泸沽湖畔“女儿国”

倒映着蓝天白云,50多平方公里水面的沪沽湖,犹如一颗巨大的绿宝石,镶嵌在云南西北部宁蒗县与四川西南部盐源县交界处的崇山峻岭之间。这里,不但有明媚的湖光山色,而且还有着独特的社会风俗。散居在沪沽湖周围的4万多摩梭人,至今仍旧保留着某些母系社会的遗迹,因此被外界誉为神奇的“女儿国”。独特的婚姻形式走婚,这便是摩梭人独特社会风俗的标志之一。目前,在摩梭人中存在着这样三种婚姻形式：阿夏偶居婚（即走婚）、阿夏同居婚及一夫一妻婚,但阿夏偶居婚,仍旧是他们的主要婚姻形式。阿夏一词是摩梭语,意为亲密的情侣。摩梭人…     

我与高山仙女有个约会——英国《金融时报》记者在“女儿国”的亲历记

泸沽湖横跨云南、四川两省,是大山中的一个小湖泊。这里交通闭塞,与世隔绝,充满神秘气息。这里有三万多摩梭人居住在泸沽湖周围,至今仍保留着世界上唯一的“母系大家庭”,因而被称之为“女儿国”     

云之南有梦乡

编辑的话：身边的朋友都说你要是不去趟云南会很遗憾。记忆之中,云南有美丽的阿诗玛,有欢快的泼水节;沪沽湖的摩梭人让大家重返母系社会;《天龙八部》使大理段氏家喻户晓。当然,现在一说云南大家的反应都是世博会。也许,云南的繁花似锦山水如画,云南的民俗众多风情浓郁都早已深深地印刻在每个人的脑海心间。世博会让我们有幸找个名目,摆脱一切俗务琐亨,纵身于花的海洋,倘徉在美的世界。云南以位于云岭之南而得名素有“植物王国”、“天然花都和”药物宝库之美称。面积３９４万平方公里,总人口３９３９万少数民族２６个是中国民族…     

环游泸沽湖(上篇)

沪沽湖的山水如诗如画,那里的“阿注婚”奇特而又浪漫。人们赞誉它为“东方女儿国”。“人类母系氏族的活化石”。沪沽湖是一处全国乃至世界唯一的、不可替代的景观。     

环游泸沽湖(下篇)

摩梭人的篝火晚会 抵泸沽湖当晚,我们住进了湖边的“格姆女神苑”。据说眼下是旅游淡季,偌大一座摩梭院子,空落落地只住了十几个人。我担心：客人如此之少,今晚的篝火晚会怕是没戏了。当地司机小杨说：“不会不会！我们这里是‘白天看风光,晚上看姑娘’,包你们度过一个愉快的夜晚。” 悠悠缓缓地吃完晚饭已经夜幕低垂了,我们跨出院门,一轮银盘似的皓月早已高高地挂在湖中央,黑黝黝的山林幽深寂寥,远处渔火点点,湖水轻轻拍打着堤岸。抬头,天上一个圆月;低头,水中一个圆月。水天二月,上下辉映,泸沽湖笼罩在静谧的月色中。 “…     

泸沽湖踏歌行

景区面积:湖面面积50多平方公里海拔:2690米地理位置:四川省凉山彝族自治州盐源县和云南省丽江地区宁蒗县交界处Information交通:无论您想从哪个方位进入泸沽湖,都必须首先到达宁蒗县城。县城离湖区72公里,湖区位于落水村,大部分景点、民居、交通点都集中在那里。从宁蒗至泸沽湖,需要3小时食宿:泸沽湖畔的摩梭族住房大多已改建为旅店,民族风味十足,游客可选择在湖畔借宿摩梭人村寨,湖畔民居的条件也还不     

从泸沽湖回来话摩梭人走婚

近年来,各种新闻谋体争相向世界介绍泸沽湖的神奇和美妙,披露摩梭人在花房中的情与爱,报道“人类母系社会的活化石”的习俗,这些独特的奇风异俗正引起世界性的广泛关注。一个远离尘嚣,未被污染的高原处女湖已向海内外打开。     

神秘的母湖

我的心中一直荡漾着一座神秘的母湖,她就是泸沽湖。泸沽湖是位于云南宁蒗与四川盐源交界处的一座由断层陷落而形成的高原湖泊,水质纯净,状若马蹄。在云南的所有湖泊当中,她的深度仅次于抚仙湖。当然,这只是地理和旅游意义上的一个定论而已。在我的潜意识     

摩梭人母系家庭的待解之谜

川滇边境横断山脉的崇山峻岭之中，有一个水面相当大的高山湖——泸沽湖，这是摩梭人世世代代聚居之地。摩梭人总数约为五万，一半左右生活在湖的四周，分属四川省凉山彝族自治州盐源县和云南省丽江地区宁蒗县管辖。摩梭人一直延续着近似原始母系社会对偶婚的阿肖婚制，由于它隐蔽于万山深处，非常偏远闭塞，鲜为外界知悉，近些年来，国内外报刊作过一些报道，引起了人们强烈的好奇心，前往观光访问者逐渐增多，但限于各方面条件限制，再加上种种不一定确切的传闻，更增加了它神秘的色彩，使其真实面目越发扑朔迷离。1996年12月间，我同几位…     

清朝遗风深藏“女儿国”

在川滇交界处的庐沽湖 畔,居住着一群神秘的汉民 族,在二十一世纪的今天,他 们仍保留着清朝中期古老的 遗风,至今仍有不少人穿着 清朝中期汉族服装,保留着 不少的传统习俗,沿袭着一 些旧时的思想观念、伦理道 德……现在,交通改善、旅 游开发和传媒渗入等等,使 这一神秘的奇观正在迅速消 失……他们是今天保留的汉 民族的清代活标本。 有人曾将在沪沽湖畔拍摄汉族的 照片带到大城市,许多人猜测图片反映的人是什么民族,有说这民族那民族的,其中许多猜者本身是汉族,却没有认出自己的民族。今年初,笔者第二次到沪沽湖畔采访时,对…     

神圣的转山、转海节

重重叠叠的万山丛中的泸沽湖畔,生活着国内外罕见的延续着母氏族特点的摩梭人。独特的自然环境和原始的民俗风情,使这片古老的土地披上了一层神秘而美丽的色彩。     

爱上他乡的生活 就是最好的生活

<正>旅行经历告诉我们,风景在路上,赚钱,出去玩,再赚钱再出去玩现在想来,让我决定辞了很拴人的工作,以便有更多的时间去旅游的起因,源于10年前那次真正意义上的旅游。2002年5月的某天,一个朋友从泸沽湖打电话来约我过去玩几天。他是个驴友,每年都会去泸沽湖探望常住那里的朋     

旅游与传统文化的现代生存--以泸沽湖畔落水下村为例

“泸沽湖”这个地理名词,因在其周边居住的摩梭人特殊的“走婚”习俗和“母系”继承制度而广受学术界关注。过去一个世纪,对于这个区域展开的研究,已经获得了丰硕的成果。从上个世纪30年代的洛克     

泸沽湖情怀

神秘的泸沽湖 1994年9月17日 阵雨 丽江 会议今天结束了。当大家得知明天将前往宁蒗彝族自治县的泸沽湖时,都为之欢腾了起来。 泸沽湖是个令人向往的湖。它坐落在滇西北高原上,四周被群山环绕,面积有50多平     

走进泸沽湖

在云贵高原川滇交界处,镶嵌着一颗晶莹的高原明珠——泸沽湖。纯净的湖光山色之间,生活着还处于母系氏族社会的摩梭人,至今保留着原始社会的大家庭和男不娶女不嫁的“走婚”习俗。     

西部荒原有爱

西部荒原,或许缺少花前月下,缺少浪漫情怀,但绝不缺少爱! 川滇交界的泸沽湖地区奇特淳朴的生活方式、文化传统年复一年地得到延续和传承,16岁摩梭少女高佐玛的率真深深地感染了我们。摩梭人有自己的生活,他们从容地走过自己的生命时光,将匆忙和烦琐抛给都市人。 浩瀚的塔克拉玛干沙漠留给人狭小的生存空间,它赐予了每一户克里雅人一间小木屋,又将孤独、艰辛塞满了每户人家。出嫁的16岁姑娘阿依夏木,孤独的牧羊人塞日让不经意间拨动了我们灵魂深处的那根心弦。     

叩访泸沽湖

上世纪20年代末,一位叫洛克的美国学踏入泸沽湖,写了一本《中国西南的摩梭王国》,把“母系家庭”、“摩梭人”、“走婚”等神秘的化密码传向外界,掀起了经久不衰的走进“女儿国”热潮。     

达巴教

泸沽湖地区摩梭人的达巴教有悠久的历史,基本是一种原始宗教。但是,达巴教的主持人——达巴,已经不是神灵附体的巫媒,又有不少经典,应该是一种祭司性质,说明它是原始社会晚期的宗教形态,并受到藏族本教一定影响。 2000年夏天,作者第6次赴泸沽湖,先后调查了盐源县左所、前所乡,宁蒗县永宁乡、水里县屋脚乡。现将所了解的达巴教记录如下:     

德阳：渚清沙白鸟飞回

一 从北面的孟家仙人桥千年黄葛树下,一湖水波光浩荡一直向南,到八角井外,绵延10多公里。湖的两岸,杏花开放,樱花灿烂,而这一湖水,也把德阳城剖成两半,当地人戏称湖东为东德。湖西为西德。     

论中共领袖关于三线建设战略决策的得大于失

三线建设是指从20世纪60年代中期开始到80年代初期基本结束,以战备为目的、以国防经济建设为中心,在四川、云南、贵州、陕西、甘肃及湖