重的改革方案和策略,但是在采取策略方面也体现出很多相似性。鉴于新公共管理运动强大的生命力与现实价值,本文对当代西方国家新公共管理运动所表现出的核心性和代表性内容进行简要评析,以期对我国政府公共管理改革有所启示。     

西方国家旅游地理学进展

国内旅游地理学研究比西方国家晚了整整60年,全面了解国外旅游地理学的发展,对于国内相关研究具有很大的借鉴意义。本文在全面回顾西方国家旅游地理学发展历程的基础上,阐述了其研究方法和主要研究内容。最后对西方国家旅游地理学研究进行了总结:西方国家旅游地理学已经初步确立了自己的学科地位,开始朝着成熟阶段发展;西方国家旅游地理学研究是随着现代旅游现象的出现而出现,随着现代旅游的发展而发展;西方国家旅游地理学者脱离地理系的事实,严重影响了旅游地理学在地理学学科内的发展,这种趋势一定要引起国内学界人士的警惕。     

“未卜先知”与“弄假成真”——旧上海滩愚人节奇闻掇趣

愚人节的取乐方式,是否可在中国流行,真值得深思。每年4月1日是西方国家的愚人节,是因为根据西方国家习俗在这天可以对别人恶作剧取乐而得名。据《不列颠百科全书》载:愚人节这种风俗在西方某些国家持续流传有数百年,包括法国和英国。但究竟何时、怎样起源,至今仍然是一个尚未解开的"哑谜"。似乎它与古罗马的嬉乐节(3月     

西方中心主义的初步反省

西方中心主义在18世纪中后期西欧思想家那里,已经以欧洲的文明、进步与东方的落后、停滞、没有发展而表现出来。19世纪,西方社会更把这种思想加以发挥,认为西方白人是人类的优等公民与代表,世界精神的体现者,东方各国没有发展,处在世界历史之外,并且成为白人的负担。进入20世纪,世界各地纷纷按照西方的模式建立民族国家,进行工业化建设,并且大都放弃了本民族原有的学术语言,学着黑格尔一样使用理性、科学、自由、民主、进步、逻辑与整体性等概念说话。西方文明世界化了,也即世界西方化了。     

公有制为主体多种经济共同发展与私有化的界限

以公有制为主体、多种经济成份共同发展,是建设有中国特色社会主义的一个根本原则。生产资料所有制问题,是社会经济制度的基本问题。如何认识和对待公有制,这是当前社会主义理论和实践密切相关的一个重大问题。在生产资料的社会属性上,主张公有制还是私有化,一直是社会主义与资本主义的分野。因而它是一个关系到社会发展和国家命运的根本性问题,始终为所有有远见的政治家和广大群众所关注。一、坚持公有制经济为主体是社会主义的根本原则邓小平在关于建设有中国特色社会主义理论的阐述中,曾经不止一次地反复强调必须坚持以公有制为主…     

西方社会政策的历史及其启示

西方发达国家的社会政策有着久远的历史，其社会政策的制定与实施是与其社会经济的发展相适应的。欧盟社会政策内容的不断扩展和重要性的不断提升就说明了这一点。西方发达国家社会政策对其社会的安全运行和有效发展起着十分重要的作用。改革开放后中国出现了许多社会问题，社会政策的制定与实施日益显示出重。要性研究和借鉴西方发达国家社会政策的历史及其经验，对解决中国的社会问题具有十分重要的意义。     

试析志贺重昂的《今日之日本》

《今日之日本》是日本明治二十年代国粹主义代表人物志贺重昂在明治19(1886)年的南洋巡航中用英文所写下的一篇向西方世界展示明治维新后日本文明开化状况的文章。在这篇文章里,志贺重昂期望通过展现明治维新后日本文明开化之状况,向西方世界表明明治维新后日本通过“文明开化”、“殖产兴业”已经发展为一个同西方国家一样的近代文明国家、国民国家,以取得西方国家对日本近代文明国家身份之认同,进而谋求在西方列强势力不断向亚洲、太平洋地区扩张的情况下,维护与追求日本的独立和发展。     

对后殖民主义文学特征的研究

在之后经济全球化的出现让全世界国家的文化差异彻底展现了出来,西方发达国家在全球经济、政治中占有很大优势,因此在对一些发展中国家进行商品输入之时,少不了对发展中国家一些文化方面的影响,这其中包括灌输一些西方意识和西方资本主义意识。如何保持自身特有文化特征,如何在中西方不断拉近距离同时保持自身民族文化的独立性,就成为了发展中国家不得不重视的问题,而这些问题也将是日后后殖民主义文学研究的主要对象。     

论英国艾德礼政府国有化实践的动力和制约

1918年,工党将实现“生产资料公有制”作为“工党的目标”在党章中确定下来。1929年的工党年会,增加了“分配和交换”,即将“生产资料公有制”改成“生产、分配和交换资料公有制”。这就是名的工党社会主义信仰条款,简称“第四条”。但直到艾德礼政府时期,工党才真正有机会去实践这个目标。长期以来,西方学术界极为重视对艾德礼政府的国有化问题的研究,如,弗朗西斯通过对该时期的国有化问题的研究,     

浅谈西方公民社会孕育发展过程对我们的启示

本文主要从西方公民社会孕育的过程及其影响因素,论及中国社会所缺少的公民社会发展要素和公民社会对政府实现善治的重大意义。文章从对公民社会的概念解释入手,介绍了西方公民社会的起源发展过程,及对其孕育发展所必须的因素加以阐述,引出公民社会最重要的现实意义之一,即促进政府善治。     

刊中人

就业难题 目前,经合组织国家失业的人口有4400万人,如果他们都生活在一个国家,那么这个国家的人口将同西班牙一样多：而西班牙是西方国家失业率最高的,     

张斯麟：惟一风过列宁的中华民国官员

俄国苏维埃政权成立之后,西方国家对俄国实行围堵,列宁寄希望在西方列强联合阵线的最薄弱环节——中国身上寻找突破,以求从西方列强的联合阵线上撕开一个裂口,与中国建立外交关系,打破俄国政权被国际孤立的危险,消除俄国政府东西方同时受敌之危难困境。     

西方文化视野下的现代足球及其对后发国家的影响

从西方文明视角看,现代足球是西方文明与人性本能的良好调和剂。当前东方文明地区足球水平的落后是因为曾经过度的文明,破坏了文明与人性的平衡关系,尚未能实现新的平衡。现代足球是社会进程中传统与现代的相互叠加,足球后发国家往往落入重视现代化而忽视西方传统的误区,其应正视文化冲突,尊重历史及足球发展规律,以＂文明长时段＂的视野审视足球发展之路。     

利比亚重建的玄机

利比亚战火尚未熄灭,在西方国家中率先向的黎波里发动空袭的法国主持召开了名为＂利比亚之友＂的巴黎国际会议。包括联合国、欧美主要国家、阿拉伯联盟国家在内的六十多个国家和组织的代表参加会议,中国作为观察员也位列其中。     

刍论“广州十三行”到“岭南十三行”

乾隆二十二年（1757）清朝政府停止其他海关与西方国家的外贸职能,只保留粤海关与西方各国的对外贸易职能,通过十三行与西方国家进行贸易和文化等方面的交流,直至1842年南京条约签订,广州成为西方国家海路进入中国的唯一通道和贸易场所[1],史称中西贸易＂一口通商＂时期,亦称＂广州制度＂。     

从马克思主义平等观看福利国家与苏联在推进平等过程中的教训

马克思主义认为,平等是一个客观的历史发展过程,是一个类的范畴,是一种相互关系,平等与不平等都是客观的、相对的,在一定条件下可以互相转化。西方福利国家和苏联的实践证明,无论何种社会制度,都不能完全依靠国家强制力自上而下推进平等,而只能顺应时代发展,不断调整政策,使社会在动态平等中不断向前发展。     

20世纪后期西方国家的政府改革思潮

20世纪七八十年代,当已被西方国家政府广泛采纳与使用,并已成为近百年来西方公共行政主导模式的官僚制日显步履艰难、但仍持续运行之时,新一轮政府改革思潮在西方国家广泛兴起。这一改革思潮在“新公共管理“（New Public Management）等理论影响下,以对官僚制的批判和否定为突破口,提出了“政府再造”（Reinventing Government）、“政府新模式”（New Public for Covernment）等口号及一系列新的革新理念和改革主张,     

旧中国的国歌

1880年,清政府驻英国大使、曾国藩的长子曾纪泽在出使期间,看到西方国家在公共礼仪场合演奏国歌,甚为羡慕和感动。他觉得中国也应当有自己的国歌,于是上奏朝廷,呈上自己拟就的《国乐草案》,并为国乐定名为《普天乐》,但未能获得批准。     

美国等西方国家社会裂变中的“认同群体”与ethnic group

ethnic group这一术语在美国等西方国家的广泛应用,是20世纪60年代以后的事情,该术语的流行与当时美国等西方国家社会裂变的历史背景直接相关。同时,该术语也是多元文化主义的产物,反映了西方社会“后现代主义”思潮中“认同政治”的“族类政治化”特征。本文就这一术语在美国和其他西方国家流行的国情特点和社会背景进行一些分析,以期为全面认识和理解这一术语在西方国家的应用实践提供一种思路。文章认为,在理解和借鉴西方学术界有关ethnic group的概念及其理论时,如果简单地做出民族（nation）是政治概念、族群（ethnic group）是文化概念这一泾渭分明的判断,而忽视西方国家在应用这一术语时的社会、政治背景和指称对象,就会因脱离国情实际而导致对这一概念及其理论的误读和应用于本土研究中的误导。     

跨越欧洲“防线”

欧洲国家有着西方人关于数字,颜色、花卉及动物的许多共同忌讳,西方人普遍忌讳“12”及“星期五”,其原因源于基督教传说,许多国家都把黑色作为葬礼的表示,石竹花、黄色的花献给客人,已经成为惯例,另外,在我国分别被认为吉祥、喜庆、长寿的大象、孔雀、仙鹤等动物图案在西方国家也被列于忌用之列,