民国瓷器概说

民国瓷长期以来一直未能得到学界和收藏界的重视。最近几年随着几家国内知名博物馆相继举办民国瓷器展,以及艺术品市场民国瓷的价格一路走高,民国瓷才逐渐受到学界和收藏界的重视。民国时期景德镇生产的瓷器代表了民国瓷的最高水平,民国瓷中精品大多出自景德镇。本文主要介绍景德镇民国瓷中具有重要历史文化价值的精品,主要包括以下几类：＂洪宪＂款识瓷器、总统堂名款识瓷器、＂珠山八友＂瓷器、仿古瓷器、江西瓷业公司瓷器等。     

爹爹的脾气

爹爹（方言,即爷爷）77岁生日前不久,拿起墙角的农药,像喝水一样喝了下去。之后,他走到伯父家,平静地说：“我喝了农药。”伯父和父亲赶紧找来乡里的医生。医生看了看,叹口气：“不用往镇上送了,准备后事吧。”谁也没想到他会去得这么突然．棺木寿衣都没准备。爹爹就这样躺在床上,离开了这个世界。     

顾诚教授访问记

顾诚教授访问记张越顾诚先生，１９３４年出生于江西南昌，北京师范大学历史系教授，博士生导师，著名的明清史研究专家。顾诚先生自从１９７８年发表他＂文革＂后第一篇学术论文《李岩质疑》以来，以材料扎实、论证严谨、见解独到而引起了学术界的广泛注意。他陆续发表的...     

浅论阎锡山的用民政策

本文从＂用民＂一词出发,将＂用民政治＂、＂村本政治＂、＂洗心术＂整理归纳为阎锡山的用民政策并做了分析,得出其政策的一脉相承,前后连贯性,是使其发挥最大作用的根本原因,从而也为现行政策的制定与实施提供借鉴。     

西汉前期北方边防对策举要

西汉前期北方边防的重要问题在于如何处理与匈奴的关系。汉朝的边防对策在借鉴前代的基础上系统化了，对当时及后代均有一定的影响。本文着重从西汉前期北方边防对策尤其是从处理与汉匈关系的一些重要政策措施，如行政上扩大直接管辖的＂收边郡与徙民塞下＂、军事攻守上＂缮治河上塞与举兵攻匈奴＂、推行和平交往的＂汉匈和亲约与开设关市＂以及以邦交往边防＂通使月氏与开通古城＂等方面，揭示其源流及其所发挥的综合边防功能。     

沉浸浓郁 含英咀华——傅抱石作品欣赏

傅抱石1904年10月5日生于江西南昌的一个修扇匠的人家。1921年他以第一名免试升入省立第一师范。其时他在治印之余开始读一些古代画史画论,尤其是看到石涛的＂我用我法＂顿开茅塞,他更欣赏石涛＂搜尽奇峰打草稿＂的思想。1933年3月,傅抱石东渡日本,入东京帝国美术学院,拜美术史家金原省吾为师。1935年5月＂傅抱石中国画展览＂在东京举行。院长正木直彦、画家横山大观等参观了展览。1936年6月,傅抱石因母病回国,7月,他在南昌举办了个人画展,这是他在国内的第一次个人画展。暑假之后,应徐悲鸿之聘,任教于南京中央大学艺术系。     

蜚声30年代的──中美蓝球赛

蜚声３０年代的──中美蓝球赛文／沙兰芳今年１０月，第三届全国城市运动会将在南京召开，届时南京召民将一饱眼福，欣赏到精彩纷呈的各种体育竞赛。熟悉南京历史的人不禁会联想到抗战前轰动宁沪的两场篮球赛──南京＂国体＂两胜美国＂信通＂。南京＂国体＂的全称是中央...     

《汉书·卫青传》“民母”解

《卫青传》：“青为侯家人，少时归其父，父使牧羊。民母之子皆奴畜之，不以为兄弟敷。”服虔曰：“民母，嫡母也。”师古曰：“言郑季正妻本在编户之间，以别於公主家也。今流俗书本云‘牧羊人间，先母之子不以为兄弟数’。     

先秦儒家民本思想的逻辑发展

先秦儒家民本思想以周初的＂敬德保民＂思想为起源,经过孔子＂贵仁＂思想下的＂德治＂和＂重礼＂思想,发展为孟子的＂仁政＂思想,在此先秦儒家的民本思想达到了最高水平。尔后,荀子在＂隆礼＂的主张下对先秦儒家民本思想作了补充性的发展。     

花鸟

王成之，1940年出生于江西浮梁，中国一级美术家，高级工艺美术师。     

从《庸吏庸言》看巴蜀地方社会

刘衡(1775-1841),字廉舫,江西南丰人,嘉庆五年(1800),以副榜贡生充任正白旗教习,期满以知县用。道光三年(1823),授四川垫江知县,又署理梁山,寻调巴县;道光八年,擢保宁知府;九年调成都;十年,擢河南开、归、陈、许道;二十一年卒于家。刘衡是有清一代有名的良吏,在他为官的几十年中,时时刻刻为民着想。由于他所属的巴蜀地区蠹役横行乡里,他便想出了一系列方法,来限制蠹役对百姓的盘剥,如对蠹役严惩不贷,减少其组成人员。此外,他还慎用门丁,防止门丁和蠹役勾结,鱼肉百姓;劝民息讼,劝民切勿轻生,以保全百姓的利益。     

求專門學問應下基礎工夫(上)

正陳寅恪先生,江西義寧人。曾在美國哈佛大學、德國柏林大學研究院研究。於民國十五年七月來清華大學主講"文學專家研究"及"佛教翻譯文學""晉南北朝隋史""唐史"等學程。問(記者問,下仿此):先生從事教育有年,對於治學方法及經驗,深望不吝指導後學!     

西泠八家伪印续考 故宫博物院等处所藏西泠八家印章辨伪

＂西泠八家＂是指丁敬、蒋仁、黄易、奚冈、陈豫钟、陈鸿寿、赵之琛、钱松,其治印宗汉法常参以缪篆之意,善用切刀表达笔意,苍劲质朴,古拙浑厚,他们的篆刻作品对后代影响深远,又被称为＂浙派＂。去年笔者所撰《西泠八家伪印考—明清流派印章辨伪探赜》一文,对西泠八家传世印章实物和印蜕两个方面进行了细致考辨,提出了＂实物特征、文献考辨、文理分析＂相结合的综合分析方法。     

曹寅“绍德堂”遗址新的发现

曹寅“绍德堂”遗址新的发现许琦一次偶然相遇,方建国先生（南京梅园中学教师）对我说：＂丹凤街＇绍德堂＇是我们方家的．附近老年人都知道是＇方公馆＇。我是１９３２年在这里出生,１９５２年搬出,我在＇绍德堂＇土生土长二十年,怎么《玄武名胜古迹》讲,＇绍德堂＇...     

传说中我国文明的开化

传说中我国文明的开化杨钊我国文明开化的痕迹，可征者始于巢、燧、羲、农。《韩非子·五蠹》说：＂上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜鸟兽龙蛇，有圣人作，构木为巢以避群害，而民悦之使王天下，号有巢氏。民食果螓蛤，腥臊恶臭，而伤肠胃，民多疾病，有圣人作，钻燧取...     

千奇百怪的上海路名

上海有2000多条马路,其中很大一部分是以中国各地的地名命名的,也有一些路的名字特殊、有趣,甚至很奇怪,这些马路大多是早年修建的,它们中有的名字已改,有的则保留旧名至今。比如上海五角场地区的大多数路名是以＂国＂和＂政＂两个字打头的,且多互交叉,如国定路、政化路、政熙路等。此外,还有一些路名是以＂民＂字打头的。据说当年国民政府为了开发五角场地区而筑路,路名拟以＂国民政府＂四个字为首,后因日军入侵,＂府＂字头路未来得及建。戏馆街上戏园子和酒楼饭馆林立,是著名的娱乐区;报馆街是上海报纸的发源地,     

陆荣廷智倒袁世凯

袁世凯篡夺辛亥革命果实当上中华民国大总统后,极力鼓吹帝制,以实现其黄袍加身的野心。革命党人如何密谋策划倒袁方案,从何着手？从当时情况分析：江西、安徽、江苏、广东、福建、湖南、四川7省的革命力量,在参加＂二次革命＂中被袁世凯摧毁了,     

晁错《贵粟疏》重农而不抑商

晁错《贵粟疏》重农而不抑商薛振恺西汉著名政论家晁错,在汉文帝时期上了一本《贵粟疏》。对于这本上疏,笔者认为：晁错冷静地分析了当时社会的政治、经济局势,明确提出了＂重农不抑商＂的新经济政策。他说：＂方今之务,莫若使民务农而已矣。欲民务农,在于贵粟,贵粟...     

《寻乌调查》——首部微观的客家社会史

江西素有“物华天宝、人杰地灵”之誉。赣州作为江西南大门和广东“邻居”,是客家先民和后裔的中转站和返迁地,是客家文化、客家民系的摇篮。首部微观的客家社会史——《寻乌调查》遂于1930年春夏之交在毛泽东的足下、笔下问世。     

民国时期江西裕民银行及其发行的纸币

<正>江西裕民银行成立于1928年1月,是官商共同出资兴办的江西地方性银行,总行设立于南昌,后又在省内外开设多家分支机构。江西裕民银行也是民国时期江西省经营时间最长的省级地方性银行,1946年9月改组为江西省银行。一近代江西银行业概况与江西裕民银行的成立江西裕民银行创办之前,江西已有过多家地方性银行,1911年9月,江西省官银钱总号改组为赣省民国银行,总行设于南昌总镇坡,并先后在上海、汉口、长沙、北京、吉安、