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一九八一年初读《黔诗纪略》所载杨龙友(名文骢)诗文及小传,即为其人格、风采与才识所倾倒。断而觅求其诗文集,仅见《洵美堂诗集》,深以未获观《山水移》为恨。八四年赴南京,得读《山水移》莫棠朱印本及《崇祯八大家诗抄》杨龙友卷,始解此渴。其后于龙友散在作品及有关文字随时留心,萌动注释之念,唯以学力不足、所务大广而进展殊慢。窃以为注释古籍,陈一般基本功之外,不仅要了解当时当地的社会历史状况和风俗 相似文献
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尹楚彬 《古籍整理研究学刊》1995,(6)
《李白集校注》拾误尹楚彬瞿蜕园、朱金城先生编撰的《李白集校注》(上海古籍出版社八0年七月版,以下简称《校注》)是继清人王琦《李太白文集》辑注本之后今人第一部也是唯一的一部李白诗文全集的校注本,它集校勘、注释、评笺于一书,在笺注上融合了此前杨齐贤、萧士... 相似文献
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自1959年,四川大学中文系即开始搜集关于苏轼的资料,编成《苏轼诗文述评》初稿;八十年代初由该系唐宋文学研究室重编为《苏轼资料汇编》新稿,引书近六百种,计一百四十余万字. 相似文献
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二苏"五经论"归属考 总被引:1,自引:0,他引:1
"五经论"--《礼论》、《易论》、《书论》、《诗论》、《春秋论》,分别见于苏辙《栾城应诏集》卷四"进论五首"和今本《苏轼文集》(以明项煜序刻《东坡先生全集》七十五卷本为底本)卷二"论",篇次虽异,篇目则同,文字略有异同.这五首经论当为应制科时所上之进卷,是研究二苏学术思想,尤其是经学思想的重要资料.目前的情况是一文两用,研究苏轼者用之,研究苏辙者亦用之.这实际上是不严谨的,也是不科学的;但在归属不明确的情况下又是无可奈何的.那么,"五经论"究竟是苏氏兄弟何人所作呢?本文试作考辨,就正于海内方家. 相似文献
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高振铎 《古籍整理研究学刊》1990,(2)
我承担了高校古籍整理研究工作委员会《古代文史名著选译丛书》中的《国语选译》工作.它的具体要求是“每篇依次分为提示、原文、今译、注释四部分,以译文为主”,但是“注释是今译的补充部分”,意思是说读者还是要借助注释才能更好地理解译文.可见,即使有译文,对古书来说,注释也是不可少的,更何况没有译文的古书,注释更是必需的.我在进行《国语》注释和今译工作中,反复阅读推敲韦昭的《国语解》及近现代对《国语》有关注释、翻译诸作,深感极有必要探讨如何借鉴韦昭《国语解》来为我们当前的古书注释服务. 相似文献
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郭天祥 《古籍整理研究学刊》1991,(4)
传世苏轼诗作有很多版本,清人王文浩编纂的《苏诗编注集成》是公认较好的一种,不过也不能说是尽善尽美。近读孔凡礼先生据《编注集成》初印本点校的《苏轼诗集》(中华书局1982年出版)第一册所收苏轼凤翔诗作,即发现注中有关宝鸡(凤翔府)历史地理方面的问题已不下十几处。本文分类辨正有关宝鸡历史地理诸问题,以资治苏轼诗文者参考采撷。 相似文献
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孙宝 《古籍整理研究学刊》2013,(2):34-44
祝允明诗文集主要包括《祝氏集略》(或《怀星堂全集》)30卷、《枝山诗文集》4卷、《艳体诗册》等内容,在此之外散佚的诗文均在辑佚范围.据明清至今的书法艺术类及地方类文献,可辑出诗歌26首以及序、铭、跋、疏、论、评等各类应用文53篇、词4首.尤其其4首词作,可补《全明词》、《全明词补编》之阙. 相似文献
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南齐画家和绘画评论家谢赫在其名作《古画品录》中提出了绘画批评的准则和创作方法上的纲领——六法,“六法者何?一气韵生动是也;二骨法用笔是也;三应物象形是也;四随类赋彩是也;五经营位置是也;六传移模写是也.”在评论每一画家时,谢赫以六法对照,分别其水平高下,列为六品.然而他对六法本身及其每一法并未作任何说明.到了南陈姚最著《续画品录》,也只是肯定“画有六法”,未曾发表具体的看法.直至晚唐的张彦远,才在他的《历代名画记》第一卷中,特列《论画六法》一节,作了专题的分析研究,可以说,他是谢赫提出六法以后,在中国绘画理论发展史上,第一个按照自己的理解来阐明六法的人.他对六法的解释并非逐条罗列,而是把它们作为一个整体对待,揭示了它们之间的内在关系.所论精辟,大大充实并发展了六法,对以后的画论产生了深远的影响. 相似文献
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柳宗元诗文注释中有关柳州地理的一些问题谢汉强柳宗元的《柳州山水近治可游者记》、《登柳州城楼寄漳河封连四州》、《答刘连州邦字》、《登柳州娥山》、《柳州寄京中亲故》、《酬曹侍御过象县见寄》等等在柳州的名篇,在近年来出版的柳宗元诗文选注或赏析著作中多有收入... 相似文献
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蓬莱阁位于蓬莱北部丹崖山巅,自然风光秀丽,文化底蕴浓厚。阁内收藏历代碑刻一百三十余方,其中苏轼的《海市诗》诗文韵采飞扬,寓意深邃,为蓬莱阁上最久远的歌咏海市的七言古诗,蓬莱阁和蓬莱海市从而名闻天下,因此《海市诗》碑刻具有重要的历史与艺术价值。几经沧桑、几度兴废,苏轼《海市诗》原碑早已湮灭于历史长河,后来人们出于对苏轼诗文书法的喜爱和重视,先后三次对《海市诗》进行了镌刻。如今,三方古代碑刻静静地藏在蓬莱阁卧碑亭与苏公祠内,被人们所欣赏和传诵。 相似文献
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苏轼作为文化巨人,一生中留下了大量的诗词文赋,涉及到生活的方方面面,其中也有对古代壁画的描写。本文以苏轼诗文中的古代壁画为线索,对这些壁画的年代、属地、内容、作者进行考证,进而深入研究壁画作者的绘画风格及擅长领域,为壁画研究提供新的思路。 相似文献
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周小兵 《古籍整理研究学刊》2001,(2):25-27
澶渊晁氏是北宋中晚期的一个世家大族。苏轼与晁氏的交往也不限于晁补之一人。苏轼《与鲁直书》所指“晁君”应为晁载之伯宇,本对此详加考辨,对今人的硫误有所是正,并对《全宋》苏轼卷中编附注进行补证。 相似文献
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美术家张望历险赴延安南草张望曾任鲁迅美术学院院长,是我国著名的版画家、美术教育家、文艺理论家、老红军。他曾著有《鲁迅论美术》、《新美术论文集》、《比亚莱装饰画》、《张望版画集》、《张望诗集》等著作。写过不少研究鲁迅与文艺的重要论文。张望1934年毕业... 相似文献
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周广干 《古籍整理研究学刊》2021,(4):64-67
韦昭《国语解》和杜预《春秋左氏经传集解》是目前能看到的最早的《国语》和《左传》的完整注释,在《国语》和《左传》研究以及古籍注释中都有重要的意义和地位.针对《国语》《左传》两书中相同史实的记载,韦、杜二氏的注释既有相同或微殊之处,也有迥别之处.通过韦昭、杜预对两书部分异文注释的比较看出韦杜二注各有疏误之处,二者多可互证疏... 相似文献