连接老房子的过去与现在

<正>好的设计是时代的镜子,古建是心境从外物界所摄来的影子,在改造的时候仍然把这个影子交还给外物界,不过这个影子在摄来时已经顺着情感的需要、时代的需要而有所选择去取。这些年在我跟一些老建筑打交道的过程当中,学会了怎样享受跟老建筑以及老建筑背后所承载的主人的文化、东方美学脉络的相融。我在丽江的第一个项目是丽江古城的重点保护民居,     

中国新石器时代考古学的过去与现在

本文根据考古学科研究体系的三个层次,从中国考古学发展进程的角度,解析了新石器考古学的开端、学术定位、发展阶段及相应社会背景与深层因素,提出了中国学术界开始正式接纳考古学这门学问始于安特生仰韶遗址的发掘,是为中国考古学的开端,所肩负的重建中国历史任务和背景,决定了其不可能走人类学之路,在发展过程上也必然性地经历了从物质文化史研究深入到古代社会研究的学术逻辑。     

青海图书馆的过去现在与将来

过去,在国民党反动派统治时期,他们仇恨人民,惟恐人民思想进步,摧毁焚烧一切进步书刊,大量制造反动出版品来麻醉人民。在那时,青海图书馆正是收藏反动出版品的图书馆之一。青海是民族复杂的地区,在马匪蹂躏奴役下,造成了文化落后。各族的穷苦大众,在喘息不定的     

林芝农牧业生产的过去与现在

林芝地区位于西藏东南部,雅鲁藏布河中下肺．东靠昌都．西接山南,北连那曲,南邻印度,横跨高寒、温暖、湿热三种气候带,境内东西长646．7公里,南北宽353．2公里。这里山青水秀,冬无严寒、夏无酷暑、雨热同季、气候宜人、物产丰富、素有“西藏江南”之美称。全地区下辖7个县,3个县级国营农（茶）场,常年农作物播种面积在30万由左右。特殊的地理位置和独特的生态类型使农业生产带着典型的立体农业特色。从海拔3000米以上的温带农牧区到海拔2000米以下的热带雨林区,作物种类繁多。播种面积在100亩以上的有青探、小麦、玉米水稻、豌豆…     

南沙群岛的过去和现在

在我国的南海,西沙、东沙、中沙及南沙诸群岛,象一颗颗璀灿的明珠,镶嵌在祖国的版图上。南海诸岛中,南沙群岛以其浩翰无际的海域,星罗棋布的岛礁沙滩洲,富饶丰裕的海底资源,控扼咽喉要道的地理位置,尤为世人关注。当今世界,每一块陆地都存在激烈的竞争,而这种竞争的演进必然将人类的眼光从陆地移向海洋。事实上,对海洋的竞争也由来已久,从未间断过,未来对海洋的竞争会愈演愈烈。世界各大海洋、各海域,虽已形成一定     

牛奶掺假史 食品安全的过去与现在

<正>历史是现实的镜子,对现实的理解必须有历史的眼光,这里可以举一个例子:近年来食品安全问题闹得人心惶惶,尤其是国产奶粉掺入三聚氰胺的"毒奶粉"事件成了舆论的热点。于是有人说这都是改革后的结果,据说市场经济使人唯利是图,毛泽东时代就没有这种问题。国人饮食的"前牛奶时代"毛泽东时代大概的确没有毒奶粉问题,因为那时除牧区和具有游牧传统的少数民族外,绝大多数的中国人几乎完全不消费牛奶。当时相当部分的中国人连饭都吃不饱,牛奶完全是不敢想象的奢侈品。记得我插队前     

韩国华侨的过去、现在与未来

生活在国外的中国人统称为华侨,韩国华侨的定居已愈一世纪,这百年来的发展若与东南亚各地及其他国家的侨区比较,人口及住在国的经济对比虽微不足道,但生活在韩国社会的华侨的活动,却有其独特的风格。随着韩国近百年来国家社会的变迁,也经历了无数的风霜,迄今人数虽少但仍维持着中华文化,并以身为华人而骄傲。现在韩国华侨的人口为22192人,散居于各地的大城小镇,分辖于51个侨区的华侨协会,由汉城近八千人的大侨区,到只有十几人的小侨区,华侨中学4所（包括初中三年及高中三年的课程）,29所小学,一所幼稚园,学制与国内相同,学…     

西欧中文图书馆的过去、现在与将来

在西方社会中的中文图书馆与在中国国内的有相似的地方、也有不同的地方。相似的地方是图书馆的各种基本任务,如图书资料的保存、组织、编目、读者服务、参考工作、馆际合作等等。不同的地方主要是在服务的对象、环境与目标。在欧美各国,除了大的公共图书馆,如国家图书馆及大城市的图书馆,常有中文藏书外,几乎所有的大型的中文图书馆都是为大学及其他学术研究机构里的汉学家、中国问题专家、与其他学者与学生用的。这些图     

大气污染与防治的过去,现在及未来

环境问题如今已经成了世界人民最关注的问题,其中大气污染更是时时困扰着人们的生活。因此,关于大气污染的防治被联合国列为首要任务。中国在周恩来总理的大力促使下,开始关注环境保护问题,至今已有 48 年的防治历史。在各国经济都基本呈上升趋势的大背景下,本文分析了大气污染与防治的过去及现在,并就未来关于大气污染与防治提出了中肯的建议。     

菲律宾华文教育的过去和现在

菲律宾的华文教育从第一所华侨学校于1899年创办至今已有97年的历史,在这97年中,菲律宾华文教育的发展演变可以1973年侨校菲化作为分水岭,分为菲化前的华侨教育时期及菲化后的华人教育时期。华侨教育时期,侨校的学生都是华籍,侨校实际上就是中国教育的延伸,因为侨校的课程、教材完全遵照中国的体制。当时学生的中文程度,并不逊于中国学生,侨生回国升学衔接不成问题,华文教育鼎盛一时,程度远远超过世界其他各地区的水平。虽然97年来侨校未曾制定过一个统一的教育目标,但显然当时侨校的教育目标是要培养具有科学文化知识,既能适用…     

大头弯羊的前世今生和未来

盛夏的清晨,我们一行三人,骑马行走在布青山的一道深窄的峡谷中,突然发现右前方一座峭壁的顶部,静静地站立着一只大头弯羊。它在昂首远眺,大角如轮,背部棕黄,腹白如雪,迷人的体态,清晰地映在碧蓝的天幕中。朝霞为它披上了一层淡淡的光晕,是那样的安详、雄健、庄严、孤独,     

When the Past becomes the Present

L'oracle pour les Recabites (Jr 35,18-19 TM // 42,18-19 LXX) presente quelques differences notables suivant qu'on le lit dans sa version massoretique ou dans la LXX. Il s'agit essentiellement du changement de locuteur et de destinataire, de la construction differente des personnages, ainsi que d'insistances differentes d'une version a l'autre. De la sorte, ce texte se revele etre un bon terrain pour verifier a petite echelle que les differences entre les narrations paralleles des deux versions connues du livre de Jeremie impliquent une strategie narrative differente, ce qui a un impact sur le sens du recit lui-meme pour le lecteur. L'article entend montrer tout l'interet qu'il y a a prendre au serieux separement le TM et la LXX, de sorte qu'apparaisse la specificite de chaque texte dans sa confrontation a l'autre. De la comparaison ressortiront des indications quant a la qualite eraire de chaque texte, mais aussi sans doute l'un ou l'autre indice concernant l'histoire textuelle de ce livre biblique.     

《江苏年鉴》的前世今生

从1986年创办《江苏经济年鉴》至2020年,《江苏年鉴》走过了35年的发展历程。该报告回顾了《江苏年鉴》运行机制在35年间从专业年鉴到综合年鉴、从图书出版到期刊出版、从纸质中文版到数字化英文版、从一刊多鉴到一鉴多品、从业务指导到协作研讨、从政府主办到部门主办、从独立建制到隶属归并、从经费包干到全额预算八个方面的主要变化,为当代地方年鉴发展史提供了重要的样本案例。     

The Archaeology of Al-Andalus: Past,Present and Future

Abstract

THIS PAPER PRESENTS AN OVERVIEW of the archaeology of al-Andalus (the Arabic name for Islamic Spain and Portugal), from its beginnings in the late 1970s to the present day. Innovative approaches and challenging theoretical stances made the archaeology of al-Andalus the spearhead of medieval archaeology in Iberia between the 1980s and 1990s. A problematic, and often conflicting, relationship between archaeology and history has characterised medieval archaeology in Spain since its inception, however, and a new awareness of these problems is emerging. This paper reviews past and current attitudes to such challenges and reflects on the future needs of the discipline. It also reflects on the politics of archaeology and on the role of medieval archaeology in revealing social change, which has until now been underrated.     

Decolonising Indonesia,Past and Present

ABSTRACT

In the pursuit of an “authentically Indonesian” nation-state, for decades Indonesians have denied the civil rights of fellow citizens for allegedly being less authentically Indonesian. A key to the longstanding efficacy of such exclusionary ethno-nationalism is the failure to recognise the trans-national solidarity that helped give birth to independent Indonesia. Such solidarity is best illustrated in the extraordinary case of the making in Australia of a documentary film, Indonesia Calling (1946). A starting point of this article is the proposition that Indonesia’s cultural politics of the past and its future is never free from a protracted battle over what the nation is allowed, or willing, or able to forget and remember from its past. Mere disclosure of Indonesia’s past history with its cosmopolitan features will not necessarily lead to changes for the better in contemporary Indonesia, especially if the new revelation runs counter to the interests of those in power. Nonetheless, no substantial and long-term change for the better is possible for Indonesia without serious, open, critical re-examination of the revolutionary making of the Republic, and due acknowledgment that inauthenticity, plurality and trans-national solidarity are the hallmarks of the process.