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易淑琼 《华侨华人历史研究》2016,(2):71-80
论文以民国代表性华侨著述的序、跋为切入点,分析阐述了民国南洋华侨文献出版热的背景和民国南洋华侨文献的出版特征,进而对民国公众认知中的"南洋观"进行了辨析。认为经济因素是民国南洋华侨研究热和出版热的内趋动力,经济话语贯穿南洋华侨研究文献始终。在"南洋作为常识"的出版热中,大众"南洋观"逐渐形成并呈现出流变性,即从我族中心主义转为基于经济互惠前提的平等合作、共存共荣的全新视角。目前呈散点分布状态的民国南洋华侨研究专题文献,亟待整合建构,由此发掘在大中国民族主义整一性视域下被遮蔽的辨证的"南洋"认知,有利于从源头破解历史上南洋华人与土著、中国与东南亚在各自的民族主义强势话语影响下形成的刻板成见,深化"一带一路"沿线国家国别史及华侨(华人)史研究。 相似文献
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<正>位于北非的突尼斯,被誉为一半是海水,一半是火焰的国家。海水是指地中海,火焰则是荒凉的撒哈拉沙漠。"火焰"意味着撒哈拉沙漠恶劣的环境,然而在这"地球上最不适合生存的地方"的腹地,却有一个空旷、荒凉、绝美、神秘的"火星旅馆",旅馆本身就已经成为了一个景点,置身其中,宛若漫步火星。 相似文献
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初识次仁卓嘎是在距大昭寺几步之遥的攀多旅馆。当时只知她是中德合资的攀多旅馆的中方经理。除了她那种藏族妇女特有的热情中微含腼腆的微笑吸引我外,更多地是被她那有西藏建筑风格的别具一格的小旅馆所吸引。一个投资数额不大、旅馆陈设简洁,但却吸引着大量国外游客慕名而来;一个土生土长的拉萨人,从未踏出国门一步,却能与外国人合作共事,我因此想一探究竟,再识次仁卓嘎。再次相识是在次仁卓嘎颇具现代风格的办公室里,没有大多的寒暄,我们相对而坐,听她娓娓道来。两个父亲的女儿当卓嘎告诉我,她的亲生父亲是汉族,后来又有一个… 相似文献
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<正>五、土肥原贤二"东洋魔女"川岛芳子毒设陷阱探内幕7月10日,日本关东军"北满参谋旅行"中的坂坦征四郎、石原莞尔一行到黑龙江昂昂溪昂荣旅馆歇息。女老板对坂坦征四郎等人说:"我丈夫井杉君跟随震太郎君前往兴安屯垦区一个月了,没有一点消息,我很担心那,拜托关东军帮忙寻找一下。"7月17日,齐齐哈尔朝日旅馆植松菊子向哈尔滨"满铁"公所雇员佐藤的妻子透露,6月25日夜,两名日本人、一 相似文献
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近代南洋华侨教育所呈现的家国情怀,既延续了中国传统文化记忆,又在现代社会中有效地唤起了华侨华人新一代的文化传承与认同。南洋华侨教育的灵魂支撑是传统的家国意识,就其创办历程来看,经历了"家"情怀到"国"意识的转化。这里所说的南洋华侨教育主要指南洋华侨在侨居地创办的南洋华侨教育。 相似文献
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入夜,我手拿一杯冰甜的梅酒,钻入温烫的泉水中,呼吸着山间沁人心脾的空气,看着远处闪闪灯光,在这充满爱与艺术气息的温泉旅馆,温泉之梦已然实现。早在千年前,就因温泉水可以疗病而声名远播的下吕温泉,从它的山脚到水岸边藏匿了不少品质上佳的温泉旅馆。而我此行要去的民宿,就是在日本女性中人气居高不下的纱纱罗温泉旅馆。跟许多国内的民宿不同,秉承着"一泊二食"住宿原则的日本温泉旅馆,料理的好坏与否也成为了衡量其品质的重要标准之一。在入住纱纱罗的当晚,我的胃就已经完全被日式料理的精致所折服。 相似文献
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水海刚 《华侨华人历史研究》2017,(2)
正2017年3月25—26日,"华人资本主义与东盟经济共同体"国际学术研讨会在新加坡南洋理工大学召开,会议主要围绕以下三个主题展开。一是"新华人资本主义"的概念及其特征。南洋理工大学刘宏教授认为,中国经济的崛起与对外投资的增加事实上成为了一个新的现象,可视之为"新华人资本主义"。首先,与历史上的华人移 相似文献
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我少年时期,因经济困迫,不得已于1915年到海外谋生,1933年我在药房当徒工时,有一外国人向我询问,关于我国《本草》上的苏木,英文如何写法?我虽然做了答复,但他对于我国历史记载的原产地,提出问题。因此,我才开始阅读我国和南洋关系的历史。从文献记载,得知我国古代陶瓷输往南洋很多,因又进一步研究我国古代外销南洋的陶瓷。常常想到,假若能搜得这样的 相似文献
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记者下榻在赫尔辛基南码头广场附近一家旅馆,往北穿过一个安静的街区,有一家小小的酒吧。结束了一天繁忙的活动后,我喜欢到那里去喝一杯芬兰本地啤酒。一个自称“康宁”的中年人与我同桌,聊了好一会儿,我与他谈得拢,是因为他没有自作聪明把我当成日本人。 相似文献
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张振勋倡办南洋劝业会100年前南京举办的南洋劝业会,是中国近代工商业界的一件大事。第一个倡办南洋劝业会的人,一般人认为是两江总督端方。但追本溯源,应当归功于爱国华侨张振勋,端方仅仅是上奏表示愿意承办南洋劝业会而已。 相似文献