萌古乣小考

金天眷、皇统、大定年间,蒙金时有摩擦,战后蒙古被劫人口,被金朝编为乣军,驻守边防。对这一部分的乣军我们要有清晰的认识,但是于《金史》中首次出现的"萌古乣",在史书中的解释却是言简意赅。萌古乣的形成过程及其组成部分值得深究,前辈大家对此问题大多一带而过。笔者将"萌古乣"的旁枝末节串联起来研究作为蒙金关系史研究另一落脚点。     

“西北路苏母典(亻乣)么胡记”铜印杂考

1988年6月下旬,内蒙古哲里木盟文物普查队于开鲁县东风镇春益河村孟宪峰家征集到一方铜印。该印为黄铜铸造,印面为正方形,边长4.4、厚1.7厘米,重为326克。印文是阳刻九叠篆书“西北路苏母典(亻乣)么胡记”10字,印边上侧刻款“西北路苏母典(亻乣)么胡记”10字,印背左刻“正隆元年九月”,右刻“内少府监造”,共11字。印背上一角已人为损坏(如图)。正隆是金代海陵王年号。该印铸于正隆元年(1156年)九月,是时金廷“以内外官印新旧名及阶品大小不一,有用辽宋旧     

辽宁阜新县发现一方金代乣军铜印

辽宁省阜新市文化局文物组收藏一方金代天赐年款的乣军铜印,现介绍于下,并略为考释,以求指正。该印于1972年在阜新县七家子乡出土。印呈方形,边长5.1、厚1.1厘米。长方梯形钮高2.1厘米。钮顶上阴刻一“上”字。重400克。印面阳文汉字九叠篆字“蒲杨县尉之印”六字。印背阴刻两行錾字,左为:“蒲阳县尉令”,右为“天赐二年六月”(见拓片)。     

释“＊（薆）”

本讨论甲骨、金中的“*”字。从“*”字的取象构形、构字偏旁、辞例、实物形体等几个方面加以论述,认为“*”字就是“薆”字。     

从皮室印的解读论说糺军

辽有糺军之制,金亦因之,故学者常常一并研究。关于糺军问题,国内外研究家早有许多论述,从糺军名义、起源直到性质、任务、演变各方面均有探讨。其中名义问题,各家之间分岐较大。以字论则有糺纠紏乣之争,以音论则有丢斗迪得杏查出究喀喇之讼,以义论则有旗军黑佣兵之辩。总之,各有所见,未趋一致,看来还得继续研究讨论。笔者最近研究几方契丹大字印章,自认略见端倪,因成此文,以就教于大家。     

试析清代台湾“找洗字”契约——以《宜兰古文书》为例

“找洗字”契约作为中国古代契约形式的一种,在当代已经很难见到。其主要是用于土地买卖后,由于种种原因（主要是经济原因）,土地的原卖方为一次或多次向买方索取一定金额的经济补偿而签定的契约。即所谓“找洗”。按照找洗的次数,契约名称可以是：“立找洗字”、“立再翻找洗字”、“三找洗字”、“再立翻找洗字”等形式。由“找洗字”契约的形式和内容．可以发现许多当时社会特有的契约格式和社会经济关系,以及中国古代民事法律上的特色。     

名作欣赏

《云岑开锦》︱弘旿︱清代︱13.6×67.2厘米纸本设色弘旿,字恕斋,又字醉迂,号一如居士、瑶华道人。弘旿为满清宗室,官封固山贝子。本画以没骨山水的形式,画     

西夏文字的字形结构组合形式与造字方法

本文从西夏文字的字形结构入手,对其构字的组合形式进行了分类,用大量的例字例证揭示了西夏文字的造字方法。     

大类设卷 分卷成书——试以《海门市志》为例，谈谈县级志书框架设计与成书形式

上一轮修志,各地所修的县级志书,其篇目设置一般以中小篇体式(章节体或条目体)为主,少则设二三十卷(有的称“编”或“篇”),多则设四五十卷;每卷字数少则一二万字,多则二三十万字,普遍总字数百数十万字。成书形式基本是一志一册,16开精装且价格不菲。这种版式,显得比较笨拙,既不利于发行,也不方便使用,从而在一定程度上对读志用志起着制约作用。目前,新一轮的修志工作已在全国展开,少数地方的志书已经出版,其版式一仍其旧,未有创新。笔者认为,新一轮修志,县级志书的成书形式应该突破传统,与其相应的体式与框架结构也作必要的调整,宜大类设卷…     

古代纺织品色彩检测方法初探

为探讨更精确的纺织品色彩检测方法,本研究通过对存留在古代纺织品上的色彩进行检测、校对、确认,并对形成数据进行记录存档,以期探讨更精确的纺织品色彩检测方法。方法的程序包括测色位置选定、光学记录、颜色测定、数据记录、色彩校对、编辑、测量结果色卡制作、信息汇总。测量设备主要有两件,色彩检测仪器和配套纺织色卡。仪器的原理是应用图像捕获技术得到织物的图像,进而提取织物中的颜色数据,配合纺织色卡辅助校对。数据的管理是将检测结果中的L~*a~*b~*颜色数值、CMYK打印数值、RGB媒体模式的数值和检测日期一起记录备案,备案形式有文字形式和图片形式两种。形成的检测结果,一是可以更科学地整理古代纺织品的色彩信息,在数字管理方面起到规范作用,作为进一步研究的依据;二是可以为复制或创新设计提供准确的色彩数据参考,有利于文化传播;三是可以为有关传统纺织品印刷和媒体信息传达方面提供准确的数据,确保真实的还原色彩。以期此套方法能对古代纺织品的保护、修复及创新应用方面起到有益的作用。     

新疆制钱在北疆习用的历史根源及流通状况

制钱是明、清两朝按其本朝定制(如形式、字、重量、成色等都有规定)并由官炉所铸的铜钱。制钱为黄铜质,其金属成分为铜六铅四,每枚重约为一钱二分。     

篆刻艺术欣赏浅谈

说到篆刻,恐怕很多人头脑中都会浮现出2008北京奥运会的标记。这个标记备受赞扬,原因大概首先是它用了中国传统艺术篆刻的形式,具有典型的民族风格、民族气派,第二是作者把一个奔跑的人的形象,转化为类似汉字“京”的形式,有“一形双关”之妙。因为它不是“京”字,所以它能充分表现奔跑者的动作特征,因为它像“京”字,所以它能与印章的形式协调一致。     

一句玩笑亡了两个国家

公元前684年,蔡哀侯（？—前675年,春秋时蔡国国君）娶了陈国的大公主做夫人。按照当时的＂娣媵制＂（中国古代奴隶主贵族的一种婚姻制度,是多妻制的特殊形式。所谓娣,就是从姊共嫁之妹。古时对妹称女弟,或以＂女＂字作为“弟”字的偏旁,得一“娣”字,以示其性别）,陈国的大公主可以把自己的妹妹一同带到蔡国,给蔡哀侯做妾。可是陈国的二公主早已许配给了息侯。蔡哀侯空欢喜一场,心中闷闷不乐。     

元代汪古部砂井总管府、按打堡子故城新考

<正>关于辽金元时期汪古部的研究,历史学与考古学均取得了很多重要成果,大体复原了这个信奉景教的草原游牧部族的历史概貌。辽金时期,汪古部被称作白达达,是游牧于大青山之北草原上的诸乣部族。成吉思汗南下进攻金朝,为金朝戍守界壕的汪古部投降了蒙古军队,汪古部部主阿剌兀思剔吉忽里与成吉思汗结为安答（蒙古语,“契交”之意）。1214年,成吉思汗“甲戌分封”,汪古部受封四至五个千户。有元一代,汪古部部主获得了尚公主、封王的殊荣,尊宠有加。     

“蒙阳”布

“蒙阳”布高4.3厘米,宽2.5厘米,重3.65克。面文左右并列古篆两字,背有竖弦三条,无文字。此布制作精美,无锈蚀,背部微现青绿色,其余为古铜原色,故文字极清晰。此布右首一字作(?),从(?)从下。《说文》:“(?),覆也。从一下垂也。莫狄切。”今俗作幂。又《说文》:“(?)、重覆也。从(?)一。莫保切。”此两字形状接近,读音相似,在一般情况下可以通用。《说文》:“(?)、彘也,竭其尾,故谓之豕,象头四足而后有尾。读与豨同。(?)、古文。”《说文》:“(?)、覆也,从(?)豕。莫江切。”按《汗简》豕作(?),亥作(?)或(?)。豕、亥两字在六国文字中形式相同。《说文》:“(?)、古文亥为豕,与豕同。“故亥、豕古文为同一字。《汗简》:“(?)”为蒙字,注:“出朱育集字”。此字从冃从亥与从     

谈遣伯盨铭文中的“匄祈”

遣伯盨有"用■眉寿"一句,不易解释。"■"字本文认为应释为"■",在铭文中读为"祈"。此字写法亦为楚简"忻"字两种异体提供证据。对于"■"字,学者对此有不同意见,本文试在诸说基础上,重新考察其读法,将其读为"匄"。"■■"为同义连用,相当于金文习见的"祈匄"。     

篇幅短小——新编志传亟待解决的一大问题

本届修志以来,方志人物传记（以下简称“志传”）的篇幅呈现日渐短小的趋势。在笔者见到的几百部志书中,超过1000字的志传寥若晨星,大多数新编方志干脆舍弃了“传记”的形式而代之以“传略”的形式。此类志传的字数一般在500字左右。以新近出版的上海机《闵行区志》为例:该志舍传立略,在其为明代2人、清代2人、民国3人以及新中国成立后19人所立“传略”中,平均字数500左     

贪 含在口中的欲望

相较于其他常用汉字而言,贪字的出现很晚。在出土的文字材料中,我们最早只能从战国时期的楚简上发现它的身影。从字形来看,其上为一人,中间有一口,其下则为一贝,从意义上讲,表达的是口中含贝。所以,在早期没有“贪”字时,往往用“含”来代替“贪”字,文献中也常常贪、含相互假借。     

走马楼吴简"草刺"考校

走马楼三国吴简中有一种文书形式自称"草刺",文首多书"草言"二字,是撰写文件草稿的记录,内容包括所书文件的概要、撰写日期及撰写人,用于备案待查.此类文书可略举58例,并其释文可进一步校对.     

清朝帝后妃谥号浅议

我国的滋法制度源远流长。最初始于西周。到了秦朝,秦始皇认为“死而以行为溢,如此则于议父,臣议君,甚无谓,联弗取焉。”因此废除了注法。西汉,说法开始恢复。以后“历代因之,各有增报。”…清朝是我国历史上最后一个封建王朝,清朝帝、后、妃澄号有什么规律和特点？既此,笔者谈谈自己的粗浅看法。一、清朝皇帝的话号进号的组成形式。清以前历朝帝说当以来、明两朝字数多、规范化。一般为16个字,只有来神宗和明太祖为20个字。而清帝溢号,除太祖为24个字外,均为22个字。明帝溢号,第二个字均用“天”字,第四个字均用“道”字,如…