葛洪交趾丹道之行考论

葛洪因早年平贼旧功,东晋时被再荐重任。因仰慕交趾富产丹砂和仙药,心系丹鼎的葛洪贱求勾漏令,希求在交趾"炼丹以祈遐寿"。葛洪远赴交趾的丹道之行由于史载不一而历来颇有争议。根据《太清金液神丹经》中的《抱朴子序述》及前人相关研究成果,葛洪在晚暮之年确曾不顾鄙俗毁誉而南下交趾弘道传教,对丹鼎派道教南传越南作出了重要的历史贡献。     

葛洪交趾丹道之行考论

葛洪因早年平贼旧功,东晋时被再荐重任。因仰慕交趾富产丹砂和仙药,心系丹鼎的葛洪贱求勾漏令,希求在交趾"炼丹以祈遐寿"。葛洪远赴交趾的丹道之行由于史载不一而历来颇有争议。根据《太清金液神丹经》中的《抱朴子序述》及前人相关研究成果,葛洪在晚暮之年确曾不顾鄙俗毁誉而南下交趾弘道传教,对丹鼎派道教南传越南作出了重要的历史贡献。     

也论葛洪

《广西史》2001年第3期发表了何忌同志《葛洪论说》一,章虽短,却很精辟,对葛洪作了独到的公允的评价：葛洪是个“批儒之儒”、“批道之道”、“认真炼丹却不服丹药”,标榜清流,“却非清谈之人”的奇人。以上几句话就把葛洪的特点活灵活现地勾勒出来了。末提出葛洪“也许就是玉林化的老祖宗”的论点,倒是一个值得深入探讨的课题。     

化艰深为浅显,熔译注于一炉——评优秀古籍读物《抱朴子外篇全译》

葛洪是两晋之际的一位杰出的学者和思想家.《晋书》本传说:"(葛)洪博闻深洽,江左绝伦,著述篇章,富于班、马."据王明先生统计,葛洪著述见于各书所涉及者即达60余种.     

葛洪论说

本刊本期发表的原自治区党委办公厅秘书长何忌同志《葛洪论说》一一诗。主要是为了引起大家对葛洪这一与北流勾漏洞、贵港南山寺和桂平白石山有关联的历史人物的重视。有关这方面的史料不多。疑点却不少。比如：有没有个勾漏县?葛洪是否到过勾漏洞?他对玉林化的影响如何?等等，希望对这些问题有研究的朋友踊跃来稿。     

仙山罗浮养生地

山不在高,有仙则灵。因为葛洪,罗浮山就不是一般的山了,它是与神仙相提并论的山。葛洪在这里修道、炼丹、成仙,让罗浮山沾上了仙气,成为仙山。当然,也许是罗浮山的仙气成就了葛洪呢。千百年后的今天,广东人说起它,仍引为自豪。即使不是广东本地人,懂养生的,也都向往着罗浮山。     

葛洪在文献整理方面的贡献

两晋之交著名的道教学者葛洪的学术成就是多方面的,不仅在道教及相关的化学、医学等领域有卓越的贡献,而且在历史、医药、宗教文献的整理编集方面成就显著。还编著了我国历史上第一部道经目录,对古书的流传散佚情况也提出了非常合理的看法。葛洪在文献整理方面取得的成就和贡献,应该得到学界的重视。     

王蒙《稚川移居图》

正《稚川移居图》表现的是东晋著名中医药学家葛洪移居罗浮山炼丹的故事。画上还有倪瓒、陆居仁、陈则、韩性、乐远、陶复初、钱岳等7人的题跋,据介绍,这7人都是与元代画家王蒙同时或稍后的大学者、大画家或大诗人。此外,《稚川移居图》上还有明代大收藏家项元汴近20余枚收藏印,极为珍罕难得。王蒙共画了两幅描述葛洪移居罗浮山的画,还有一幅《葛稚川移居图》目前收藏在北京故宫博物院。王蒙的《稚川移居图》是中国画表现山水技法创新的一     

《抱朴子内篇》词语小札

《抱朴子内篇》是东晋葛洪所著的一部重要道教典籍,保留了较多的魏晋口语成份;对其中的词语用法进行讨论,有助于汉语词汇史研究和辞书编纂。     

古人吃的“长生不老药”究竟是个什么东西

当时,道教中分离出一支神仙道教。他们的代表人物就是葛洪,他把长生成仙作为道士修炼的最终目标和自己的核心思想,把长生术突出为一切方术的核心。为神仙道教奠定了宗教神学体系,构造了一个比较完善的理论框架。     

入世沧桑话青山

青秀山风景区的源流久远。据《宣化县志》和《南宁府志》记载,于东晋时已有葛洪弟子罗秀在撷青崖上的“丹岩”洞中炼丹,至唐代以后,青秀山上才逐渐建有庙宇。     

柳诒徵赴日事迹考

作为中国近代著名史学家的柳诒徵 ,他早年的学术活动是其学术生涯中的重要组成部分。但他早年并未留学日本 ,而是对日本进行过一次教育考察。这次教育考察的具体时间是在 1 90 3年初。这次考察可以说是柳诒徵进行现代教育与学术活动的新起点。     

拔火罐

正拔火罐是一种以杯罐为工具,借热力排去其中的空气产生负压,使吸着于皮肤,造成郁血现象的一种疗法。拔火罐已有二千余年的历史。晋代医学家葛洪著的《肘后备急方》中就有用挖空的兽角来吸拔脓疮的外治方法,又叫"角法"。     

通天飞瀑 藏于洞中的奇瀑

大凡有山有水的地方,必定少不了洞。"通天飞瀑"位于富阳市胥口镇岩石岭,原名葛仙洞,因东晋著名道教理论家、医学家、炼丹术家葛洪曾在此炼丹而得名。洞中有一条落差达120余米的飞瀑,气势如虹,如从天上倾泻而下,是华东地区唯一的洞中飞瀑,因此该景点后来又更名为"通天飞瀑"。     

南宁青秀山的历史沿革概况

南宁青秀山风景区的经营,源流久远。据《宣化县志》、《南宁府志》记载,于东晋时已有葛洪弟子罗秀在撷青崖上的“丹岩”洞中炼丹,至唐代以后,青秀山上才逐渐建有庙宇和寺院。     

章士钊与《甲寅》月刊和《新青年》

在我国近代人物中,章士钊先生是一位久为人所“知”,而未为人所“深知”的历史人物。人们通常知道他早年参加孙中山、黄兴等领导的革命活动,晚年为两岸和平统一而奔走,以身殉职;也知道他曾做过段祺瑞政府的司法、教育总长,在20年代,是一位有名的五四新文化运动的反对者。人们还知道他在学术上有许多贡献,如早年传播西方逻     

北洋海军提督丁汝昌的身世及早年经历

北洋海军提督丁汝昌的身世及早年经历,无疑会对其统领一支近代化海军舰队产生一定的影响,因此有必要认真对待并予以准确解读。但长期以来,研究者大多未经考证即将口碑和方志资料视为信史,结果造成对丁汝昌早年经历的以假乱真的研究现状。有鉴于此,本文依据现有的档案资料,对以下三个问题进行详细考证:一是丁汝昌的身世及从军之谜,二是丁汝昌在淮军中的表现及官职升迁,三是子虚乌有的丁(汝昌)、刘(铭传)交恶。惟因相关资料匮乏,对有关丁汝昌早年经历的某些目前无法印证的孤证或难辨真伪者,则说明存疑以待将来。     

记旧中国名记者之一——严怪愚

1983年1月底,《湖南日报》编辑部收到一封寄自美国的信。拆开一看,原来是现侨居美国、早年因《女兵日记》而蜚声文坛的我国著名女作家谢冰莹寄来打听她早年的挚友严怪愚下落的。 《湖南日报》编辑部同仁是知道并比较熟悉严怪愚的。他们立即派一位过去是严怪愚的同事的老编辑,去     

少年胡适在上海时史料补遗

我们对胡适早年在上海特别是在中国公学求学时情况的了解,主要是通过《四十自述》,而学者对胡适早年在上海求学时期的研究,主要依据也在此。如江勇振教授所言:"胡适青少年时期在上海的六年,是他一生思     

雕刻艺术的融汇与再造二题

风格的融汇:刘承林木雕品读风格,原以论人,指人的风度与品格,东晋葛洪在《抱朴子·行品》中曰:"士有行已高洁,风格峻峭,哺傲偃蹇,凌侪慢俗",稍后,扩大用以文艺评论,指文艺作品体态方面的艺术特征,(?)