西藏日喀则地区寺庙调查记(上)——西藏寺院调查记之三

1959年8～9月,调查西藏日喀则地区寺庙和抗英遗迹近40天,参观单位计20余处。1988年8月,重游旧地,因时间仓促,又逢阴雨,仅在年楚河畔之日喀则市和江孜县两地停留4天。现以1959年记录为主,辑出较重要的寺庙9所:那塘寺、夏鲁寺、扎什伦布寺、关帝庙,以上4处俱属日喀则市;萨迦寺属萨迦县;紫金寺、白居寺、乃宁寺俱属江孜县;雪囊寺属康马县。其中那塘寺与白居寺两目拟单独刊布,故未录入本调查记。1959年西藏调查,领队王毅同志曾撰《西藏文物见闻记》,其(二)、(三)、(四)部分系著录日喀则地区的遗迹,已刊于《文物》1960年第8、9合期、第10期和     

西藏从政记(续)

沈宗濂建议改进中央与西藏的关系沈宗濂到拉萨后,目睹西藏地方政府与中央的关系暧昧不明,是一严重问题。他认为：自1929年恢复关系以来,中央对西藏迄无明确的方针政策,仅仅有一个驻藏办事处驻在拉萨,西藏有一个驻京代表处驻在南京,至多只能说是走了恢复关系的第一步,时间过了十三四年,现在一方面应当积极准备,相机与西藏地方政府协商改进关系;另一方面,应向英国就西藏问题进行交涉,解决两国间的悬案,然后对西藏进行工作才有轨道可循。沈宗派认为,欲进行协商和交涉,应先整顿内部,最关重要的是西康一省。西康所处地位及历史关…     

藏王墓——西藏文物见闻记(六)

离开泽当,过乃东桥后即折向西南小路,顺雅龙河南行,过赞塘后顺山麓向山谷驰去。当行在中途时,见路旁有一排很长的玛尼塔墙(图1),这道塔墙在形势上与雅龙河东岸去昌珠寺途上的极似,不过更长些罢了。道路十分难走,到十二点的时侯,远远的望见了巍峨耸峙的宗山建筑,从穹结到泽当据说只有五十多公里,可是我们却走了半天的时间。     

西藏行纪(下)

一圣山圣水———念青唐古拉山风光汽车驶过那曲后,奔驰在念青唐古拉山南麓的峡谷间,远处崇山峻岭,有大片耐高寒的冷杉林、灌丛、低矮尖硬的草甸。这些原始林木和矮草,迎雪傲霜生长,给藏北高原增添了极具生气的魅力。穿过数千里渺无人烟的藏北高原,跨越冰封雪锁的唐...     

拉萨布达拉宫主要殿堂和库藏的部分明代文书——西藏寺院调查记之七

本文原是《拉萨寺院调查记——西藏寺院调查记之一》中的一节,后在考虑发表该调查记时,既因文字数量较多;更以本节内容主要是记录布达拉宫库藏的部分明代文书,与叙述拉萨地区其他寺院的体例不同,所以决定撤出,另作《西藏寺院调查记之七》单独刊露。 1959年7月和1988年8月两次小住拉萨。前一次曾在布达拉宫工作5天,重点参观调查了颇章嘎布(白宫)和库藏文物;后一次是一般参观性质,仅用半天时间补记了颇章玛布(红宫)建筑。     

西藏文物见闻记(一)

翻开我国的历史书籍,早在公元七世纪中叶,西藏与内地唐王朝,就建立了亲密的亲戚关系,——唐太宗李世民把文成公主嫁给藏王松赞干布.正因为西藏的历史较早,所以西藏人民的文化艺术发展与宗教活动源流也较久远.根据我们这次在西藏地区近三个月的参观、访问中所见,发现西藏地区现在保留下来的古代与近代文化遗存,不仅在数量上极为丰富,而且在艺术创作上有着惊人的成就.在西藏,我们除去只有一本王沂暧所译的《西藏王统记》以外,再也没有找到一本完整的、系统的历史记载,或类似的藏文书籍,可做为研究参考之用.     

西藏文物见闻记(四)

二江孜地区的历史文物 (一)康马雪囊寺雪囊寺在康马迤南约五、六公里处,前章介绍反抗英帝侵藏战争遗址时,已略作介绍,这里就不再多述了。现在只从文物方面补充一些资料,以供了解。寺院本身不大,庙房已多为居民住用。大殿只有五间明堂,正面塑佛像七尊,中间为弥勒,雕塑手法简练(图1)。塑像的莲座及承柱上,通体雕刻,除花纹图案外,还有狮兽力士等形象,造型生动有力,雕饰细致精美(图2、页45图14)。这种雕刻作风与日喀则夏鲁寺的雕刻近似(图3),可能亦为元代     

西藏文物见闻记(二)

(二)日喀则地区日喀则在拉萨西南,约350公里,位于雅鲁藏布江畔的小平原上,过去是后藏的主要城市,也是班禅大师驻地,现在是西藏的第二个大城市.汽车从布达拉宫后山绕出,离开了拉萨市郊,穿过田野沿着哲蚌寺山下公路直向西北的山谷驶去,公路傍深陡的溪谷中,奔腾着倾泄而下的狂流,伏石触碎浪花飞珠溅玉,澎湃之声回荡于山谷之内,声势惊人.车过羊八井后,离开青藏公路转向西南,沿着冈底斯山脉的夹谷前进.经过一段很     

西藏文物见闻记(五)——山南之行

九时后乘汽车离开拉萨绕过布达拉宫后山车子沿青藏公路西北行,经哲蚌寺山下,过东噶宗开始离开青藏公路向南岔去。转过山湾,公路沿拉萨河北岩修筑,河水晶滢澄彻,清可见底,在阳光照耀之下,有的碧绿、有的蔚兰,波光闪灼灿如宝石,光彩异常美丽。在山麓下或河岸边时有溪卡村落,     

西藏文物见闻记(续完)——山南之行

朗色林我们离开了泽当,从来途往回走,车沿雅鲁藏布江曲折西行,约卅余公里到达杂错区扎旗乡,此处为一盆地平原,在近江地带为砂砾荒滩,而近谷地区则草树繁茂,水土肥沃利于农田。车子离开公     

西藏文物见闻记(三)——抗英史迹

江孜地区离开日喀则乘汽车沿年楚河东南行,向江孜进发.西藏的六至九月是雨季,而今年豪雨尤多,再加上雪山溶水,因此一路上尽是河流溪派,水量也大.车子在行行停停的局面下到达江孜.江孜距离日喀则九十余公里,海拔约3900米.一. 西藏同胞抗英斗争的英雄史迹自进入江孜地区以后直到亚东,一路之上英帝国主义者以军事侵略西藏以及西藏同胞英勇抗战的遗迹到处皆是.我们在江孜一带,不仅调查了历史遗迹,而且访问了曾经参加当年反帝斗争的抗英     

过去半个世纪西藏佛教寺院的变迁——哲蚌寺调研为例(英文)

The most unique characteristic of Tibetan society has been the prevailing domination of Tibetan Buddhism for centuries and its regime combining administration and religion. As Melvyn Goldstein said,"Buddhism has played a central role in Tibetan society,defining morality and the fundamental meaning of existence through its core notions of karma, rebirth,and enlightenment"(Goldstein,1998:5).In history,not only Dalai Lamas had been the supreme leaders of the regime and monks occupied key positions at all administrative     

宜城市周代文化遗址调查简报(之三)

2007年11月,武汉大学历史地理研究所联合宜城市博物馆在宜城境内进行第三次考古调查,重点踏勘了宜城北境、汉江西岸的周代文化遗存,探讨楚文化中心区域与其它地区的内在关系,考察楚文化发展、演变的轨迹。本次调查加深了我们对相关遗址大致年代和文化内涵的认识,对于促进楚国都城与疆域演变等课题的研究有一定帮助。     

西藏公路建设漫谈(下)——访西藏交通厅公路局局长宋万贵

下面我想就公路环保、如何关心养路工人的生活、在空中航运量日益加大、地面实现铁路运输后西藏公路的作用问题以及全国人民都一直关注的西藏墨脱公路建设谈一点个人想法。一.公路环保问题:以前在修路、养路过程中,往往忽略了环境保护问题,留下了很多的隐患。比如说选线不当,不够科学;修路时炸下的弃料胡乱丢放;公路排水只考虑公路本身,不考虑环境因素,导致冲毁山林;修路时大挖大填,使得山体裸露;养路时随便取料,引     

天上西藏——记世博会西藏馆

世博会,是世界的博览会,更是中华民族期盼已久的盛会,作为祖国民族大家园中的一朵奇葩,西藏馆在世博会上向世界展示了阳光下的雪域高原多么神奇,世界屋脊的西藏多么令人神往。     

吉如拉康——西藏现存最古老的寺庙之一

小巧的吉如拉康,或许是全国最小的国家重点文物保护单位之一。它在建筑、雕刻、造像、绘画、经书各方面都极富价值,对研究西藏历史、宗教、艺术提供了极其重要的实物资料。     

归家 记在西藏饭店(成都)的感受

到成都工作有一段时间了,我时常会思念雪域高原的故乡。那蓝蓝的天,那白白的云,那清清的水,还有那楼寨和寺院炊烟,常在我的脑海中浮观。不久前,     

归家 记在西藏饭店(成都)的感受

到成都工作有一段时间了,我时常会思念雪域高原的故乡。那蓝蓝的天,那白白的云,那清清的水,还有那楼寨和寺院炊烟,常在我的脑海中浮现。不久前,     

西藏传统藏纸工艺调查(英文)

<正>"Tibetan paper" refers to the paper made in Tibet and Tibetan-inhabited areas. Paper is produced in many places in Tibet. In old Tibet, where there was appropriate raw material and clean water for papermaking, a paper mill would surely be built there and     

归家 记在西藏饭店(成都)的感受

到成都工作有一段时间了,我时常会思念雪域高原的故乡。那蓝蓝的天,那白白的云,那清清的水,还有那楼寨和寺院炊烟,常在我的脑海中浮现。不久前,和几位同事去西藏饭店小聚,我竟有了一种归家的亲切感。这种感觉的产生还不仅仅是因为饭店一流的服务和五星级的档次,我体会到的是饭店在现代时尚中透露出的藏族文化那种厚重的底蕴。