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相似文献
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1.
天湖善迹     
天湖是个意蕴丰厚的景点。1500年前,智者大师在这里首创了放生,此后,放生活动传遍大江南北,成为了中国佛教文化的一部分。而天湖,也从此与佛、善等字眼有了千丝万缕的联系。  相似文献   

2.
天湖公园     
《神州民俗》2009,(11):10-11
天湖,是西樵山西北面一个火山口湖,三面翠峰围抱,湖水澄碧。环湖公路整洁,湖旁花木楼阁点缀,景趣天成,是游客观龙、泛舟待月的好去处。距天湖不远,有一云端村,为西樵山山顶七村之一,游人有暇可循山间小径,直入村舍体会桃花园里有人家的田园生活。  相似文献   

3.
春游圣天湖     
董岩春 《文史月刊》2006,(9):F0002-F0002
地处山西芮城县的圣天湖,像一颗碧绿的明珠,穿系在东去黄河的弯曲处。它以初冬南归天鹅栖息地而著名,又以盛产鱼虾、盛开荷花而为众多人们所知晓。春天花草绣岸,夏日碧波荡漾,秋季荷花满湖,冬时天鹅鸣唱,是北方罕见的一个好地方。我早就听过它动人的传说,而真正前去观赏它,感受它,则是到了桃花吐艳的春季。  相似文献   

4.
2005年7月,天湖纳木错迎来了几个特殊的客人,他们在这里留了下来,开始对纳木错湖体及周边的冰川、河流、植被等进行持续的观测。他们守候在这里,4年时间,取得了大量珍贵的观测资料,为纳木错及念青唐古拉山周边环境的研究提供了最为基础的数据。  相似文献   

5.
6.
本文以形制最具代表性的陶鬲为切入点,对罗山天湖商代墓葬出土陶器文化因素构成和墓葬葬俗进行了分析,认为罗山天湖商代墓葬与晚商殷墟类型存在明显差异,而这种差异也正是晚商中心文化势力衰落的一个表现形式。  相似文献   

7.
胡杨 《丝绸之路》2006,(11):59-59
敦煌作为佛教圣地.有“三步两道桥,一里五座庙”之说。有庙之处必有塔。从古至今.敦煌到底有多少塔.没人能说得清楚.但敦煌的塔.不仅是一道历史的风景修塔.护塔更是一种千年不绝的风俗。如今.敦煌大地上仍有不少的塔.它们背后的故事.其实就是敦煌风俗的缩影。  相似文献   

8.
白尚礼 《丝绸之路》2011,(15):25-27
天下名山大川多矣,以"五台山"命名者,更是不胜枚举。提起五台山,或许人们会想起两座久负盛名的五台山,一座是雄踞中国佛教名山之首、世界五大佛教圣地之一的山西忻州五台山,一座是号称"京东第一山"的天津蓟县东五台山。  相似文献   

9.
西藏自治区     
《西藏人文地理》2013,(5):16-17
望果节是西藏农村最热闹的节日之一,没有固定的日子,一般于秋收前择吉日举行,历时一至三天,距今已有上千年的历史。7月17日,拉萨市堆龙德庆县德庆乡德庆村的村民们又迎来了一年一度的望果节。村民代表身着盛装,手持五彩“达嗒”,转遍所有的农田,期盼风调雨顺。  相似文献   

10.
《西藏人文地理》2012,(1):17-17
12月5日,那曲地区班戈县尼玛乡的48名普通牧民群众启程赴京,将在2012年文化部春节晚会和外交部新年招待会上演出传统藏舞谐钦《天湖之舞》。  相似文献   

11.
西藏佛教以其庞大的思想体系,丰富的文化内容,独特的宗教形式,严密的组织结构,受到世人的瞩目。活佛转世制度,政教合一制度,庞杂的神灵系统,无上瑜伽密法,佛苯相吸相容,以及井然有序的修学道次第,名目繁多、丰富多彩的宗教仪轨,自成体系、各具特色的众多教派,构成了西藏佛教与众不同的鲜明特征。 佛教有小、大乘之分。大乘佛教又有显教、密教之别。作为大乘佛教,西藏佛教也于其他地区的大乘佛教流派一样,在显教见地方面,各教派所共同追求的最终目的是大乘中显胜见。如果说  相似文献   

12.
拉萨话题     
拉萨市是西藏自治区首府,地处雅鲁藏布江支流拉萨河中下游北岸,是一座具有1300多年历史的古城,是西藏政治、经济、文化、宗教的中心。 拉萨市现辖7县一区。全市总面积29539平方公里,市区面积523平方公里,建成区面积近50平方公里。全市总人口近40万,其中市区人口13万,有藏、汉、  相似文献   

13.
<正>近年来,旅游业在我国的经济和社会中扮演重要性。但在旅游环节出现的乱象一直阻碍着旅游业的健康和可持续发展,旅游行业长期缺少对应的法律进行规制,2013年10月1起开始施行的《旅游法》成为了中国旅游界里程碑式的一大热点。新旅游法的出现,对旅行社、导游和游客等方面都有了约束力,是我国的旅游业朝着规范化的方向发展,对我国的旅游业发展产生了很大的影响。本文将探讨的是新旅游法所带来的挑战。  相似文献   

14.
旗山探奇     
林海涵 《旅游》2003,(6):35-35
福州旗山,古时候曾是佛教圣地,“钟声佛号闻千里,路上行人半是僧”就是鼎盛时期的写照。  相似文献   

15.
龙门石窟的古阳洞,是北魏孝帝迁都洛阳以后兴建的第一个大窟,聚集着北魏王公大臣造像之遗迹。《洛阳伽蓝记》一书反映了北魏洛阳城内佛寺的盛况,记载着北魏皇亲国戚及百官大兴土木、营建寺塔之事实。这些耗资巨大、工程宏伟而又壮观的寺塔及石窟造像,使洛阳城成为当时佛教圣地和道场,在中国佛教史、化史及美术发展史上都是无与伦比的。本试图通过孝帝、北海王元详在城内造寺和在龙门开山造像的典型材料,反映北魏迁洛之初佛教发展的基本情况及主要特点。宣武帝、孝明帝及灵太后时期的佛教状况将另叙述。  相似文献   

16.
In Lhasa,monasteries and nunneries,both large and small,dominate the landscape here.Today there are a total of 266 religious sites in Lhasa Municipality.Of these,there are 264 Buddhist monasteries and nunneries and two mosques.Amongst these Buddhist monasteries and nunneries, there are 263 belonging to four different religious sects(Gelug Sect,Kagyu Sect,Nyingma Sect and Sakya Sect) of Tibetan Buddhism.There is one belonging to the Bon Religion.At the end of 2007,the population of monks and nuns was over...  相似文献   

17.
《贵阳文史》2006,(1):F0004-F0004
西望山位于贵州省贵阳市息烽城西13公里,最高山峰海拔1662米。山势雄伟,山奇石异,崖峭壑深,古木参天,林茂泉多,风光独好,曾是西南佛教圣地。  相似文献   

18.
石建刚 《丝绸之路》2011,(23):24-27
在一个凉爽的初夏清晨,我独自一人,背上背包,坐上通往乡村的公车,从瓦窑堡沿着美丽的秀延河一路向西,一座拔地而起、突兀孤立、宛若巨钟倒扣的山峰横亘在眼前,这就是名闻陕北的钟山。钟山是陕北佛教圣地石宫寺的所在地。  相似文献   

19.
唐新 《收藏家》2016,(7):21-26
罗山县,位干河南省南部,大别山北麓,淮河从该北部县流过。这里山清水秀,物产丰饶,文化积淀深厚。1979年4月,该县莽张乡天湖村在修建水利工程时,发现商代晚期青铜器5件,当地文物部门闻讯后立即赶往现场清理,经调查后得知这里是一处商代晚期墓地。当年8月进行第一次抢救性发掘,随后在1980年7月进行第二次发掘。  相似文献   

20.
都市男女,在追求生活品质的同时,更加关注身心的健康。可是什么样的养生方式,才是最健康最fashion的?从现在起,关注我们全新推出的“养生”栏目,给你的身体放一次长假。  相似文献   

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