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“人事有代谢,往来成古今。江山留胜迹,我辈复登临。”站在同一处空间上去看不同的时间,我们感到了一处被压抑,被禁锢的痛苦,鱼梁梦泽都将长久地留存,而我们所有的情感都被抛在了未来的后面。“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。”同样的时间里去瞭望不同的空间,我们的情感相对平和,也相对真切。何必多想那飞奔而去的流年?在我们真实短暂的生命里,又有谁能把握几次团圆? “孤鸿号外野,翔鸟鸣北林。徘徊将何见?忧思独伤心。”即使是同一个世界里,又有几个是可以理解,可以倾吐的知音,又有几个是能够合啸,能够共鸣的 相似文献
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正暑假里,学校要求举行一次义卖活动,我和几个好朋友约好在一个清晨去卖报。早上,天还没完全亮,我们就已经到了约定的地点。人都到齐了,我们就一起去批发报纸了。卖给我们报纸的人很好,他听说我们是去义卖时就笑起来,乐呵呵地说:"好,很好,学雷锋做好事呢!"于是他又免费送了六份报纸给我们。好,现在有了报纸,就可以开卖了!可是,该上哪儿去卖呢?这时,妈妈提议去鼓楼广场,因为那里的人很多,附近还有好几个地铁出口。大家都同意了,我们立刻出发。到了鼓楼广场,我们看到那儿的人是挺多的,于是立刻开始卖。我和同学陆相帆是一组,每个人手里都有二十五份报纸。虽然我平时胆子 相似文献
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正我们访谈中有一个问题是关于旅游开发的,让当地的村民推荐自己心中觉得最美的景点,很多人都选择了钟措。在一遍遍地讲述中我们已经通过自己的想象跟随村民走了好几遍钟措的徒步路线。大家都被村民们以往去钟措和沿途的奇妙际遇吸引了。所以我们决定在完成这一批次的入户调查之后,组织志愿者们集体徒步进一次钟措。当时正是雨 相似文献
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上海好友跟我说:"我们小时候,爸妈每星期都会带我们去吃一次西餐,非常普通,现在吃西餐,却成了必须正经八百的一件事。"我们走在百乐门前的万航渡路,街上到处都看得到老外,路边的连锁糕点店里有一半是白人。居民小区里也有各式白人黑人进出,就连楼下的重庆鸡公煲,大半夜里也坐着两三桌外国人。这种上海,我不知道对我的朋友意味着什么。她的小时候,也不过是二十几年前。生于1962年的新井一二三在书里写 相似文献
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呈坎村在众多的徽州古村落里是一处集自然景观、人文景观为一体不可多得的古村。我最早去呈坎村是在上世纪八十年代。那时,徽州古村落几乎还没多少人光顾,去往呈坎村的路也不是很方便,记得中途倒车几次后才进入一处青山翠竹里,拐了几个弯才进入相对平坦的村子里。当静谧古朴的一大片徽州老房子呈现于眼前时,路途的艰辛也就被抛到九霄云外了。 相似文献
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他们早上把蟹笼布下,现在下午已经可以收获了。随着机器转动,网绳不断被盘绞上来。第一只蟹笼上来了,尽管里面只有一只螃蟹在爬,还有几只海螺,我们还是很兴奋。老朱打了点海水,把他们放到一个水桶里养着。原来那海螺壳里是寄生蟹。看着它们背着自己沉重的屋子在桶里乱爬真是有趣。蟹笼接二连三地上来了。多数里面有一两只蟹,也有空笼。偶然发现笼里的蟹多点、大点,我们就会欢呼起来。不一会水桶里爬满了蟹,他们张牙舞爪互相咬钳,还欺侮可怜的闪着荧光的红虾,撵得红虾到处乱窜,有的就被螃蟹钳死了。寄居蟹就不怕他们,你来了我就往壳里一缩,你一走我又自由自在地悠然漫步…… 相似文献
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新课程改革是一次契机,愚以为每个教师都应当抓住这次契机,在新的语文课堂中去实践自己平日里难以企及的教育教学理想。尤其是语文教师,在新课程标准的指导下获得的自主空间更大更广阔。语文课堂更应该有区别于传统课堂的新的东西的存在。每一堂语文课都像是一篇散文,我们应当让每一堂语文课体现出"形散而神不散"的特征来。 相似文献