论“三个先进性”标准对“三个有利于”标准的发展和深化

“三个先进性”标准与“三个有利于”标准是实践标准的具体化,两者都立足于实践,围绕建设中国特色社会主义主题,把促进发展生产力作为社会进步的根本物质力量,把维护人民群众的根本利益作为工作的落脚点。“三个先进性”标准坚持和发展了“三个有利于”标准,两者本质上是一致的,理论上是一脉相承、与时俱进的。     

论“三个代表”与“三个有利于”的内在统一

江泽民同志“三个代表”的重要思想,与邓小平提出的“三个有利于”标准虽然有着不同的角度和要求,但二具有相同的理论基础、价值目标和实践取向。本就其相互之间的内在统一性作了理论分析与探讨。     

科学荣辱观:建构和谐社会的价值标准

在多元化市场经济社会,由于荣辱观的迷失,常有以“公婆有理”论否认社会公德的价值问题上的真理性。胡锦涛同志关于“八荣八耻”的思想具有深刻的科学内涵和实践价值,继承和发展我国优秀传统文化,体现了社会主义道德建设的核心问题,集中概括了社会主义的价值原则。建构和谐社会包括四个基本方面:一是人与人的和谐,二是人与社会的和谐,三是人与自然的和谐,四是人与自身的和谐。人的能动特征、心灵秩序的和谐成为统一这四大关系的关键。     

“辨证”视域中和谐社会的价值取向

中国共产党构建社会主义和谐社会的实践,是唯物辩证法思想在社会生活层面的体现和运用。本文立足于“辨证”的认识视野,审视和解构了和谐社会的价值取向。文章认为,我们构建的和谐社会,是“同一性”和“差异性”的辨证统一;“主体性”和“社会性”的辨证统一;“相对性”和“绝对性”的辨证统一;“理想性”和“现实性”的辨证统一;“多元性”和“主导性”的辨证统一。     

构建和谐社会过程中的三个基本关系

在构建社会主义和谐社会的过程中,有很多的问题需要我们去处理、解决,和谐社会的建设,在人与自然,与他人,与社会的关系中如何做的更好,是值得我们去进一步研究和思考的问题,而人的价值是贯穿其中的一个主要方面。     

“三个务必”的三重维度探析

“三个务必”是在实现第二个百年奋斗目标的新征程上,习近平总书记向全党同志发出的伟大号召。这一号召从历史、理论与实践三个维度集中反映了新时代中国共产党人的历史自觉、理论自信与历史主动。“三个务必”既是对历史教训与历史趋势的洞明把握,也是中国共产党理论创新的最新成果,更是新时代共产党人改造世界的行动指南。“三个务必”的三重维度既相互区别,又含有内在逻辑指向,为全面建成社会主义现代化强国新征程提供了精神财富和不竭动力。     

浅析毛泽东的“三个世界”理论

毛泽东"三个世界"的理论是其晚年的重要外交思想,是在深刻剖析六十年代错综复杂的国际局势下,以统一战线思想、中间地带理论为理论基础提出的,在我国的外交史以及外交实践中有着重要的意义。     

在比较中不断提升“三个自信”

马克思新唯物主义认为,任何具体对象都存在于一定的关系之中,离开关系的对象是抽象的。因此,一定的"关系"决定了一定对象的属性,我们只有在"关系"中借助比较的方法才能真正把握对象。当年,马克思把比较的方法作为正确认识人类社会的"钥匙",对资本主义社会进行了全面的解剖;今天,我们可以把比较的方法作为提升"三个自信"的重要方法,通过比较真正认识中国特色社会主义道路、理论和制度的独特优势。要正确运用比较的方法,必须坚持全面性、历史性和同质性的原则。     

“实践标准”、“生产力标准”与“三个有利于标准”新探

“实践标准”、“生产力标准”与“三个有利于标准”是相互联系的三个标准体系,又是相互区别的。正是它们的区别构成了它们各自不同的适用范围和独特功能。充分认识它们之间的区别,对于我国的改革实践和政党建设都具有特殊的指导意义。一实践是检验真理的唯一标准。这是马克思主义哲学的基本观点。在哲学史上,古今中外的哲学家们对真理标准问题有过种种说法。本质上讲,大体可分三类：一是主观标准,二是虚无标准,三是客观标准。主观标准,表现为主张以人或人的思维言论、上帝的旨意、圣经的教条或是“共同感觉”、“大家公认”、“有用…     

加强党史教育 坚定“三个自信”

伟大的自信来自于伟大的实践,党的十八大报告中“三个自信”的提出就是建立在总结我党90多年的历史经验尤其是改革开放以来的实践经验的基础上得出的时代号召。因此,我们充满了自信。那么加强党史教育,增进全体党员干部对我党90多年来风雨历程的了解与把握,也就不言而喻的成为了坚定”三个自信”的必然要求。     

实行“三个结合”拓展档案服务功能

现阶段,档案工作坚持围绕中心,服务大局,面向社会,全力开展社会服务功能,取得了可喜的成效。加大对档案工作的监督指导的力度,实施"三个结合",有效地推动档案事业的发展,使档案工作更好地服务于党政各项中心工作,为促进经济发展、社会繁荣做出应有的贡献。     

在“变”与“不变”中深刻把握“三个务必”的价值意蕴和实践进路

在党的二十大上,面对以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴的新使命、新任务,习近平总书记向全党庄严发出“三个务必”的号召。“三个务必”是对毛泽东同志73年前提出的“两个务必”的继承和发展,只有全面认识“两个务必”升华为“三个务必”所蕴含的时代之变、目标之变、要求之变,以及初心使命、价值立场和鲜明品格的内在不变,才能在深入领悟“变”与“不变”的辩证逻辑中,深刻把握“三个务必”的价值意蕴和实践进路。     

“三个倡导”与传统价值观的文化渊源探析

"三个倡导"的价值观导向,有着深厚的传统价值观渊源。"和谐"与传统的"和"",公正"与传统的"义","诚信"与传统的"信",存在不可分割的关联,同时又被赋予新的时代内涵。探析三个倡导的文化渊源,有助于社会主义核心价值观的建设。     

从三个平面看“麻阳学生常见病句”

麻阳县地处湖南的西北部,与贵州、四川等地相邻。一些中小学生因为受麻阳方言的影响,在语文学习中特别是在写作中会出现很多语法上的病句。本文试从句法、语义、语用三个方面来分析麻阳学生的部分病句现象。     

语文课上的三个“尊重”

一直以来,课堂教学评价的关注点都是以“教师”为主,关注教师的课堂表现。课堂教学评价表现出“以教为主,学为教服务”的倾向。对照《语文新课程标准》,我认为这种评价标准不利于促成语文教学目标的完成。     

科学发展观与“三贴近”原则——兼谈广播电视在构建社会主义和谐社会中的责任和作用科学发展观；“三贴近”原则；新闻观；和谐社会

广播电视媒体作为党、政府和人民群众的喉舌,在其宣传过程中应切实树立起以人为本的理念,贯彻落实好“三贴近”原则,不断为构建社会主义和谐社会创造良好的舆论环境。     

试以“三个代表”为标准析洋务运动失败的必然性

"三个代表"重要思想所依据的历史背景虽然具有鲜明的时代性,但它所揭示的执政规律及体现的执政价值无疑具有超越时空的普遍意义。如以"三个代表"为评价洋务派领导水平、执政能力的价值标准,则可发现洋务运动虽然在当时引进并发展了一些近代先进的生产力,但洋务派既不足以代表近代先进的生产力、先进的文化,也不足以代表国家、民族、人民的根本利益,因而其失败是一个历史的必然。     

响应“三个倡导” 为“中国梦”践行

"中国梦"这个宏伟的奋斗目标,是习近平总书记2012年11月29日参观《复兴之路》展览时首次提出的。2012年党的十八大报告明确了提出"三个倡导"、积极培育和践行社会主义核心价值观的战略任务,这是对社会主义核心价值体系四个方面内容的科学提炼,是社会主义先进文化的精髓,为实现"中国梦"提供了强大精神动力支持。本文在本着响应"三个倡导"为"中国梦"践行的背景下,深刻的对"三个倡导"和"中国梦"的关系进行了研究。     

创建高校思想政治理论课“理想课堂”的三个向度

增强高校思想政治理论课的教学实效是一个系统工程,需要从站在政治的高度、加大创新的力度、拓展实践的广度等"三个维度"展开。     

毛泽东“三个世界”理论提出的由来

<正>1974年2月22日,毛泽东在会见赞比亚总统卡翁达说:"我看美国、苏联是第一世界;中间派,日本、欧洲、澳大利亚、加拿大,是第二世界;咱们是第三世