神话的文化解读——从涿鹿之战看中国文化的内在矛盾

华夏文明是由两大不同类型的区域性文化融合而成的。由于这两大区域性文化在内在精神上存在巨大差异,从而决定了它们之间的融合必然会充满了冲突与纷争,同时也决定了由这两大区域性文化所融合而成的华夏文明必然是一个在其自体内部存在深刻矛盾的文明,而所有这些冲突、纷争与矛盾也就构成了涿鹿之战背后的历史真相。就此意义而言,我们可以说,涿鹿之战实际上是一个内含着华夏文明发生、发展及其内在特质等多重历史信息的神话符号。     

从满城汉墓出土文物谈灿烂的汉代文明

西汉中山靖王刘胜及王后窦绾的墓中出土了上万件文物,这些文物是汉代历史文明的载体。本文撷取满城汉墓出土的数种文物标本,通过对它们所蕴含的历史、科学信息的分析介绍,以窥汉代灿烂文明之一斑。     

邂逅国宝——“周秦汉唐文明大展”

秦陵兵马俑、昭陵六骏、法门寺“秘色瓷”……中国古代文明的经典杰作,它们来自陕西;周、秦、汉、唐,中国历史上的颠峰时代,它们建都陕西;2004年12月29日至2005年2月15日,出土于陕西的四朝皇家珍品荟萃上海博物馆。“周秦汉唐文明大展”——中国古代艺术最辉煌大展即将盛大开幕。     

探究城市规划中的文化遗产及历史建筑保护——以蓟州文庙为例

文化遗产是人类文明进程中形成的宝贵财富。在经过漫长的历史长河的涤荡之后,那些有价值、有意义的遗产流传了下来,它们承载着城市对文化的表达和对文明的传扬。而历史建筑则是城市的名片,它作为城市的重要组成部分,与城市融为一体。在现代化的城市规划中,这些文化遗产和历史建筑的保护成为一项重要工作,它们有利于城市文化的延续,可以促进城市未来的健康发展。基于此,文章以蓟州文庙为例,探究文化遗产与历史建筑保护的策略。     

工业文明,挥之不去的历史记忆 英国的工业遗产

近代大工业于18世纪最后30年在英国发端,漫长的工业化时代和繁荣的工业文明留下了丰富的历史遗迹。这些遗迹反映了科技发展和社会进步的沧桑历程,见证了工业文明对经济、社会发展和人类生产、生活方式的变迁产生的巨大影响。然而在新技术革命的冲击下,它们正在逐渐淡出人们的视野,这既是社会进步的标志之一,也意味着一种文明的衰落。     

哭泣的伊拉克文明

美索不达米亚平原,“两河之间的地方”,孕育了人类历史上最古老文明之一的两河文明,其中最辉煌的是巴比伦文明。在这片土地上,曾经出现过人类历史上最早的文字之一——楔形文字;诞生了人类历史上第一部成文的法典——《汉谟拉比法典》;建造出了被称为古代文明七大奇迹之一的“空中花园”……但是,随着美英战机呼啸而至,《一千零一夜》的故乡面对的则是战争和死亡,而伊拉克古老的文明也开始遭遇战争的浩劫！     

古诗所记录的广西特产——广西历史文化之光（一）

古代广西有一些著名的特产在岭南有影响,甚至驰名中国,成为时尚之物,诸如郁林布（桂布）、苍梧竹叶酒、桂林八桂酒（瑞露）、荔浦修仁茶、融州松纹剑等。这些特产既有农业文明,也有工业文明,有的还显示先进的技术文化,闪耀着历史文化之光。有的诗人诗作记录了它们,历史文化之光更有浪漫诗意。     

中国文明起源与早期国家学术研讨会纪要

由中国历史博物馆、《考古》编辑部、《历史研究》编辑部与《文物》编辑部联合召开的“中国文明起源与早期国家”学术研讨会 2 0 0 0年 7月 2 4日在北京召开。中国社会科学院历史研究所、考古研究所、世界史研究所 ,北京大学考古系、北京师范大学历史系、华东师范大学史学研究所、河北师范大学历史系 ,国家文物局、故宫博物院、中国历史博物馆、天津历史博物馆等单位的 4 0多名专家学者出席了研讨会 ,并围绕中国文明的起源与早期国家形成的问题展开了热烈的讨论。中国是世界上历史最悠久的文明古国之一 ,也是文明独立起源的少数国家与地区之…     

古茶树传奇 解读普洱古茶园文明

澜沧江一路向南,水势奔腾而下,峡谷相对而出。就在两旁的群山中,来自古老高地的濮人、羌人以及来自古老低地的傣族人汇集于此,形成了以古树茶为符号的灿烂文明。今天,在包括云南澜沧江流域的普洱市地区、保山地区、大理地区、西双版纳地区,广布着从百年到上千年的规模众多的古茶树林,它们不仅成为森林的一个重要组成部分,为地球的生态做出贡献;同时,它们与广布在这里的原始先民共同守护着世界最古老的树茶文明。     

文明与文明史

<正>一 作为历史研究单元的文明文明史是以文明为基本单元而展开的研究路径。文明作为历史研究的单元,相对于其他可能的单元最突出的特点,在于其为人类历史上最大的社会文化共同体,文明史因而是一种视野宏阔的历史研究。现代历史学倡导的历史研究,特别突出以国家为单元的视角。国家是小于文明的社会单元,也是比文明更“刚性”的社会共同体。每个国家有一个政治权力中心、一套制度、明确的疆域、确定的归属人群。因为前现代历史既以国家为单元也以文明为单元发展,     

对古迹遗址展示利用形式的思考

古迹遗址作为历史文化遗产的重要代表,真实地印记了当时社会经济发展的文明程度,直接反映了当时城市建设、建筑艺术的水平,也直接见证了自它们诞生以来的社会变迁、自然变化的历史过程。本文对古迹遗址的展示提出了自己的观点。     

论南京城墙的保护

恩格斯说过：“在新的设防城市的周围,屹立高竣的墙壁,并非无故。它们的壕沟,深陷为氏族制度的墓穴,而它们的城楼已耸入文明的时代了。”在今天,城墙已经不再是卫护城市的屏障,随着历史的发展,它已经日益成为城市的历史印记和城市发展的文脉。     

西山古刹寻幽——对话文物收藏、鉴赏家

中国古玩文物收藏品是华夏文明的缩影,是中华文化艺术传承的载体。它们各以自身独特的魅力诠释着中华文化的艺术造诣。对古玩文物艺术品的收藏和鉴赏使人徜徉于悠久灿烂的历史文明,并陶冶情操、增加艺术修养。     

应当重视拜占廷史的研究

拜占廷帝国(即东罗马帝国)的历史是世界历史发展中的一个重要组成部分。 首先,拜占廷帝国是以古希腊、罗马为中心的地中海文明区历史最悠久的大帝国,是古代希腊、罗马文明的直接继承者,是传播古典文明的中心。     

中华文明何以保持连续性

<正>在人类文明发展史上,中华文明既是历史最悠久的文明之一,又是唯一绵延不断且以国家形态延续至今的伟大文明。习近平总书记在对宣传思想文化工作的重要指示中,强调要在新的历史起点上继续推动文化繁荣、建设文化强国、建设中华民族现代文明。中华民族现代文明是建立在中华民族传统文明基础之上的,“如果不从源远流长的历史连续性来认识中国,就不可能理解古代中国,     

中原文明 熠熠生辉 河南博物院“中原古代文明之光”基本陈列

"中原古代文明之光"陈列是河南博物院的大型基本陈列,是观众了解中原文明核心区域文化面貌的重要窗口。该陈列以翔实丰富的考古资料与文物展示为依托,以中国古代历史与文明为纲,以中原古代历史上文明的闪光点为龙头、以世界文明背景为参照,反映了河南这一中国古代历史上中心地域的文明进程与重要成果。"文明曙光——原始社会时期"展厅着重表现了中原地区远古人类和文明起源的历史过程。通过遗址群组合与文物组合的对照,直观、形象地表现了从裴李岗文化、仰韶文化到河南龙山文化,从农业起源、部落氏族到城邦出现的历史过程。"定鼎中原——夏商时期"展厅重点展示了国家的产生与青铜的辉煌。通过二里头遗址、夏代宫殿、《尚书禹贡·九州图》表     

试论我国古城形制的基本模式

城是人类社会发展到一定历史阶段的产物。它的出现,标志着古老的氏族社会行将结束,新的文明时代就要来临。恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》一书中曾经作过非常生动形象的描述:“在新的设防城市的周围屹立着高峻的墙壁并非无故:它们的壕沟深陷为氏族制度的墓穴,而它们的城楼已经耸入文明时代了。”由此可知,城这种大规模的永久性防御设施,在研究人类社会历史问题上有着何等重要的意义。本文仅就文献记载和考古发现,对我国古代城制的基本模式加以初步探讨。     

千古称奇-＂帝羓＂--辽太宗耶律德光

游牧文明在中国历史上占据着非常重要的地位,它与农耕文明的冲突与融合构成了中国北方边境历史的主题之一。     

从生态角度看原始社会的价值

在弓箭产生之前的原始社会,人类制造的石器工具不具备大规模改变生态环境的效能;人类最基本的食物获取方式采集与狩猎也不构成对生态环境的大规模破坏;人类和其他生物一起,维护着生态系统的和谐、稳定与美丽。尽管在文明程度方面原始社会无法同后来的文明时代相比,但是,同农业时代和工业时代人类对生态环境的大规模破坏,人类同大自然的日益疏离相比,原始社会在人类历史上具有无与伦比的生态保护价值,给文明时代人类极其重要的启迪,应该作为人类历史的宝贵财富加以珍视。     

中原文明 熠熠生辉 河南博物院“中原古代文明之光”基本陈列

正"中原古代文明之光"陈列是河南博物院的大型基本陈列,是观众了解中原文明核心区域文化面貌的重要窗口。该陈列以翔实丰富的考古资料与文物展示为依托,以中国古代历史与文明为纲,以中原古代历史上文明的闪光点为龙头,以世界文明背景为参照,反映了河南这一中国古代历史上中心地域的文明进程与重要成果。"文明曙光——原始社会时期"展厅着重表现了中原地区远古人类和文明起源的历史过程。通过遗址群组合与文物组合的对