美国不只一个“巴菲特”

巴菲特虽然在这次慈善义举中大笔一挥震惊全球,一跃成为慈善捐款的老大,但是对美国人来说却没有多大的冲击力,因为在美国热衷慈善捐赠的富豪绝非巴氏一家——热衷于社会捐献是美国富翁的一大特点。曾有人戏言,美国富豪的哲学就是“白天赚钱晚上捐”。他们中很多人都认为:在巨富中死去是一种耻辱,活着回馈社会脸上才有光彩。     

熊希龄与“祼捐”

2010年9月,被国内媒体称为“中国首善”的陈光标在其公司网站上刊出了致比尔·盖茨和巴菲特的一封公开信,称死后将把50亿财产全部捐出,作为比尔·盖茨和巴菲特两人“中国慈善之旅”的见面礼。陈光标的善行,使“裸捐”成为人们交谈和网络媒体的热门话题和词语,     

面对慈善中国富豪很“抠门儿”

从4月到5月,不同版本的3张中国内地慈善排行榜先后出炉。一时间,内地企业和富人慈善与否的争论又不绝于耳。国人通过对比“慈善榜”和“百富榜”后发现,多数“百富榜”上的富豪,却在“慈善榜”上名落孙山。人们由此发出疑问:这些人在获得巨额财富之后,为何没选择用慈善捐赠的方式来回报社会?在有着“乐善好施”的传统美德的     

“球王”李惠堂与民国体育慈善

李惠堂是民国体育慈善“舞台”上具有典型意义的代表人物，民间对其有“看戏要看梅兰芳，看球就看李惠堂”的美誉。他不仅在体育赛场上有上佳的竞技表现，而且经常参与社会慈善活动，展示出高尚的体育道德与慈善热心。作为体育慈善的先行者，他凭借较强的社会责任感和影响力，担当了宣传者、组织者、竞演者三种角色，长时段、高频度、宽领域投身体育慈善义赛实践。在他的带动下，体育慈善义赛作为中国近代新兴的行善方式，开始吸引慈善界、新闻界的广泛关注，从而上升为民国时期一种醒目的文化风尚。     

基督教在控湖南的慈善活动浅析

基督教与近代湖南社会的变迁有着密切的联系,它的活动范围涉及到政治、经济、文化等各个领域。本文主要分析基督教在近代湖南所从事的慈善活动。通过对慈善动机和慈善活动的分析,揭示基督教慈善“伪善”的面目。     

一周人物

巴菲特 美国知名投资人巴菲特说,他所接受的肿瘤放射治疗已经结束。巴菲特今年4月致信旗下伯克希尔一哈撒韦公司股东,披露他确诊患有早期前列腺癌,暂时“不会危及生命”。他本月14日告诉旗下报社的管理人员,他已结束放疗。先前由巴菲特收购的《奥马哈世界先驱报》15日援引他的话报道：“对我而言,今天（14日）是好日子。     

美国人为啥爱捐钱?

“我不是对王朝财富的热衷者,特别是当世界上60亿人还比我们穷得多的时候。”巴菲特这样评价自己的义举,比尔·盖茨则在旁边微笑着点头。从当年的美国“石油大王”洛克菲勒、“钢铁大王”卡内基,到当代的盖茨和巴菲特……关心慈善事业,捐出大笔善款,美国富翁们似乎都十分热衷这项事业,为什么?     

临死时家财万贯就是死得耻辱

20世纪第一个十年是“美国慈善事业的黄金英雄时代”。一些工业大亨建立起与19世纪家庭慈善组织完全不同的大型基金会,打着“科学慈善”的大旗,启动美国的“慈善革命”,其中最富传奇也最有影响的是“钢铁大亨”卡内基和“石油大王”洛克菲勒。     

“准股神”的双重身份

从上世纪90年代开始,“股神”巴菲特的名字越来越为国人所熟悉。1997年的东南亚金融风暴,又让我们认识了索罗斯这位在国际资本市场上长袖善舞的投资高手。当今中国资本市场上的投资高手,很大一部分是读着巴菲特等大师的书、遵循着他们的理念成长起来的。他们都可能成为中国未来的“股神”。     

岑其慈善画展作品选刊

画展时间:2006年10月18-20日画展地点:北京全国政协礼堂(专委楼多功能厅)主办单位:人民政协报社由人民政协报社主办的“岑其慈善画展”将在10月18-20日在北京全国政协礼堂(专委楼多功能厅)举行。共展出60件近期作品,其中50件为捐助作品。所得款项除去费用外全部无偿捐助给希望工程。这次岑其北京慈善画展是继宁波、杭州、山东等地慈善专场拍卖后又一次善举。因岑其先生热心公益,回报社会的爱心,而得到社会各界的称誉。而获得“宁波市第七届十大杰出青年”“、第十七届联合国科技与和平周‘和平使者’”、“05年度十大中华英才新锐奖”。岑其…     

中国慈善事业发展思考

慈善事业被称为“第三次分配”,是对政府实施的社会保障制度的完善和补充,在化解社会矛盾、扶助弱势群体、加强社会主义精神文明建设和建设和谐社会方面发挥着重要作用。目前我国已基本具备了发展慈善事业的政治、经济、思想文化和社会条件,本文试从国家法律法规、政府政策、公众慈善意识、慈善组织等方面来探析我国慈善事业发展的对策思路。     

又见慈善榜

什么是慈善?每个人都有自己的理解。但在很多人心中,慈善应该是富人们的“专利”,慈善心的大小对照着富人们慷慨捐赠的多少。而拿来衡量善心大小的标准,正是极富风向标色彩的一个个慈善榜。自打胡润这个外国黄毛小伙子把财富榜和慈善榜相继带进中国后,一夜之间遍地开花。但是随着慈善榜单的公布,     

一周人物

巴菲特/比尔·盖茨 美国著名杂志《外交政策》刊发了2010年度“全球百名思想家”的排名。股神巴菲特及微软创始人比尔·盖茨并列第一,中国有5人上榜,中国人民银行行长周小川排名第四,提出中国“和平崛起”概念的地缘战略家郑必坚、经济学家樊纲、《新世纪周刊》总编辑胡舒立和作家韩寒也入选了榜单。     

张謇慈善事业的社会意义与时代价值

<正>张謇作为杰出的实业家、教育家、慈善家,是中国近代史上的传奇人物。他一生致力于实业、教育和慈善事业,开辟出多条他人未走之路。张謇兴实业有起落,然办教育、行慈善影响巨大。他将慈善事业看作是实现实业救国、教育救国理想之重要补充,“窃謇以国家之强,本于自治。自治之本,在实业教育,而弥缝其不及时,惟赖慈善”。^[1]张謇用其毕生精力倾心慈善事业,是慈善事业的忠实践行者。中国历史上行善之事、之人、之论,可追溯者众多,但在中国近代史上,兼具慈善理念、慈善留存、慈善影响于一身者,张謇当属第一人。本文重点就张謇慈善护佑事业、慈善救助事业、慈善公益事业的社会意义与时代价值作实践与理论上的探讨。     

韩红 做公益和艺术，从没犹豫过

将自己定位为公益志愿者的著名歌手。2011年,中国慈善业面临普遍质疑时,她顶着压力,带队开始“韩红爱心·百人援藏”行动。随后,她走上高调做慈善的路。在她看来,“做好事不需要偷偷摸摸”。2012年,“韩红爱心慈善基金会”正式成立,“百人援蒙”活动同时启动。之后的每一年,她都会带着团队去往一个贫困地区。韩红说,“公益不是一时性起,不是流几行热泪,而是思考加援手。”她的愿望,是在有生之年帮助更多的人。     

股神认错

沃伦·巴菲特的年度公开信,向为世界各地投资者翘首以待。今年,“股神”公开信最大的看点是——“我错了”。2月25日,巴菲特在致伯克希尔-哈撒韦公司股东的公开信中认错,表示自己去年对美国房地产市场的复苏判断“错得离谱”。     

“慈富”难产,人人有责

一般人以为美国的亿万美元捐款都是出自富翁或名牌大公司,但错了,美国社会捐赠的70％来自千千万万的普通人;中国的富人“为富不慈”,根子在中国的老百姓缺乏慈善意识     

资讯

“2012美丽童行·大病医保慈善夜”落幕 9月23日，由凤凰网、凤凰卫视联合主办，余德耀基金会、中华小姐环球大赛、保利拍卖、中华少年儿童慈善救助基金会协办的“2012美丽童行·大病医保慈善夜”在北京JW万豪酒店完美落幕，活动现场拍卖筹得善款811．82万元，将用于“中国乡村儿童大病医保公益基金”项目。作为凤凰网大型慈善...     

宗教对社会工作的启示——基于中国民间社会的观察与思考

宗教与社会工作都具有“助人”的功能。从中国社会的实际来看,无论是制度化宗教还是分散性宗教,都具有许多值得社会工作学习和借鉴的地方。其主要体现在以行善和奉献为特点的价值观、本土化的助人方法、教内互助和社会慈善相结合的制度以及宗教场所接近社区的空间分布形式等方面。宗教在中国民间社会长期而有效的“助人”经验,是中国社会工作本土化值得利用的资源。     

晚清教会医院慈善医疗演变述论

教会医院的慈善医疗是基督教在华慈善事业的重要组成部分。在晚清特殊的社会背景下,教会医院的慈善医疗经历了一个发展变化的过程。19世纪30—60年代,教会医院作为基督教适应中国社会的产物,从一开始即进行免费的慈善医疗,其经费依赖于外国,医学传教士是慈善医疗的主体。19世纪70—90年代,有的教会医院继续实行免费的慈善医疗,有的教会医院在收费制度下进行不同形式的慈善医疗,中国人对教会医院的资助开始增加,一些中国人在慈善医疗中发挥了一定的作用。20世纪初,实行收费制度是教会医院的通行办法,教会医院在此情况下进行了不同形式的慈善医疗,来自中国的经费日益增加,中国人在慈善医疗中发挥的作用不断增强。上述变化不仅是教会医院适应中国社会的产物,也是中国人对其态度变化的结果。