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相似文献
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1.
新政,位于南充地区境内嘉陵江中游东岸,是古代开发较早的一个水边集镇。唐武德四年(621年)在此建县,经历五代、两宋,到元代至元二十年(1283年)废新政县并入南部县止,在此建县时间历六百六十二年之久。1978年,新政划归仪陇县管辖。离堆,是古代劳动人民为疏导洪水而凿开的石山,因其离开了母山,故名“离堆”。新政离堆在嘉陵江对岸,顺江而下约1.5公里处,高出江面13.3米,面积约百亩。它与灌县都江堰离堆、乐山乌尤山离堆、雅安洪雅离堆,合称为四川的四大离堆。新政离堆上有唐时颜真卿撰文并书写的《鲜于氏离堆记》。《南部县志》载:宋元符三年(1100年)阆中尹唐庚在《颜鲁公祠  相似文献   

2.
都江堰水利工程技术的历史演进   总被引:1,自引:0,他引:1  
<正> 都江堰系李冰所建,尽人皆知。但世人把近代形成的都江堰系统及其技术特点,皆目为李冰所创,是不了解其历史演进所致。秦凿离堆以引江水,原本是为了恢复成都航运,历经两千年沧桑,方改造为举世闻名的灌溉工程。除离堆、宝瓶口外,所有设施都已非复故态,技术演进亦日臻精善。本文即试图恢复这一演进的历史过程。  相似文献   

3.
在离安庆市区十几里远的北郊,一座堆着废旧钢铁的小杂院里,我总算寻到了将要采访的对象——安庆市政协委员、民建成员费国政。  相似文献   

4.
游福胜寺塔     
“邓州有座塔,离天一丈八。”这是在我孩提时代都能熟背的民谚。这堆,是指邓州市城区的福胜寺塔。 我家离福胜寺塔有30多华里,为了瞭望这塔,儿时我和伙伴们常常爬到村边的一棵高大的老槐树上远眺,每每依稀看到福胜寺塔,心里那个高兴劲儿就别提了。后来,我上学,当兵,以至转业到邓州市工作,单位离塔多说有800米,可我从未近过塔身。游福胜寺塔,是我渴求而又常常忽略的事。今年3月,暖风习习,我忽然动起了要去看看福胜寺塔的念头。我与市政协文史委的华锟同志约了几次,终于成行,在一个细雨漓漓的上午,我们来到了福胜寺塔…  相似文献   

5.
连线     
《风景名胜》2008,(11):126-129
难得的历史见证,世界遗产青城山-都江堰重新开放参加新的"地震主题旅游"游客将可目睹地震遗址和古建筑修缮9月29日起,青城山-都江堰景区正式恢复开放,开放的区域共有离堆古  相似文献   

6.
阳光下的春堆   总被引:1,自引:0,他引:1  
庭西 《中国西藏》2000,(2):20-21
春堆村在林周县的西北面,离县城大约40公里,由于是普通的土路山道,行车差不多要两个小时。1998年和1999年两个夏天,为了藏语言的研究,我曾经和中国藏学研究中心的其他两位研究人员来这里小住。  相似文献   

7.
近二三百年来,客家先民在台湾因母语、风俗习惯相同,血脉相连,所以在高雄县和屏东县交界处逐步形成了十乡一镇规模的客家村庄,这些村庄合称为“六堆”,并在战乱时期具有自治自卫的性质。客家人将“六堆”分别称为先锋堆、前堆、后堆、左堆、右堆、中堆,俨然是中国古代军队的大型兵马阵,随时可以投入战斗。近年来,为了集中反映和展现客家人的民族文化与传统工艺,身为客家人的曾启华先生联合地方知名人士,选择了美浓这个既能体现南台湾纯朴民情,又富有典型客家文化特色的乡镇,专门创立了一个“美浓民俗村”,将客家人的传统民俗文…  相似文献   

8.
20世纪70年代农业学大寨时期,西藏自治区政府在离春堆村东面4公里形似虎头的一个山脚下建造了一个水库取名虎头山水库。水库蓄水不久,大批候乌纷至沓来,同时也吸引了更多的国家一级保护候鸟——黑颈鹤,就是伦珠措姆和村民们称之为的“宗宗格纳”。  相似文献   

9.
府河、南河合称府南河,是岷江水系流经成都的两条主要河流。自战国时期蜀郡守李冰修都江堰“凿离堆、穿二江成都之中”以来,府南河一直是古成都通往荆楚的交通要道,是成都经济、化形成发展、繁荣的命脉,被成都人称为“母亲河”:  相似文献   

10.
编辑手记     
这一天是1995年6月24日,我们只觉欢庆的气氛就像一场风暴席卷了约翰内斯堡。人们在大街上跳舞,与陌生人拥抱。南非跳羚队在埃利斯公园体育场中通过加时赛击败了新西兰全黑队,夺得英式橄榄球世界杯。那时我正待在离体育场十几公里的房间里.跟一堆朋友看电视转播.  相似文献   

11.
江油县发现宋代窖藏   总被引:1,自引:1,他引:0  
1976年初,江油县大康乡某单位在该乡巩家坝白果寺遗址施工时,离地表3米处发现一个大型窖藏沟,沟宽3米,长8米,呈曲尺型。沟中藏有铜器36件,铁器工、农具30件,另有高约0.08、长1.5、宽0.07米的铁锭和高约1.5米,宽0.9米,长2米的铁锭各一堆,铁币一堆,(直径1.2米高约1米)浸油散铁币214枚。堆放的无油铁币,锈蚀相当严重,凝为一个整体,已无法分开。  相似文献   

12.
灵魂歌吟     
阿里,离天空最近的地方,遥不可及的云朵仿佛触手可及.朝圣的信徒,在阳光下拉下长长的身影;千年古寺的酥油灯,昼夜不灭;遗址的壁画,神秘莫测;随处可见的玛尼堆和风中吟诵的六字真言,传颂着吉祥的祝愿,这一切,构成一个奇幻的世界.  相似文献   

13.
《文物》1956,(6)
最近在山东省邹平县城北门外约一里的路边断崖上,连续发现暴露的文化层。文化层离地面深约0.5米,厚约1米。其中包含有很多的古代陶器残片。陶片质地有夹砂红陶、夹砂灰陶、泥质灰陶。从残片看,器形有鬲(足较矮)、盆、罐以及豆等。纹饰有绳纹、附加堆纹、篦纹以及素面的数种。在东边另一条相邻的  相似文献   

14.
在成都平原有许多历史悠久、风景如画的古典园林,如桂湖、草堂、武侯祠、望江楼、东湖、离堆、三苏祠、望丛祠、罨画池、房湖等等。笔说的川派园林,就是由它们组成的。但是,它们在中国古典园林的分类上却找不到自己的位置。它们既不是皇家园林,也不是私家园林和寺庙园林;专家们有时候把它们归入自然山水园林(如《中国园林特色旅游》,  相似文献   

15.
塔尔钦镇是如今的巴嘎乡政府和岗萨村村委会所在地,距离一些游客选择的进山出发地色雄还有10公星路程,离出山的山口宗堆有4公里。多数印度香客和一些内地来转冈仁波齐的游客,通常是从色雄出发,转到宗堆山口就会有车来接走,但藏族信众一般是要从塔尔钦出发再一直转回到塔尔钦的,他们认为这才是完整的一圈,塔尔钦是他们转山的起点和终点。  相似文献   

16.
一个白雪皑皑的早晨.枪声稀寂。突然,一个捆扎结实的包裹从天而降,坠落在一堆鹿砦旁。  相似文献   

17.
东马也奢侈     
刘东梅  燕平 《旅游》2002,(6):17-19
要去马来西来了,根本顾不上准备什么,只把一堆短衣短裤塞进包里,便风风火火逃离了冰天雪地的北京。  相似文献   

18.
前言都江堰是当今世界年代久远、唯一留存以无坝引水为特征的宏大水利工程。它不仅是中国水利工程技术的伟大奇迹,也是世界水利工程的璀璨明珠。建堰2250多年来经久不衰,而且发挥着愈来愈大的效益。伏龙观建筑群位于都江堰水利工程宝瓶口处的离堆之上,是纪念都江堰建造者李冰的重要祠堂之一,也是都江堰世界文化遗产的重要组成,为全国重点文物保护单位都江堰的主要保护点之一。伏龙观占地面积3000平方米,建筑面积1900平方米,是水利工程宝瓶口的重要标志建筑之一。  相似文献   

19.
都江堰是驰名中外的伟大水利工程,是我国劳动人民创造历史的丰碑。它不仅发展了成都平原的农业生产和航运事业,而且提供了极其宝贵的治水经验,对当时和后世的农业生产、水利建设都具有深远的影响。但是在它的兴建中,还有几个历史问题,至今还众说纷云,未取得一致意见。例如:李冰是什么时侯修建都江堰的?他开凿的离堆在什么地方?宝瓶口是不是李冰所开?当时的沫水是今天的哪条河?  相似文献   

20.
堆粉青花瓷,传统的观点认为它属于釉下彩的一种。从青花瓷的剖面清楚的看到,堆粉是在豆青釉之上,透明釉之下。因此,笔者认为堆粉青花瓷应是釉中彩的一类彩瓷。堆粉青花瓷的烧造,民窑较多,官窑甚少。因这类彩瓷多出在豆青釉底瓷器上,所以也称作“豆青堆粉青花”或“青花加粉”瓷器。所谓“堆粉”,是在素胎上先施以豆青釉,再在豆青釉上按照纹饰图案堆施一层厚厚的白粉(即碱式碳酸铅),然后在白粉上绘制出  相似文献   

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