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美国拉美史研究的新动向──同德利安·A·班吉斯与我所进行学术交流冯秀文1994年3月18日下午,美国怀俄明大学历史系助教阿德利安·A·班吉斯先生来到我所与拉美史室全体人员座谈,进行了约4个小时的学术交流。班吉斯先生系怀俄明大学历史系研究生毕业,后去西... 相似文献
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自十七世纪初,以1600年伦敦东印度公司成立为起点,西方殖民主义进入了特权垄断公司的阶段。美国和荷兰相继成立特权垄断公司。这些公司从国王或国会取得特许状,垄断东方贸易,从东方国家掠夺大量财富,从事资本的原始积累。特权垄断公司阶段的最典型的特征,如马克思 相似文献
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美国职业教育发展过程就是美国联邦政府通过运用立法的手段干预各州职业教育发展的历史。从19世纪60年代以来,美国联邦政府颁布了《莫雷尔法案》、《斯密斯一休斯法案》、《退伍士兵权利法案》等一系列教育法令这些法案奠定了美国职业教育改革与发展的法律基础,为美国职业教育的改革与发展提出了明确具体的要求并提供了强有力的经济基础,有力地推动了美国各州职业教育的改革与发展进程。我国应该借鉴美国运用立法来促进本国职业教育发展的历史经验,大力改进我国的职业教育立法工作,加快我国职业教育的改革与发展。 相似文献
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郭美兰 《中国边疆史地研究》2007,17(2):56-66
清乾隆年间,迁居伏尔加河流域已有百余年的土尔扈特部众东归,清廷以分散安置为原则,对土尔扈特部众进行了安置,其中直属其首领渥巴锡的部众,被指地安置于天山北部的斋尔地方。但寒冷的侵袭、病魔的肆虐、物资的匮乏和农牧不旺,迫使渥巴锡不得不提出另行选址迁移。时任伊犁将军的舒赫德经派人勘查,将渥巴锡部众尽数移至天山南部的珠尔都斯草原,完成了土尔扈特部众万里东归后的一次大动迁。 相似文献
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马克思晚年停下《资本论》的写作,带病研究世界历史。除了《人类学笔记》、《历史学笔记》外,还搜集了美国殖民主义统治的史料,探讨了俄国、印度等东方落后国家的村社制度以及西方国家如何从封建主义向资本主义过渡等问题。一些学者基于马克思晚年对东方社会的研究,将马克思的历史发展理论分为“史前社会理论”、“西方社会理论”和“东方社会理论”,进而提出唯物史观只适用于西方社会,人道主义则适用于东方社会以及唯物史观理论早期和晚期的“对立”。这些认识是错误的,事实表明,马克思晚年的世界史研究, 相似文献
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在天山南麓的新疆巴音郭楞蒙古自治州和静县城,竖立着一尊银白色塑像:一位跃马驰骋的蒙古族首领,全副戎装,满身征尘,面呈刚毅之色,眉宇间透出一股英气。塑像正面镌刻着七个镏金大字:民族英雄渥巴锡。渥巴锡(1742~1775)是土尔扈特部蒙古的杰出首领,他因1771年率部由伏尔加河流域浴血东征,回归祖国而名垂中华民族史册。 相似文献
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美国奴隶制史学的发展 总被引:1,自引:0,他引:1
奴隶制是美国历史上最重要的问题之一。美国研究这一问题的历史著作历来很多,特别是近二十年来,美国黑人民权运动空前高涨。种族关系出现巨大变化,史学界关于黑人和奴隶制问题的著作更是层出不穷。可以认为,菲立普斯,斯坦普、埃尔金斯和吉诺维斯的著作标志着二十世纪美国奴隶制史学史的不同阶段,代表了不同时期内美国奴隶制史学最有影响的观点。 相似文献
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2007年10月26日,南京大学历史系的师生迎来了美国著名史学家格奥尔格·伊格尔斯.他进行了两场精彩的讲座.第一讲的标题是"专业历史学的出现:全球视角与批判性的评价". 相似文献
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关于马克思对东方社会性质及发展道路研究的再思考 总被引:1,自引:0,他引:1
马克思晚年停下<资本论>的写作,带病研究世界历史.除了<人类学笔记>、<历史学笔记>外,还搜集了美国殖民主义统治的史料,探讨了俄国、印度等东方落后国家的村社制度以及西方国家如何从封建主义向资本主义过渡等问题.一些学者基于马克思晚年对东方社会的研究,将马克思的历史发展理论分为"史前社会理论"、"西方社会理论"和"东方社会理论",进而提出唯物史观只适用于西方社会,人道主义则适用于东方社会以及唯物史观理论早期和晚期的"对立".这些认识是错误的,事实表明,马克思晚年的世界史研究,特别是对东方社会的研究,不是在唯物史观面前的倒退,而是对唯物史观的丰富和发展. 相似文献
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