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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
唐长安街道的绿化   总被引:3,自引:0,他引:3  
<正> 唐朝政府对首都长安的绿化比较重视,敕令城市官民不得私自于街道两旁随意种植树木,而对其已载种成活繁茂之树则实行保护政策,规定“不得使有斫伐,致令死损”(《唐会要·街巷》)。街道旁种树皆按一定的标准,行不正者去之(张(?)《朝野佥载》卷一)。左右街使经常检查诸街树  相似文献   

2.
古时候,我们荆楚人很迷信,表现在隆祭祀、事鬼神方面。故不少史书对此颇有讥评,如《隋书》有“荆楚率敬鬼,尤重祠祀之事”;《朝野佥载》有“好鬼,多邪俗。无医人,病即祀之。”顾炎武稍具同情心,帮我们找借口开脱。在他的《日知录》里写道:“小民有情而不得申,有冤而不见理,于是不得不祈之于神。”  相似文献   

3.
一、《朝野佥载》(中华书1979)1、成王千里使岭南,以缚口大蛇置门限下。州县参谒者,被蛇绕数匝。王良久解之,以为戏笑。又取龟鳖,令人脱衣,纵其啮人体。其人酸痛号叫,王与妾共看,以为玩乐,然后放人。人被试者皆失魂至死,不平复矣。(33页)按:“解之”、“放人”明  相似文献   

4.
安济桥的补充文献   总被引:2,自引:0,他引:2  
安济桥(又叫大石桥)的文献,除赵州志著录的唐中书令张嘉贞、李翱、柳涣、张彧的安济桥铭四件(张嘉贞、柳涣、张彧的铭原见于唐文粹),明张居敬重修大石桥记一篇,转录朝野佥载关于石桥勾栏的故事一则,和宋、元、明、清的石桥杂咏十  相似文献   

5.
在古代,官员被免职是常事,免职的原因,大多是办事不力或贪赃枉法之类,但最近笔者读到了唐代的两名官员被免职的资料,被免职的原因很奇特,读来很有意思。唐代笔记小说《朝野佥载》记载了这么一个故事——阮嵩是唐朝贞观年间的桂阳县县令,此人政绩一般,但也还说得过去,也就是说,当个县令还算够格。但后来却遭到了免职的处分,为什么被免职呢?原因竟然是他的妻子是个醋坛子,常作河东狮吼。  相似文献   

6.
顷读《太平广记》(中华书局1984年版),释词语若干条,其义多未见辞书,或释义与辞书有异者。特钞录数例,以飨读者。【勉、努力】唐世叮咛语,言保重也。卷一九《马周》:“天纲惊曰:‘子何所遇邪?已有瘳矣,六十日当一日九迁,百日位至丞相,勉自爱也。’”(129页)同卷《李林甫》:“曰:‘勉,六百年后,方复见相公。’遂出门而逝。”(出《逸史》,131页)卷九一《稠禅师》:“神曰:‘汝已多力,然善持教,勉旃。’神去且晓。”(出《纪闻》及《朝野佥载》,602页)卷二四《刘清真》:“我诚负汝,然今已得道,将舍汝,谒帝於此…  相似文献   

7.
《永乐大典》本宋《吏部条法》是南宋理宗景定时期修纂的一部重要法典。本文对《吏部条法》与《吏部条法总类》的关系,对《吏部条法》中的《淳佑令》、《淳佑格》、“申明”、“通用令”以及今本《吏部条法》是否足本等问题作了考述。认为《吏部条法总类》是在《吏部条法》基础上修纂而成,两者不能等同,今传本《吏部条法》实际名称应为《景定吏部条法总类》。在修纂《景定吏部条法总类》时,已将旧的《嘉定吏部条法总类》中的庆元海行法,根据新制定的海行法《淳佑敕令格式》作了修正。今本《吏部条法》并不是一个完整的本子。  相似文献   

8.
<正>役法系统是明代赋役财政体系中复杂而独特的部分,同时也是一条鞭法改革的主要对象。均徭法是明中叶出现的一种针对杂役的编佥方法,是一条鞭法形成前徭役编佥的重要改革举措。《明英宗实录》记载,均徭法最早由江西按察司佥事夏时在正统年间创立,浙江、四川等布政使司旋即踵行,其  相似文献   

9.
沈畅 《文献》2023,(4):158-177
在明清以来的辑本古籍中存在失落原书体式的现象,失落的原书体式有标准式与非标准式两种。失落现象出现的原因有客观方面受辑佚材料信息不足的限制及主观方面辑佚者的删改。《朝野佥载》条首国号体式的恢复过程为原书体式恢复工作提供实践示例。原书体式恢复工作在依据研究对象特点全面辨析各来源文献所见体式可靠性的同时,不能忽视对有条件的研究对象优先进行辑本与其来源文献体式的重点对比分析和对具有提纲挈领作用的体式条例的发掘,而且,对非标准式体式恢复时切忌类推。恢复失落的原书体式是文献整理的重要组成部分,对研究原书编纂体例及作者思想具有重要意义。  相似文献   

10.
<正>《天圣令·捕亡令》宋7条载:"诸博戏赌财,在席所有物及句合出玖得物,为人纠告者,其物悉赏纠人。即输物人及出玖句合容止主人能自首者,亦依赏例。"(北京,中华书局,2006年,第407页)其中"出玖"一词学界目前尚存诸多疑义,试做考辨如下。"出玖"还见于《宋刑统》卷二六《杂律》"博戏赌财物"条,载:"其停止主人及出玖,若和合者,各如之。赌饮食者不坐。[议曰]停止主人,谓停止博戏赌物  相似文献   

11.
唐《开元二十五年令·田令》研究   总被引:14,自引:0,他引:14  
作者在宁波天一阁发现的原以为失传的宋《天圣令》中保存了大量已佚唐《开元二十五年令》原文 ,附录的唐《田令》更相当完整地保持了原貌 ,弥足珍贵。本文移录了附录的唐田令 48条令文 ,并对经宋改动行用的 7条唐田令进行了复原。在此基础上 ,将其与《唐令拾遗》等书相对照 ,做了考释。此外还探讨了《田令》令文是否完整及令与其它法律规范———律、格、式的关系 ,并由此提出唐令应是唐代法律体系的主干。  相似文献   

12.
清末,天津巡警总办段芝贵为求升官,把女艺人杨翠喜献给庆王府贝子衔御前大臣载振。载振私匿杨翠喜于金屋,御史赵启霖联合同僚岑春煊上奏朝廷,要求弹劾,由此引出令朝野哗然的官场花案。花案其实是两派政治力量你死我活斗争的表象,只可惜无辜艺人成为这场斗争的牺牲品。《清末轰动朝野的一桩官场花案》详述了事件的来龙去脉及隐藏其中的权力斗争,值得一阅。  相似文献   

13.
笔者前曾撰文论及四川交子的界分与数额,兹再考察南宋湖广会子和两淮交子的界分与数额。湖会的始行时间,《朝野杂记》甲集卷16、《两朝纲目备要》卷1、《宋史·食货志》及《通考·钱币考》二均载为孝宗隆兴元年,当无疑问。书放额据前二书载为700万贯。由于“印造之权既专,印造之数日益”,加之“荆南水陆要冲,商贾必由之地,流通不便”。  相似文献   

14.
李心传《建炎以来朝野杂记》乙集卷一四《七色补官人奏荐法》 (徐规点校 ,中华书局 2 0 0 0年版 )云 :“凡非泛补官者 ,旧制 ,员郎以上官皆得任子。乾道末 ,始诏员郎、副使以上补授及三十年以上者 ,听官本宗缌麻以上亲一名 ,带职员郎以上入官十五年 ,正使以上入官二十年 ,并系亲民资序者 ,遇大礼听荫补一名 ,止其致仕 ,即不在荫补之限。”此条最末一句标点有误。宋孝宗乾道年间对官员荫补制度进行了调整 ,明确规定“七色补官人止令奏一子 ,余不尽行也” (《朝野杂记》乙集卷一四《乾道·淳熙裁损任子法》) ,当时有部分官员向朝廷提出了裁减…  相似文献   

15.
天一阁藏明抄本《官品令》考   总被引:5,自引:0,他引:5  
本文对宁波天一阁所藏明抄本 《官品令》进行了考证, 认为此书正是久已湮没的宋代法律典籍 《天圣令》。作者详细考证了这部残存令典的体例、篇目以及它所保存的 《唐开元二十五年令》原文, 指出这个残本的发现不仅对了解北宋的典章制度和人口等问题具有重要参考价值,而且对于唐史研究,尤其是唐令的研究和复原工作具有极为重要的意义。在唐宋 600 多年历史中, 统治者曾修纂过无数部法律典籍。然而, 除了我们今天所能看到的 《唐律疏议》、《宋刑统》和 《庆元条法事类》外, 似乎全都失传无闻。最近, 我因整理点校 《庆元条法事类》而翻阅 《中国古籍善本书目》, 在史部职官类中见到一条著录曰: “《官品令》三十卷, 明抄本, 存十卷, 二十一至三十。”这引起了我的兴趣。根据法律史常识判断, 此书不会是明代所撰, 很有可能是唐宋时期的法律典籍。通过朋友的帮助, 我在宁波天一阁博物馆翻阅了此书。  相似文献   

16.
1949年2月底,上海民营报纸《铁报》冲破了国民党当局的新闻封锁,刊出一条爆炸性消息:"民革京沪暴动失败"。虽然当天该报馆就被特务冲砸,可是次日《申报》及南京的《建设日报》皆又将此新闻全文转载。这无疑如一记重磅炸弹,在社会上引起轩然大波,一时朝野震惊,舆论哗然,因为这一惊天大案竟涉及到一些"国大代表"及许多宪警人员。  相似文献   

17.
虎将许世友,因在少林寺习武数载,深得武学奥妙。他不仅精通各种兵器,尤其擅长腿功。参加红军后,纵横驰骋,更成了勇冠三军的虎将。他年轻时,凭着一双铁拳打败了无数武林精英,然而只有一人令将军刮目相看,他就是王树声当年的警卫员何福圣。  相似文献   

18.
《唐令丧葬令》诸明器条是根据《唐六典》复原而来,但此条和考古发现多不吻合。通过对文献和考古发现的整合,本文认为所谓四神应该是当圹、当野、祖思、祖明四个神怪,明器的最高限为二尺余,而非一尺。  相似文献   

19.
《宋史》卷155《选举志》一记载: 天圣初,宋兴六十有二载,天下乂安。(中华书局点校本,第3611页) 按:“天圣初,宋兴六十有二载”当更之为“天圣初,宋兴六十有三载”。考《宋史》卷一《太祖纪》,知“建隆元年春正月乙巳,……改元,  相似文献   

20.
杨炯是我国唐代著名诗人,据新旧《唐书》等历史文献记载,杨炯是终于“盈川令”①。但对“盈川”具体所在看法不一,《唐才子传》云卒于“婺州盈川”②,而《中国古今地名大辞典》和《辞源》则认为在今四川筠莲县境③。据《元和郡县图志》载,唐代确有两个“盈川”;一在衢州,“如意元年分龙丘县置,元和七年省入信安”;一在黔州,“先天元年改(盈隆县)为盈川”,“天宝元年改为洋水”④。那么,杨炯之所任“盈川令”的“盈川”到底在哪里呢?笔者认为可以从两个方面来论证:一、根据杨炯的生卒年份结合两个“盈川”的设置年限来确定;二、根据当时人的…  相似文献   

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