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海陵王完颜亮杀熙宗完颜亶而登极坐殿,又在世宗完颜雍政变后而被杀,这在历史上是少见的。应当如何评价他,已为世人所关注。刘肃勇同志的《谈完颜亮杀人和用人二事》(以下简称“刘文”),对拙著《关于评价完颜亮的几个问题》提出了异议,读后很受启发。不过,有些问题尚可研究。本文就怎样评价完颜亮的功过,谈谈看法,请刘同志与学者们斧正。 相似文献
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刘祚昌同志的《美国内战史》一书(以下简称《内战史)》,在一些重大问题上对林肯的评价,我们有些不同的看法,谈出来以就教于刘先生和史学界同志们。 林肯是不是废奴主义者? 《内战史》中认为“林肯虽然反对奴隶制度,但是他并不要求废除南方现存的奴隶制度”,“因此,林肯并不是一位废奴派”。(141—142页)我们认为林肯是一个资产阶级的政治家,他既反对现存的奴隶 相似文献
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最近拜读了王真同志的《雅尔塔协定与美苏战略格局》一文(见《世界历史》87年第3期),该文从一个新的角度重新探讨了雅尔塔协定的意义,深受启发。但是,文中有些提法与史实不符,本文仅就两个问题提出一点不同的看法,以就教于读者。 相似文献
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《历史研究》1985年第4期发表了牛大勇同志的文章《美国对华政策与“四·一二”政变的关系》 (以下简称《美国对华政策》),我对这篇文章的一些主要论点有不同的看法。为了把讨论引向深入,本文拟进一步探讨北伐前夕和整个北伐战争时期美国 相似文献
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《史学月刊》八月号上发表了《史论结合杂谈五题》一文,作者是史苏苑同志。(下称史文)这篇文章对什么是我们所提倡的史论结合的理解、怎样看待剥削阶级史学家的史论结合以及对当代史学界在史论结合问题上的所谓“偏向”等的看法,都存在着问题。其中有些观点是片面的,有些观点是有害的。因此,本文仅想就作者文章中一些主要观点和史论结合本身的问题提出一些粗浅的看法,以求教于史苏苑同志及其他同志们。什么是我们所提倡的史论结合要讨论史论结合问题,首先应弄清楚我们所提倡 相似文献
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最近读了黄绍湘同志《开创美国史研究的新局面》和《开创我国美国史研究新局面的浅见》两文。她提出的开创美国史研究新局面的意见有些很好,我是同意的,但也有些值得商榷。这里限于篇幅,只就她对近年来我国罗斯福“新政”研究情况的评论提出一些看法,以求教于黄绍湘同志和国内外同行。 相似文献
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《美国的奠基时代》是李剑鸣教授的代表性著作,是中国学者研究美国殖民地时代历史的一部学术专著.这部专著最初是作为多卷本美国通史的首卷而撰写的.2011年,中国人民大学出版社把它作为单行本再版.这次重出,作了较大调整,篇幅有所增加,材料有所充实,改写了某些章节,调整了某些提法,查证了一些引文,细化了初版的叙事框架.修订后的专著主旨更加明确,文辞更加顺畅.现择要而论. 相似文献
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近日拜读了《钱币博览》2009年第二期中,蔡俊良先生的《比利时的世界博览会纪念币——问世最早的世博会纪念币》一文后,对我很有启发和帮助。但在该文章中提及“1935年布鲁塞尔世博会纪念币经查阅资料可认为是世博会首枚纪念币．因而极其珍贵”。对该论说本人有些不同的看法,与泉友们共同商榷探讨。 相似文献
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读了陈国强同志《论人类的童年——群,兼论原始社会史的分期》一文(载《世界历史》1979年第5期),有些不同看法。 马列主义经典著作中“群”的含义 我们应该正确理解马克思、恩格斯对摩尔根学说的批判继承关系。发现原始社会发展规律的不是摩尔根,而是恩格斯。《家庭、私有制和国家的起 相似文献
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《世界历史》一九七九年第四期发表了高放同志的文章《反对个人迷信是国际共运史上的优良传统》。对文中提出的某些论点,我有些不同的看法。 在国际共运史上什么时候开始形成个人迷信? 这个问题,作者虽未直接论述,不过从文章的行文来看,是说在十九世纪六十至七十年代,即第一国际活动时期,就有个人迷信了。 相似文献
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1958年第3期文物参考资料刊载了梓溪同志青铜器名辞解说(三)一文。这篇文章取材相当丰富,叙述简明扼要,读完之后,获益匪浅。但其中内容有些地方是值得商确的。愿将个人的肤浅看法写在下面,谨供梓溪同志参考指正。梓溪同志在其文内云:"传世的盂仅见四器",计白盂一 相似文献
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1998年,我根据在省党委校讲历史课的精神,写了一篇文章,题目是《建议学点黑龙江历史》。这篇文章的重点是从正面简要而又系统地介绍黑龙江历史,让一些同志能够比较全面地了解黑龙江,认识黑龙江,从而热爱黑龙江,建设黑龙江。文章发表后,感到意犹未尽。因为我原来并不熟悉黑龙江历史,只是在近十多年中,由于参加编写《黑龙江省志》,才读了若干有关黑龙江历史的主要资料,这些资料又使我对社会流行的某些说法产生了怀疑,对过去关于历史的有些评价和对旧历史小说中若干观点产生了不同的看法。在复杂的历史面 相似文献
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二战前夕,英法的外交政策,已被世人公认为“绥靖政策”。但对于“绥靖”的动机,人们的看法并不一致。有些同志认为,绥靖就是把德国的侵略引向苏联,以期保存英法本身的霸权利益,因而“祸水东引几乎成了张伯伦绥靖政策的同义语”。也有些同志认为,绥靖仅仅是为了“避战求和”,并不存在“祸水东引”的问题。于是,对于“祸水东引”,或者全盘肯定,或者全盘 相似文献
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“移风易俗”是中国民俗学中极其重要的理论。
这一重要理论起源于何时,有些不同看法,需要辨别清楚。 相似文献
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"麦积山石窟"出版后,有的同志提出了一些意见,多数是对年代的看法不同,也有对图版题材说明有不同看法的,例如"童女""童子"等是否恰当?现在刊出何汉南同志的意见,他所举的几个作品也确有唐代的可能。我们希望这篇文章能引起各方面的争鸣,从而把这一处重要石窟中的各个艺术作品,都得到较正确的结论。 相似文献
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王春良同志在共“关于甘地的经济思想”一文中(载于本刊本期),对于我所写的“关于甘地的‘手工纺织’运动”一文(载于史学月刊1957年二月号),提出了些宝贵意见,特别是对于甘地的“手工纺织”运动的“阶级根源”问题,作了较详细的阐明和分析。这使我对于甘地的“手工纺织”运动有了进一步的认识,因此我非常感激王春良同志对我的帮助。但是王春良同志所提到的有些意见和看法,我认为仍有讨论的必要,现謹提出,请王春良同志和其他同志指正。 相似文献
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关于地方志的本质属性的问题,是地方志学科最基本的理论问题,史志学界曾进行过多次讨论,但至今尚无统一的看法。在本届志书编修即将结束之时,对方志本质属性这一基本理论问题的探讨又一次成为讨论的热点,有不少同志提出了新的看法,其中“官修性”一说颇具代表性。修志界有些同志认为,官修性是地方志的本质属性,更有人提出,官修性是地方志所特有的属性。对此,笔者不敢苟同,今撰文谈一些个人的粗浅意见,以求教于有关专家和修志同仁。 相似文献